【摘 要】
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2006年发现的时新小说手稿,有助我们理解晚清基督徒对救国议题的思考和表达.甲午战争甫败,傅兰雅于《申报》《万国公报》及《教务杂志》刊登启事,征求以基督教语调针砭社会三
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2006年发现的时新小说手稿,有助我们理解晚清基督徒对救国议题的思考和表达.甲午战争甫败,傅兰雅于《申报》《万国公报》及《教务杂志》刊登启事,征求以基督教语调针砭社会三弊——鸦片、时文、缠足——的小说作品,巴色会教牧钟清源的《梦治三瘫小说》为参赛作品之一.本文以《梦治三瘫小说》为个案研究,旨在回答两个问题:一、钟清源如何论述基督教与富强、救国的关系?二、在如是旨趣下,他如何接受与应用圣经？笔者发现,钟清源一方面透过《马可福音》2∶1-12中的“瘫子”,寓意地理解瘫子从屋顶被吊下一幕,引申出在华基督教必须采取“自上而下”传教进路才能救国的观点;另一方面,当论及对三害的治理时,钟氏引用包括《罗马书》《哥林多前书》《创世记》在内的圣经经文,从处境出发对经文作出相应诠释与剪裁:强调吸鸦片为“罪”、视但以理为晚清官员模范、将妇道联系于女性作为“帮助者”的角色.
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