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高校思想政治教育的主客体都是人，对人的认识，尤其是对人的本质的认识，是高校思想政治教育的理论基础。因此，全面科学地理解马克思主义人的本质理论的科学内涵，对当今高校思想政治教育具有重要的指导意义。
一、马克思关于人的本质理论的科学内涵
马克思与恩格斯对人的本质问题进行了深入的、科学的探讨。其中最经典的论述是在《关于费尔巴哈的提纲》中指出的：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。具体说来，这个思想包含了以下几层含义：
（一）人的本质在于人的社会性
人是自然属性、社会属性和精神属性的统一。在人的一切属性中，只有社会属性才是人的根本属性，是具有决定地位的属性。它不单单将人同其他一切事物相区别，而且把人与人相区别。人的本质是人真正的社会联系，人的本质在于人的社会性。对此，马克思作了深刻的论述与说明：“个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件”，而在物质生产活动中，“以一定的方式进行生产活动的一定的个人，发生一定的社会关系和政治关系。”马克思在批判黑格尔时也曾明确指出:“‘特殊的人格’的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。”
（二）人的本质是全部社会关系的总和
人的社会生活是多方面、极其复杂多样的，由此决定了人的社会关系也是多种多样、丰富多彩的。社会生活中的每一个人、阶级、阶层或者集团，都是从其所处的各种社会关系中获得自己的本质规律。要想准确地揭示现实的人的本质，就必须从整体上揭示把握人的全部社会关系的总和。所以，费尔巴哈离开人的社会关系去抽象地考察人的理智、意志和感情，是无法说明人的本质的。
（三）人的本质是具体的历史的不断变化发展的
因为生产关系是随着生产力的发展而发展的，所以由生产关系决定的其他社会关系，也必然随着相应地变化和发展，但这种变化是渐进的。因此，作为社会关系的总和的人的本质，也具有具体性和历史性，它不是抽象的，也不是永恒不变的。所以马克思说:“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已。”
综上所述，人的本质不在于它的生物性，而在于它的社会性；不是社会关系的某一部分，而是全部社会关系的总和；不是永恒不变的，而是具体的、历史的、不断变化发展的。
二、马克思关于人的本质理论与高校思想政治教育的关系
从根本上讲，高校思想政治教育就是教育者对大学生的本质生成进行思想导向和调控的工作，因而马克思关于人的本质理论与高校思想政治工作存在着内在的紧密关系。
（一）马克思关于人的本质理论决定了高校思想政治教育的必要性
实践是思想的源泉，思想是实践的必然产物。马克思关于人的本质理论决定了人是有思想、有情感、有各种非理性冲动的社会存在物。如果没有思想的调控，实践就无法进行，大学生的健全本质就无法生成。马克思关于人的本质理论中思想的存在、思想的可变性和后天性、人解决自身思想问题的需要、人提升自己精神境界的需要、人实践的需要、人对各种社会关系正确认识和发展的需要，以及人的本质的可塑性，决定了高校思想政治教育是必要的、可能的。
（二）大学生的本质的生成离不开高校思想政治教育
大学生的本质是在实践中生成的，并影响着各项工作。高校思想政治教育是一种实践活动，是教育者对学生施加信息影响的过程，也是学生选择接受信息影响的过程。它引导和调控大学生的内心世界，改变他们的思维方式，提高他们的素质，帮助大学生认识自我，认识世界，使他们对自己和世界有一个较为科学完整的把握，从而以比较健全的思维、情感和心态面对世界，更自觉地按照人的本质的要求进行实践活动，全面地创造和发展人的本质。
三、用马克思关于人的本质理论指导高校思想政治教育
人的本质理论与高校思想政治教育的关系如此密切，我们就更应认真地学习、掌握马克思关于人的本质理论，运用马克思主义人的本质理论来指导当前我国高校思想政治教育的实践。
（一）人的本质的社会性决定高校思想政治教育要营造环境
环境影响着思想政治教育，思想政治教育则能改变环境。人的本质在于其社会性，人的思想和行为的根本属性也在于它的社会性。大学生社会关系比较复杂，社会的方方面面时时刻刻都有可能影响他们的思想。进行高校思想政治教育应该看到社会对大学生思想的全面影响，努力为高校营造一个良好的环境，以便全方位引导和调控大学生的思想，从而有利于人的本质的健康成长。
（二）人的本质的多样性决定高校思想政治教育要以人为本
马克思关于人的本质理论决定了人在思想政治工作中的主体地位。人都有个体差异，而这种差异必然决定高校思想政治教育要进行个别教育。这就要求我们必须认清大学生的主客体二重性，加强主体性教育，不能把大学生看成消极、被动的教育对象，而应看到大学生的独立性、自主（下转108页）（上接102页）性、能动性和创造性。因此，高校思想政治教育必须以人为本，尊重学生的本质的全面性、主体性和能动性，积极为大学生的自我塑造、自我发展创造有利条件。
