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“我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳。”
一出海难，一个参加周末团建的公司，包括老板高管、公司的市场销售，连同保安、修理工，都被扔到一个出不去的荒島上，没有等级，没有贫富，所有人都相信是陨石撞击了地球，他们是唯一幸存的人类。
看到黄渤、舒淇、王宝强，很多人会以为是爱情喜剧，电影里确实有很多喜剧元素，但黄渤志不在此，他的野心很大。
确切地说，这是一部寓言片，是人类社会的经济寓言，一个经济学版的《蝇王》。
“蝇王”源于希伯莱语Baalzebub，在《圣经》中“Baal”被当作“万恶之首”，1954年，威廉·戈尔丁以“蝇王”为主题写作出版了一部小说。一班6至12岁的男孩子为逃避战争而搭乘飞机去澳大利亚，不幸地被敌人击中而来到一个荒岛，在这里天真无邪的孩子们很快学会了暴力和战争，互相追逐杀戮。
这部小说被先后搬上荧幕，来讨论人性之恶。与蝇王不同的是，黄渤的兴趣更在于表现人类社会中，贫富怎么分化，王是怎么产生的，社会是怎么演化的。
四个时代的变迁
在荒岛上，这个36人的社会，大概可以分成四个时代：
首先是暴力本位时代。刚上岛的人，缺少食物，缺少栖息地，这时王宝强饰演的小王成为了第一个王。小王（王宝强饰）在现实社会中是一个旅游公司的司机兼导游，为了博大家一乐，在介绍自己的时候故意自辱：大家叫我小王吧。这应该是他多年的底层生活智慧，而只要100块钱，就能让他乖乖闭嘴。
但在这个岛上，只有他，当过兵，有超强的体力，有野外求生经验，会爬树，能摘到野果，并为大家找到了第一个栖息地——山洞，于是小王成了第一个王。
小王当过饲养员，所以他的管理方式，完全是动物式的，听话就有果子有鱼吃，不听话就挨揍，正如小王说的那样，“猴子两天，狗熊三天”，这些经过现代文明洗礼的两足的直立行走猴子，迅速地适应了游戏规则。
于是阶级社会开始产生To人们发现，原本为大家摘果子抓鱼的小王，现在不用干活了，成了王。第一个支持王的公司保安赵天龙（刘彦卿饰），拿着手铐随时护卫左右。原本拍张总（于和伟饰）马屁的转而开始讨好小王。美女露西（杨凯迪饰）也为了不干活，主动投怀送抱。
小王建立了一个类似猿群的统治，甚至他还有一个专门的史家——史教授，为他在石壁上立传，写些“余等三十六人到此荒岛，幸有小王率众人”之类的文字，享受着帝王将相的待遇。
讽刺的是，这些人吃的果子和鱼，其实全是自己生产的，但却必须放到王这里，由他进行分配。在这里，财富聚集的方式不是劳动，尽管小王的统治最早是由他更能带来食物产生的，但到了现在，他的统治其实是由暴力建立的。你再能干'也不过是晚上多一条鱼吃。
暴力不仅仅是武力，还是无处不在的威胁，小王开始是出于无知，后来就已经是统治者的本性，一直在散布“外面的世界已经完了，这是世界上唯一的孤岛”。所以他给人群灌输的哲学就是“生存，生存，生存”，史教授在这里也用自己的知识背书，人类本性的弱点在这里显露无疑，只要能有口吃的什么都行。
接下来是扑克本位时代。小王的统治并不是人人都服气的，他的食物并不丰富，尤其对于有一个6000万彩票要等着中奖的马进和原本公司管理层的张总、余总而言。张总在一次无意的探险中，发现了一艘沉船，里面有堆积如山的物资，还有船员的舱室，于是在一次晚上，张总来了一次“暴动”，带人出走，并用岛上仅有的两幅扑克牌（张总自称）发行了货币，建立了自己的统治。
