【摘 要】
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“文化”与“人化”的统一呈现了文化主体辩证的伦理实践,人的“主体伦理之为”既确立了文化的“客观精神”,也确立了文化主体人的“内在精神”.很明显,人在文化中处于主体地
【机 构】
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南京邮电大学社会与人口学院,南京210046
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“文化”与“人化”的统一呈现了文化主体辩证的伦理实践,人的“主体伦理之为”既确立了文化的“客观精神”,也确立了文化主体人的“内在精神”.很明显,人在文化中处于主体地位,与此同时人也为文化公共空间与主体自我进行了价值立法.由此,“文化”便与“德行”统一,主体道德认知为主体行为提供了“善”的意向.那么,在“善”的意向之下,又该如何建构人在文化中德行呢?人们一方面通过“扬善止恶”实现行为归德,另一方面通过“克己复礼”实现德行从“为己”到“为他”的伦理延伸.德行归于文化主体,如何形成完整的文化主体?这分明是文化主体的伦理目标,文化主体通过将“主体可为”的道德人格与“主体不可为而为之”的理想人格统一在一起,以此而实现“心性相通”的意志自由.
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