（三）人的本质的实践性决定高校思想政治教育要注重实效
马克思主义特别强调人的本质是具体的、实践的，就是要求高校思想政治教育者做工作不能脱离实践，要关注现实的生活及现实的人。虽然高校思想政治教育工作是一种精神性活动，但它是以现实社会生活为基础，服务于社会实践需要的。高校思想政治教育主体必须从人的实践性出发去认识教育对象，在实践中启迪学生的思想觉悟，通过多种途径进行教育活动， 寓灌输于活动， 寓事理于实践。只有这样， 高校思想政治教育才能收到实效。
（四）人的本质的历史性决定高校思想政治教育要不断创新
人的本质不是一成不变，而是不断变化的。人的需要、人的社会关系和人的实践不断地变动，人的思想也是在不断地调整变化，旧的思想问题解决了，新的思想问题又产生了。高校思想政治教育必须适应时代发展的要求，立足于新的社会形式和思想实际，改革创新，以新思路和新方法解决新问题，连续不断地引导调控大学生的思想和精神状态，使他们以饱满的热情和强大的自信心投入到变革社会的实践中去。
总之，高校思想政治教育工作，目的就是要正确引导和调控大学生的内心世界，改变他们的思想状况和思维方式，提升他们的道德修养和精神境界，丰富他们的文化知识和情感生活，这有利于大学生的健康本质的生成。马克思关于人的本质理论对高校思想政治教育有极其重要的指导作用。胡锦涛同志要求高校始终把思想政治教育工作摆在重要地位，任何时候都不能放松和削弱。只有这样，才能培养德、智、体、美、劳全面发展的人才。
参考文献：
[1]马克思.关于费尔巴哈的提纲[M].北京：人民出版社，1979.
[2]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1972.
[3]马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1979.
[4]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.
（作者简介：鲍良彦，女，河北人，长安大学政治与行政学院思想政治教育专业2009级硕士研究生，研究方向为思想政治教育理论与方法研究；刘常波，男，河南人，长安大学政治与行政学院思想政治教育专业2008级硕士研究生，研究方向为思想政治教育理论与方法研究。曾担任长安大学人文学院团委副书记，现为长安大学研究生兼职辅导员。）
一、马克思关于人的本质理论的科学内涵
马克思与恩格斯对人的本质问题进行了深入的、科学的探讨。其中最经典的论述是在《关于费尔巴哈的提纲》中指出的：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。具体说来，这个思想包含了以下几层含义：
（一）人的本质在于人的社会性
人是自然属性、社会属性和精神属性的统一。在人的一切属性中，只有社会属性才是人的根本属性，是具有决定地位的属性。它不单单将人同其他一切事物相区别，而且把人与人相区别。人的本质是人真正的社会联系，人的本质在于人的社会性。对此，马克思作了深刻的论述与说明：“个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件”，而在物质生产活动中，“以一定的方式进行生产活动的一定的个人，发生一定的社会关系和政治关系。”马克思在批判黑格尔时也曾明确指出:“‘特殊的人格’的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。”
（二）人的本质是全部社会关系的总和
人的社会生活是多方面、极其复杂多样的，由此决定了人的社会关系也是多种多样、丰富多彩的。社会生活中的每一个人、阶级、阶层或者集团，都是从其所处的各种社会关系中获得自己的本质规律。要想准确地揭示现实的人的本质，就必须从整体上揭示把握人的全部社会关系的总和。所以，费尔巴哈离开人的社会关系去抽象地考察人的理智、意志和感情，是无法说明人的本质的。
（三）人的本质是具体的历史的不断变化发展的
因为生产关系是随着生产力的发展而发展的，所以由生产关系决定的其他社会关系，也必然随着相应地变化和发展，但这种变化是渐进的。因此，作为社会关系的总和的人的本质，也具有具体性和历史性，它不是抽象的，也不是永恒不变的。所以马克思说:“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已。”
综上所述，人的本质不在于它的生物性，而在于它的社会性；不是社会关系的某一部分，而是全部社会关系的总和；不是永恒不变的，而是具体的、历史的、不断变化发展的。
二、马克思关于人的本质理论与高校思想政治教育的关系