于是，张总在小岛上也重新成为了“富翁”，他品着红酒，穿着西装，成为了第二代的王，尽管小王的部落依然存在，但是由于扑克牌货币的存在，实际上统治已经易位，所有人都成为了张总的奴隶，或者叫打工仔。
表面上看，物资归所有人所有，但实际上，掌握了货币发行权的张总控制了所有物资，即使这里有足够的物资，但其他人必须拿劳动成果来换。所以，除了张总和他的核心高管层，没有人会拿自己的辛苦一天换来的鱼来买一杯红酒喝。
当史教授看到张总掏出扑克牌的一刹那，就是一个“我懂了”的眼神，用他的话说，“体系已经建立起来了”，并迅速投靠，从小王的历史学家变成了张总的会计师。
然后是鱼本位时代。在所有人都接纳了张总的价值体系的时候，马进（黄渤饰）却在为自己只有90天的6000万彩票发愁，因为彩票的原因，他拒绝相信，这个岛是与世隔绝的孤岛。
一次次选择逃离，这样的孤狼或者说先知，注定要付出代价，在小王时代，他是被惩罚的奴隶，在张总时代，他同样是被流放的囚犯。
但足够幸运的是，在他彻底放弃彩票的那天，老天爷忽然给他下了一场大雨，一场鱼雨，无数的鱼从天而降。在噼里啪啦掉落的鱼雨中，马进彻底悟到了，张总的货币体系，或者说人类的货币体系，根本就不是货币本身，而是实物，是鱼，岛上的所有物资，所有的东西都是不可再生的，只有鱼是可以再生的，但是由于捕鱼能力的限制，鱼其实是最紧俏的物资。
现在，他有了无数的鱼，可以冲垮张总的货币体系。他没有用鱼去换取扑克，而是换取各种物资，并利用小兴（张艺兴饰）修理电器的才能，修好了发电机，于是，鱼源源不断而来，张总的货币体系其实已经不存在了。
由于电的发明，食物再也不是问题，人类又产生了更高级别的追求、娱乐、情感寄托以及希望，这时候的马进，其实已经是宗教教主。史教授也摇身一变，变成了人类学家、社会学家、未来学家，为人类繁衍找出路。在现实社会里欠债无数的马进成了第三个王，甚至赢得了一直追求的美女姗姗（舒淇饰）的芳心。
最后是电本位时代。马进显然没有意识到一点，自己的统治包括自己的爱情，其实都建立在弟弟小兴的技术基础上。在马进沉迷于跟姗姗的卿卿我我之时，小兴已经悄悄建立了自己的统治，小兴用鱼换来了大家的手机，并修好了它们，充上了电，在这里，人们可以看到过去的亲人照片、视频，小兴创造了一种新的需求，情感需求，人们愿意拿自己辛苦赚来的所有钱（扑克牌），来换取看自己孩子视频的机会。 如果说马进走的是教主路线，小兴无疑才是现实的国王，只不过两人关系的良好让别人以为他们是一个人，当马进和小兴反目的时候，这个真正的帝王把马进代表的宗教迅速制服，这也是人类历史上无数次上演的一幕。
就算是张总偷偷拿出两副扑克牌，相当于弄了两个四万亿，搞了一次货币超发，来维持自己的财富，但在小兴拿出来张总手机播放女儿的视频之时，张总也不得不崩溃，交出了自己所有的扑克牌和房间，甚至是现实里的房子和产业。而小兴早已经被权势和财富腐蚀，他已经建立了自己的武装力量，一个手持电棒的护卫。
在这里，你可以看到一部人类社会的发展史，或者你可以看到中国任何一个历史大乱时期的展示。每一个王朝末期，最先登上舞台的是暴力英雄，陈胜吴广、绿林赤眉，但这些人注定只是昙花一现，然后是旧时代的富人和统治者，重新占据上风，但是他们照样不是新时代的赢家。真正终结乱世的，是重新打造一个新的体系的人。
小岛映射现实
这个小小的岛上，36个人，人类历史上有过的东西一切都有，小岛虽小，却如同世界，同样带来现实意义的启迪。
