说到对学生的教育。有这样一种观点：西方是“拇指文化”，专拣学生的优点。竖起大拇指表扬。东方则是“食指文化”，专挑学生的毛病，伸出食指指责。西方的教育崇尚宽容，对学生是YES多于NO，在我们看来似乎太过于放纵。而我们中国人注重的是严以律己，自省自责。中西方的教育方式孰优孰劣。不能简单地取舍，但我的体会是：应该更多地竖起大拇指。
　　我的一位朋友是名小学老师，做事非常认真，工作多年来，她带的班，学生成绩几乎都是名列前茅。有个星期天在街上，有个十八九岁的小伙子走到她面前，问：“老师，您还认识我吗?”我的朋友一时没想起来，这位小伙子忙提醒说：“老师，我那个时候学习不好，你经常训我，有时候还让我站在教室后面。想起来了吗?”朋友仍未想起来，小伙子忙报出自己的姓名，并略带显耀的语气说，他虽然没有像其他的同学那样考上高中，进人大学，但被某体育队录取为运动员，是市级的，现在有个省级队看好他，正准备让他去。小伙子走后，我的朋友心中感到真不是滋味，那句提醒的话就像打翻了五味瓶，在她心中翻腾。
　　朋友觉得作为一名教师，学生不好好学习，训他是为他好，这有什么不对?是啊。一些学生功成名就后，对老师的辛勤培育充满感激，作为老师也是那么地自豪和满足。可这名学生也许以为，你训我，给我带来很大的心灵伤害。现在，我虽然没有上高等学府，但我照样出息了。朋友的痛苦我能理解，但是我想，作为教师，我和朋友都应该进行反思：我们该更多地动“食指”，还是更多地竖起“拇指”?
　　“师者，所以传道、授业、解惑也”、无论是传道、授业，还是解惑，都不应对学生只是指责。我们通常对学生，特别是一些有某些过失的学生教育，就是批评，责备和督促，这实际上误解了教育的使命。教育与医生治病根本不同，教育更需要更多地去鼓励，表扬，发掘亮点，优点，哪怕学生身上的亮点、优点很少、很微弱，也要大造声势，使之发扬光大，让它成为明天的现实。而一般学生如果出现问题，背后都有原因，老师程度不同地指出存在的不当毛病，就可能不同程度地伤害学生的心灵，致使学生对老师留下的印象就是“老师，你经常训我”，反过来也让我们这些为人师者伤心。我曾经看到学生描写老师生气的作文：“我们的某某老师，生气的时候两眼瞪得圆圆的，像要吃人一样。然后带着满腔怒火，快步走到犯错误的学生身边，厉声问他为什么不听讲，没等这个学生结结巴巴地解释完，老师就开始训他这也不好，那也不对，吓得这位同学大气都不敢出了……”这位学生将来对老师的印象会不会也是“老师，你经常训我”?
　　曾看过这样一个故事：一位禅师晚间出来练功，看到墙角下有堆垒起的石头，禅师知道这是徒弟违反寺规跳出寺院玩乐去了。正在这时，墙外有脚步声，禅师知道是徒弟回来了，于是他躬下身子，趴在石头上，让翻墙而下的徒弟踩着他的背下了墙头，徒弟发现自己踩着的居然是师傅的脊背，羞悔交加，无言以对。禅师的行为，没有指责，维护了徒弟的自尊，但同样警醒其贪玩之心。
　　“人非圣贤，孰能无过”，何况是成长中的学生，成长本来就是一个不断出现错误、改正错误的过程。苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”宽容能给人面子，给人自尊，有了自尊，就能赢得改正的回报。同样，作为教育者，只动“食指”，过多的批评，责备和督促，可能适得其反，让学生误解了老师对他的爱，感觉被伤害，而更多地伸出“拇指”，更多地鼓励、表扬，发掘亮点、优点，对学生来说就是一种激励，让他产生成就感和自豪感，从而促使他不断进步。
　　陶行知先生早在半个世纪前就深刻指出：没有夸奖就没有教育。我们为人师者，不能只是一味地“为学生好”，只动“食指”，不伸“拇指”，伤害了学生还浑然不觉，所以，请更多地伸出你的拇指吧，愿以后遇到的学生能够这样提醒老师：“老师，你经常表扬、鼓励我，想起来了吗?”