毛泽东曾语重心长地向刘少奇推荐了几本书，称“读完便知人世”。其中有一部就是《淮南子》（文章结尾处）。这本书，清代“中兴名臣”曾国藩、国学大师胡适、梁启超等人也曾极力推荐过。胡适称它为“绝代奇书”，梁启超赞其是“汉人著述中第一流也”。曾国藩在率军打仗之际，也不忘夜夜捧读此书。
　　 作者是影响曾国藩一生的奇才 《淮南子》是西汉皇族淮南王刘安及其门客编写的一部哲学著作。书中饱含智慧的箴言，能够为你拨开迷雾，把握人生进退时机，不做愚昧之人。刘安是影响曾国藩一生的奇才，多次出现在曾国藩的日记里。汉武帝每次与刘安见面，都要谈论政治、诗词歌赋等直至黄昏才罢休。“汉赋四大家之一”的扬雄，认为刘安可以与司马迁并称，著书皆是汉世杰作。
　　 解决问题的“智慧百科全书” 《淮南子》一书涉及哲学、政治、经济、军事天文、地理、农学、生物、音律、神话等诸多方面，堪称“牢笼天地，博及古今”。在汉代，它是一部上至君王、下至百姓都携带在身边，用于随时解决问题的“智慧百科全书”。如今，大师学者们视其为安身立命的精神武器，一生一定要读透。
　　 谈到君臣之道时，《淮南子》说：“君，根本也;臣，枝叶也。根本不美，枝叶茂者，未之闻也。有道之世，以人与国;无道之世，以国与人。”意思是说君主是根本，群臣是枝叶。根本不健壮而枝叶却繁茂的，这是从来没听过的事。有道之世，君主选拔贤人交给国家;无道之世，君主把国家拿来送与他人。说明君主是国家太平的根本所在。
　　 谈到成事与成名时说：“事难成而易败，名难立而易废。”意思是说，成就一件事很困难，毁损它却非常容易;确立一个好的声誉很困难，败坏它却很容易。告诫对待事情和名声要格外谨慎。就如事业初创时，应积极入世、努力进取。功成名就后，历经世事的繁华与人性的复杂，则当回归简单，找回内心平和。懂得节制，便懂得人生进退之道。
　　 谈到祸福之道时说：“夫祸之来也，人自生之;福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人，莫之能分。”意思是说灾祸的来临，是自己引来的;福分的来临，是自己促成的。祸福同出一门，利害比邻而居，不是圣明的人，就无法分清这其中的奥秘。以此说明祸福皆由己道理，因此要谨慎自己的行为。
　　 生活、职场中我们总会遇到各色各样的人，如何判断此人是否值得深交或是远离呢？
　　 谈到君子和小人的区别时，《淮南子》这样说：“君子非仁义无以生，失仁义则失其所以生;小人非嗜欲无以活，失嗜欲则失其所以活。故君子惧失仁义，小人惧失利。观其所惧，知各殊矣。”观察他们各自所害怕什么，就知道了君子与小人之间的差异了。因为君子没有了仁义就无法生存，小人没有了嗜欲就无法生存。一个人担心自己会对你不仁，那便是君子，若他担心在你身上获取不到利益，那便是小人，应敬而远之。一语说透君子和小人的差别，简单易懂，如醍醐灌顶，应用在实际生活中也很是方便。
　　每个人来到世上，都会困扰：为何会有欲望，我們该如何与自己的欲望和平共处？
　　 谈到人的欲望时，《淮南子》会告诫你：“日月欲明，浮云盖之;河水欲清，沙石涔之，人性欲平，嗜欲害之。”日月总是想光芒四射，但浮云遮盖了它;河水总是想清澈见底，但泥沙污浊了它;人的本性是平淡节制的，但贪欲损害了他（她）。
　　 《淮南子》不教你遏制欲望，做无欲之人，而是要你懂得节制。如此，方能成就大事，做真正睿智的人，生活遇到任何难题，都无所畏惧。
　　 文史专家倾力打造，通俗有味 《淮南子》版本很多，比较之下，“谦德国学文库”版的《全注全译淮南子》最为优秀。每一篇都有专业文史专家题解、白话译文注解，语言优美流畅，通俗易懂，畏惧古文的人也能一口气看上十几篇。所有的难字、难词、专有名词都有注音注解，初学文言文的中高学生读也能学到不少知识。全书共二十一卷，设计古朴典雅，字体清晰明朗，篇篇皆是金玉良言。把《淮南子》里的智慧全部熟读之后，你就会明白，为何伟大领袖、国学大师们要极力推荐它。因为没有哪本书能像它一样，一部书就把道家的宇宙观、儒家的处世态度、法家的管理之道以及墨家的人生格局讲透。
　　（人民网）
　　 2500年前的思想盛宴，全部融汇于此，只待你轻松翻阅便可得。