一是劳动可以创造财富，但不能拥有财富。小岛上也同样有努力工作的人，辛勤抓鱼的齐大姐，一天抓20条鱼的马进，但他们都不能凭着劳动变成富人。劳动虽然可以创造价值，但是不足以改变社会地位和身份，甚至远远不如逢迎拍马，出卖色相来得快。真正能让你拥有财富的是什么？迎合时代的主流。在暴力时代，就拥有暴力，所以保安赵天龙就脱颖而出，成为小王部落中最重要的人物；在商业时代，那些帮助张总管理和操纵市场的人，就可以成为社会的中层、上层。
同样，知识也不能使你拥有财富。影片中的史教授，表面是清流，但无论在现实里还是岛上，他都是资本和权力的吹鼓手。这就是部分知识分子的节操，当然，知识有时是满足生存发展之后的产物，他们有足够的动力投靠权力。
真正能决定贫富的关键，是需求的稀缺性，关键是，你要找到真正稀缺的稀缺。张总看到了人们潜在的物质欲望，马进需要一个新靴子，其他人也不满足于仅仅有果腹的食物，于是他满足了人们的需求，他变成了富人；马进看到了人们不仅仅只想劳动，他们还需要希望和娱乐，于是他就成了新时代的富人。
这跟我们的现实世界何其相似。在人们刚满足温饱的时代。福布斯富豪榜上都是快消品巨头的天下，是娃哈哈宗庆后的时代，等到了人们对居住提出新的要求，就是房地产商的时代，万科碧桂园恒大万达。等人们对精神世界有了需求，就是互联网经济的时代，腾讯网易陌陌，异军突起。
伟大的商人不仅仅能满足旧有的需求，而且能够制造需求。每一次需求的创造，都是先行者。
只有先行者能收获最大的红利，其他的后來者不过是追随者。只有走另一条路的先行者才是真正的挑战者，敌人总是来自于意想不到的地方。
小王不会想到，自己的统治会被张总推翻，因为张总又懒又没有生存能力。张总也不会想到，自己会被马进推翻，因为马进连个渔网都没有。马进也不会想到，对自己言听计从的小兴是新一个王。
当然，不仅仅能制造需求，还能够制造稀缺，马进为了能够上位，就利用小王部落和张总部落的矛盾，减少鱼的供应，制造战争。这在人类社会中也并不少见，人为地制造饥渴，饥渴营销，甚至通过经济战争毁掉一个国家的例子比比皆是。
二是人民喜欢拥立王者，也喜欢推倒王座。托尔斯泰说过，国王是历史的奴隶。国王的权力不是来自于权杖，也不是来自于王座，而是来自于满足人民的需求。所有的王者都会以为自己无所不能，但是实际上，王者不过是应运而生的产物。当张总找到了巨轮，用美酒和船舱诱惑了，人们，人们迅速抛弃小王，拥立了新的王者。同样，当马进给了人们希望，给了人们快乐，人们也迅速抛弃了张总。
三是货币只是游戏。张总发行了货币，拿两副扑克牌建立了市场，他成了央行本身，但是随着市场发展，为了维护他的利益，他最后又拿出来两副扑克牌，进行货币超发。而在他的房间里，应该不止两副扑克牌，如果需要，他随时可以再拿出一副扑克牌来。你可以想象一下，为什么你辛苦工作，还是买不起房子。钱是最重要的，但钱在央行那里，无非也就是一张纸。货币只是统治者的一个游戏。
如果故事到这里戛然而止，这已经是一部足够深刻的电影，尤其在国产电影普遍低智化的今天，这样的探索已经难能可贵。但是黄渤并没有止步于此，原来一切都是假的，他们以为的孤岛，其实只要登上山的背后，每隔12天就正好有一个巨型邮轮经过，他们在岛上的争夺，原来都是一场空。
最戏剧的一幕出现了，当小王、马进和小兴三个人在山头看见巨型游轮上的灯火和烟花时，小王兴奋得大叫，马进和小兴崩溃了，他们知道，自己的王朝崩塌了。于是马进为了留住自己的爱情，小兴为了自己的权力，回去告诉大家：小王疯了。于是，小王在众人眼里变成了疯子，无论他说的是什么，都没有人相信，更被电击得不敢再讲真话。