从根本上讲，高校思想政治教育就是教育者对大学生的本质生成进行思想导向和调控的工作，因而马克思关于人的本质理论与高校思想政治工作存在着内在的紧密关系。
（一）马克思关于人的本质理论决定了高校思想政治教育的必要性
实践是思想的源泉，思想是实践的必然产物。马克思关于人的本质理论决定了人是有思想、有情感、有各种非理性冲动的社会存在物。如果没有思想的调控，实践就无法进行，大学生的健全本质就无法生成。马克思关于人的本质理论中思想的存在、思想的可变性和后天性、人解决自身思想问题的需要、人提升自己精神境界的需要、人实践的需要、人对各种社会关系正确认识和发展的需要，以及人的本质的可塑性，决定了高校思想政治教育是必要的、可能的。
（二）大学生的本质的生成离不开高校思想政治教育
大学生的本质是在实践中生成的，并影响着各项工作。高校思想政治教育是一种实践活动，是教育者对学生施加信息影响的过程，也是学生选择接受信息影响的过程。它引导和调控大学生的内心世界，改变他们的思维方式，提高他们的素质，帮助大学生认识自我，认识世界，使他们对自己和世界有一个较为科学完整的把握，从而以比较健全的思维、情感和心态面对世界，更自觉地按照人的本质的要求进行实践活动，全面地创造和发展人的本质。
三、用马克思关于人的本质理论指导高校思想政治教育
人的本质理论与高校思想政治教育的关系如此密切，我们就更应认真地学习、掌握马克思关于人的本质理论，运用马克思主义人的本质理论来指导当前我国高校思想政治教育的实践。
（一）人的本质的社会性决定高校思想政治教育要营造环境
环境影响着思想政治教育，思想政治教育则能改变环境。人的本质在于其社会性，人的思想和行为的根本属性也在于它的社会性。大学生社会关系比较复杂，社会的方方面面时时刻刻都有可能影响他们的思想。进行高校思想政治教育应该看到社会对大学生思想的全面影响，努力为高校营造一个良好的环境，以便全方位引导和调控大学生的思想，从而有利于人的本质的健康成长。
（二）人的本质的多样性决定高校思想政治教育要以人为本
马克思关于人的本质理论决定了人在思想政治工作中的主体地位。人都有个体差异，而这种差异必然决定高校思想政治教育要进行个别教育。这就要求我们必须认清大学生的主客体二重性，加强主体性教育，不能把大学生看成消极、被动的教育对象，而应看到大学生的独立性、自主（下转108页）（上接102页）性、能动性和创造性。因此，高校思想政治教育必须以人为本，尊重学生的本质的全面性、主体性和能动性，积极为大学生的自我塑造、自我发展创造有利条件。
（三）人的本质的实践性决定高校思想政治教育要注重实效
马克思主义特别强调人的本质是具体的、实践的，就是要求高校思想政治教育者做工作不能脱离实践，要关注现实的生活及现实的人。虽然高校思想政治教育工作是一种精神性活动，但它是以现实社会生活为基础，服务于社会实践需要的。高校思想政治教育主体必须从人的实践性出发去认识教育对象，在实践中启迪学生的思想觉悟，通过多种途径进行教育活动， 寓灌输于活动， 寓事理于实践。只有这样， 高校思想政治教育才能收到实效。
（四）人的本质的历史性决定高校思想政治教育要不断创新
人的本质不是一成不变，而是不断变化的。人的需要、人的社会关系和人的实践不断地变动，人的思想也是在不断地调整变化，旧的思想问题解决了，新的思想问题又产生了。高校思想政治教育必须适应时代发展的要求，立足于新的社会形式和思想实际，改革创新，以新思路和新方法解决新问题，连续不断地引导调控大学生的思想和精神状态，使他们以饱满的热情和强大的自信心投入到变革社会的实践中去。
总之，高校思想政治教育工作，目的就是要正确引导和调控大学生的内心世界，改变他们的思想状况和思维方式，提升他们的道德修养和精神境界，丰富他们的文化知识和情感生活，这有利于大学生的健康本质的生成。马克思关于人的本质理论对高校思想政治教育有极其重要的指导作用。胡锦涛同志要求高校始终把思想政治教育工作摆在重要地位，任何时候都不能放松和削弱。只有这样，才能培养德、智、体、美、劳全面发展的人才。
参考文献：
[1]马克思.关于费尔巴哈的提纲[M].北京：人民出版社，1979.
[2]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1972.
[3]马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1979.
[4]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.
（作者简介：鲍良彦，女，河北人，长安大学政治与行政学院思想政治教育专业2009级硕士研究生，研究方向为思想政治教育理论与方法研究；刘常波，男，河南人，长安大学政治与行政学院思想政治教育专业2008级硕士研究生，研究方向为思想政治教育理论与方法研究。曾担任长安大学人文学院团委副书记，现为长安大学研究生兼职辅导员。）