小兴提出一个疯狂的计划，他跟马进离开小岛，拿着张总写下来的转让协议，小兴要回到现实里当亿万富翁。马进眼睁睁地看着小兴变成魔鬼，决定告诉大家真相。但是当他告诉大家有船时，却被当成跟小王一样的疯子。
正如小兴所说的，以前咱们就是坨屎，只要冻上了，没人咬破，那就是冰淇淋。权力其实是一坨屎，小兴要做的，就是把这坨屎永远放在冰箱里，这也是所有权力拥有者想做的。这是人类社会中最魔幻现实主义的一点。
所有的权力拥有者，当面临权力受到威胁之时，都曾经有过小兴的心态。小王拥有权力时，打压想出海的马进。张总在巨轮上建立统治时，也拒绝去出海寻找出路。当马进意识到要失去姗姗，也选择指鹿为马。这是人类的本性：一个人只要接触过一天权力，就不愿意重新做回普通人。
这还不是人性的全部。岛上的人群，明明只要登上山顶背后，就有可能看见巨型游轮得到救援，但是所有人都宁愿一而再再而三地把一个个人推上宝座，也不愿自己去掌握命运，宁愿自欺欺人，也不愿去探寻真相。
狄金森曾经说过，我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳。如果见过太阳，就不能忍受黑暗，而如果没有呢，如果人们从来没有见过太阳，人性中最丑陋的一幕就会出现。人们会忍受各种腐朽肮脏，甚至在这种腐朽肮脏中，形成新的文化。比如小王时代如原始人一样的草裙，比如张总蓬头垢面喝红酒，比如马进时代如摩西一样，用各种被单做成的长袍，更比如小兴时代，用霓虹灯泡做成的新衣服。
但马进在黑夜中点起亮光，人们就再也无法忍受黑夜的黑暗了，无论是小王和马进，只要见识过可能有船来的未来，就再也无法忍受在岛上的生活。
最终，人性的高贵战胜TX性的卑劣，巨轮上燃起大火，众人获救。
在最后的彩蛋中，小兴回到大陆，他不知是真的还是假的，已经选择性失忆，记不清岛上的事了。而所有人，谈起他们的遇难经历，只记得同舟共济，同甘共苦，用公司里最喜欢拍马屁的马屁精的话说，他们能够抵御灾难，靠的就是“团结”。
这大概就是人类历史吧。
一出海难，一个参加周末团建的公司，包括老板高管、公司的市场销售，连同保安、修理工，都被扔到一个出不去的荒島上，没有等级，没有贫富，所有人都相信是陨石撞击了地球，他们是唯一幸存的人类。
看到黄渤、舒淇、王宝强，很多人会以为是爱情喜剧，电影里确实有很多喜剧元素，但黄渤志不在此，他的野心很大。
确切地说，这是一部寓言片，是人类社会的经济寓言，一个经济学版的《蝇王》。
“蝇王”源于希伯莱语Baalzebub，在《圣经》中“Baal”被当作“万恶之首”，1954年，威廉·戈尔丁以“蝇王”为主题写作出版了一部小说。一班6至12岁的男孩子为逃避战争而搭乘飞机去澳大利亚，不幸地被敌人击中而来到一个荒岛，在这里天真无邪的孩子们很快学会了暴力和战争，互相追逐杀戮。
这部小说被先后搬上荧幕，来讨论人性之恶。与蝇王不同的是，黄渤的兴趣更在于表现人类社会中，贫富怎么分化，王是怎么产生的，社会是怎么演化的。
四个时代的变迁
在荒岛上，这个36人的社会，大概可以分成四个时代：
首先是暴力本位时代。刚上岛的人，缺少食物，缺少栖息地，这时王宝强饰演的小王成为了第一个王。小王（王宝强饰）在现实社会中是一个旅游公司的司机兼导游，为了博大家一乐，在介绍自己的时候故意自辱：大家叫我小王吧。这应该是他多年的底层生活智慧，而只要100块钱，就能让他乖乖闭嘴。
但在这个岛上，只有他，当过兵，有超强的体力，有野外求生经验，会爬树，能摘到野果，并为大家找到了第一个栖息地——山洞，于是小王成了第一个王。
小王当过饲养员，所以他的管理方式，完全是动物式的，听话就有果子有鱼吃，不听话就挨揍，正如小王说的那样，“猴子两天，狗熊三天”，这些经过现代文明洗礼的两足的直立行走猴子，迅速地适应了游戏规则。
于是阶级社会开始产生To人们发现，原本为大家摘果子抓鱼的小王，现在不用干活了，成了王。第一个支持王的公司保安赵天龙（刘彦卿饰），拿着手铐随时护卫左右。原本拍张总（于和伟饰）马屁的转而开始讨好小王。美女露西（杨凯迪饰）也为了不干活，主动投怀送抱。
小王建立了一个类似猿群的统治，甚至他还有一个专门的史家——史教授，为他在石壁上立传，写些“余等三十六人到此荒岛，幸有小王率众人”之类的文字，享受着帝王将相的待遇。
讽刺的是，这些人吃的果子和鱼，其实全是自己生产的，但却必须放到王这里，由他进行分配。在这里，财富聚集的方式不是劳动，尽管小王的统治最早是由他更能带来食物产生的，但到了现在，他的统治其实是由暴力建立的。你再能干'也不过是晚上多一条鱼吃。
暴力不仅仅是武力，还是无处不在的威胁，小王开始是出于无知，后来就已经是统治者的本性，一直在散布“外面的世界已经完了，这是世界上唯一的孤岛”。所以他给人群灌输的哲学就是“生存，生存，生存”，史教授在这里也用自己的知识背书，人类本性的弱点在这里显露无疑，只要能有口吃的什么都行。
接下来是扑克本位时代。小王的统治并不是人人都服气的，他的食物并不丰富，尤其对于有一个6000万彩票要等着中奖的马进和原本公司管理层的张总、余总而言。张总在一次无意的探险中，发现了一艘沉船，里面有堆积如山的物资，还有船员的舱室，于是在一次晚上，张总来了一次“暴动”，带人出走，并用岛上仅有的两幅扑克牌（张总自称）发行了货币，建立了自己的统治。
于是，张总在小岛上也重新成为了“富翁”，他品着红酒，穿着西装，成为了第二代的王，尽管小王的部落依然存在，但是由于扑克牌货币的存在，实际上统治已经易位，所有人都成为了张总的奴隶，或者叫打工仔。
表面上看，物资归所有人所有，但实际上，掌握了货币发行权的张总控制了所有物资，即使这里有足够的物资，但其他人必须拿劳动成果来换。所以，除了张总和他的核心高管层，没有人会拿自己的辛苦一天换来的鱼来买一杯红酒喝。
当史教授看到张总掏出扑克牌的一刹那，就是一个“我懂了”的眼神，用他的话说，“体系已经建立起来了”，并迅速投靠，从小王的历史学家变成了张总的会计师。
然后是鱼本位时代。在所有人都接纳了张总的价值体系的时候，马进（黄渤饰）却在为自己只有90天的6000万彩票发愁，因为彩票的原因，他拒绝相信，这个岛是与世隔绝的孤岛。
一次次选择逃离，这样的孤狼或者说先知，注定要付出代价，在小王时代，他是被惩罚的奴隶，在张总时代，他同样是被流放的囚犯。
但足够幸运的是，在他彻底放弃彩票的那天，老天爷忽然给他下了一场大雨，一场鱼雨，无数的鱼从天而降。在噼里啪啦掉落的鱼雨中，马进彻底悟到了，张总的货币体系，或者说人类的货币体系，根本就不是货币本身，而是实物，是鱼，岛上的所有物资，所有的东西都是不可再生的，只有鱼是可以再生的，但是由于捕鱼能力的限制，鱼其实是最紧俏的物资。
现在，他有了无数的鱼，可以冲垮张总的货币体系。他没有用鱼去换取扑克，而是换取各种物资，并利用小兴（张艺兴饰）修理电器的才能，修好了发电机，于是，鱼源源不断而来，张总的货币体系其实已经不存在了。
由于电的发明，食物再也不是问题，人类又产生了更高级别的追求、娱乐、情感寄托以及希望，这时候的马进，其实已经是宗教教主。史教授也摇身一变，变成了人类学家、社会学家、未来学家，为人类繁衍找出路。在现实社会里欠债无数的马进成了第三个王，甚至赢得了一直追求的美女姗姗（舒淇饰）的芳心。
最后是电本位时代。马进显然没有意识到一点，自己的统治包括自己的爱情，其实都建立在弟弟小兴的技术基础上。在马进沉迷于跟姗姗的卿卿我我之时，小兴已经悄悄建立了自己的统治，小兴用鱼换来了大家的手机，并修好了它们，充上了电，在这里，人们可以看到过去的亲人照片、视频，小兴创造了一种新的需求，情感需求，人们愿意拿自己辛苦赚来的所有钱（扑克牌），来换取看自己孩子视频的机会。 如果说马进走的是教主路线，小兴无疑才是现实的国王，只不过两人关系的良好让别人以为他们是一个人，当马进和小兴反目的时候，这个真正的帝王把马进代表的宗教迅速制服，这也是人类历史上无数次上演的一幕。
就算是张总偷偷拿出两副扑克牌，相当于弄了两个四万亿，搞了一次货币超发，来维持自己的财富，但在小兴拿出来张总手机播放女儿的视频之时，张总也不得不崩溃，交出了自己所有的扑克牌和房间，甚至是现实里的房子和产业。而小兴早已经被权势和财富腐蚀，他已经建立了自己的武装力量，一个手持电棒的护卫。
在这里，你可以看到一部人类社会的发展史，或者你可以看到中国任何一个历史大乱时期的展示。每一个王朝末期，最先登上舞台的是暴力英雄，陈胜吴广、绿林赤眉，但这些人注定只是昙花一现，然后是旧时代的富人和统治者，重新占据上风，但是他们照样不是新时代的赢家。真正终结乱世的，是重新打造一个新的体系的人。
小岛映射现实
这个小小的岛上，36个人，人类历史上有过的东西一切都有，小岛虽小，却如同世界，同样带来现实意义的启迪。
一是劳动可以创造财富，但不能拥有财富。小岛上也同样有努力工作的人，辛勤抓鱼的齐大姐，一天抓20条鱼的马进，但他们都不能凭着劳动变成富人。劳动虽然可以创造价值，但是不足以改变社会地位和身份，甚至远远不如逢迎拍马，出卖色相来得快。真正能让你拥有财富的是什么？迎合时代的主流。在暴力时代，就拥有暴力，所以保安赵天龙就脱颖而出，成为小王部落中最重要的人物；在商业时代，那些帮助张总管理和操纵市场的人，就可以成为社会的中层、上层。
同样，知识也不能使你拥有财富。影片中的史教授，表面是清流，但无论在现实里还是岛上，他都是资本和权力的吹鼓手。这就是部分知识分子的节操，当然，知识有时是满足生存发展之后的产物，他们有足够的动力投靠权力。
真正能决定贫富的关键，是需求的稀缺性，关键是，你要找到真正稀缺的稀缺。张总看到了人们潜在的物质欲望，马进需要一个新靴子，其他人也不满足于仅仅有果腹的食物，于是他满足了人们的需求，他变成了富人；马进看到了人们不仅仅只想劳动，他们还需要希望和娱乐，于是他就成了新时代的富人。
这跟我们的现实世界何其相似。在人们刚满足温饱的时代。福布斯富豪榜上都是快消品巨头的天下，是娃哈哈宗庆后的时代，等到了人们对居住提出新的要求，就是房地产商的时代，万科碧桂园恒大万达。等人们对精神世界有了需求，就是互联网经济的时代，腾讯网易陌陌，异军突起。
伟大的商人不仅仅能满足旧有的需求，而且能够制造需求。每一次需求的创造，都是先行者。
只有先行者能收获最大的红利，其他的后來者不过是追随者。只有走另一条路的先行者才是真正的挑战者，敌人总是来自于意想不到的地方。
小王不会想到，自己的统治会被张总推翻，因为张总又懒又没有生存能力。张总也不会想到，自己会被马进推翻，因为马进连个渔网都没有。马进也不会想到，对自己言听计从的小兴是新一个王。
当然，不仅仅能制造需求，还能够制造稀缺，马进为了能够上位，就利用小王部落和张总部落的矛盾，减少鱼的供应，制造战争。这在人类社会中也并不少见，人为地制造饥渴，饥渴营销，甚至通过经济战争毁掉一个国家的例子比比皆是。
二是人民喜欢拥立王者，也喜欢推倒王座。托尔斯泰说过，国王是历史的奴隶。国王的权力不是来自于权杖，也不是来自于王座，而是来自于满足人民的需求。所有的王者都会以为自己无所不能，但是实际上，王者不过是应运而生的产物。当张总找到了巨轮，用美酒和船舱诱惑了，人们，人们迅速抛弃小王，拥立了新的王者。同样，当马进给了人们希望，给了人们快乐，人们也迅速抛弃了张总。
三是货币只是游戏。张总发行了货币，拿两副扑克牌建立了市场，他成了央行本身，但是随着市场发展，为了维护他的利益，他最后又拿出来两副扑克牌，进行货币超发。而在他的房间里，应该不止两副扑克牌，如果需要，他随时可以再拿出一副扑克牌来。你可以想象一下，为什么你辛苦工作，还是买不起房子。钱是最重要的，但钱在央行那里，无非也就是一张纸。货币只是统治者的一个游戏。
如果故事到这里戛然而止，这已经是一部足够深刻的电影，尤其在国产电影普遍低智化的今天，这样的探索已经难能可贵。但是黄渤并没有止步于此，原来一切都是假的，他们以为的孤岛，其实只要登上山的背后，每隔12天就正好有一个巨型邮轮经过，他们在岛上的争夺，原来都是一场空。
最戏剧的一幕出现了，当小王、马进和小兴三个人在山头看见巨型游轮上的灯火和烟花时，小王兴奋得大叫，马进和小兴崩溃了，他们知道，自己的王朝崩塌了。于是马进为了留住自己的爱情，小兴为了自己的权力，回去告诉大家：小王疯了。于是，小王在众人眼里变成了疯子，无论他说的是什么，都没有人相信，更被电击得不敢再讲真话。
小兴提出一个疯狂的计划，他跟马进离开小岛，拿着张总写下来的转让协议，小兴要回到现实里当亿万富翁。马进眼睁睁地看着小兴变成魔鬼，决定告诉大家真相。但是当他告诉大家有船时，却被当成跟小王一样的疯子。
正如小兴所说的，以前咱们就是坨屎，只要冻上了，没人咬破，那就是冰淇淋。权力其实是一坨屎，小兴要做的，就是把这坨屎永远放在冰箱里，这也是所有权力拥有者想做的。这是人类社会中最魔幻现实主义的一点。
所有的权力拥有者，当面临权力受到威胁之时，都曾经有过小兴的心态。小王拥有权力时，打压想出海的马进。张总在巨轮上建立统治时，也拒绝去出海寻找出路。当马进意识到要失去姗姗，也选择指鹿为马。这是人类的本性：一个人只要接触过一天权力，就不愿意重新做回普通人。
这还不是人性的全部。岛上的人群，明明只要登上山顶背后，就有可能看见巨型游轮得到救援，但是所有人都宁愿一而再再而三地把一个个人推上宝座，也不愿自己去掌握命运，宁愿自欺欺人，也不愿去探寻真相。
狄金森曾经说过，我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳。如果见过太阳，就不能忍受黑暗，而如果没有呢，如果人们从来没有见过太阳，人性中最丑陋的一幕就会出现。人们会忍受各种腐朽肮脏，甚至在这种腐朽肮脏中，形成新的文化。比如小王时代如原始人一样的草裙，比如张总蓬头垢面喝红酒，比如马进时代如摩西一样，用各种被单做成的长袍，更比如小兴时代，用霓虹灯泡做成的新衣服。
但马进在黑夜中点起亮光，人们就再也无法忍受黑夜的黑暗了，无论是小王和马进，只要见识过可能有船来的未来，就再也无法忍受在岛上的生活。
最终，人性的高贵战胜TX性的卑劣，巨轮上燃起大火，众人获救。
在最后的彩蛋中，小兴回到大陆，他不知是真的还是假的，已经选择性失忆，记不清岛上的事了。而所有人，谈起他们的遇难经历，只记得同舟共济，同甘共苦，用公司里最喜欢拍马屁的马屁精的话说，他们能够抵御灾难，靠的就是“团结”。
这大概就是人类历史吧。