【摘 要】
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太阳已经下了山,月亮还没有出来。寂静的九虎寺禅院里,外出的师傅还没有回来。为了布置寺院,两位小和尚正在寺院前的围墙上专心致志地作画。他们画的是一幅《龙争虎斗图》,为
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太阳已经下了山,月亮还没有出来。寂静的九虎寺禅院里,外出的师傅还没有回来。为了布置寺院,两位小和尚正在寺院前的围墙上专心致志地作画。他们画的是一幅《龙争虎斗图》,为了这幅画,他们已经足足忙碌了
The sun has come down the mountain, the moon has not come out yet. Silence of the nine tiger Monastery Temple, the teacher has not come back. In order to decorate the monastery, the two little monks are devoting themselves to painting on the fence in front of the temple. They drew a picture of a “battle for the tiger.” For the sake of this painting, they are already quite busy.
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人类世界虽因山河阻隔而被裂成不同区域,形成不同人种,生出不同文化,演出不同历史,但说来有趣,这诸多不同的人文之间,却往往有许多所谓的“同构现象”。而尤为令人吃惊的是,
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春风吹,百花开小朋友动手砌花台你把砖儿垒我把肥土筛清清的泉水随着歌声洒花宝宝都把嘴张开啦……砌花台砌,花台砌一个春姐姐的小舞台小花台像,舞台小朋友个个把它爱你学蝴
阿尔贝·加缪(AlbertCamus)，这位从不自认是存在主义者的存在主义者，和萨特同为“二战”后一代法国青年的精神导师。他因为“透彻而认真地阐述了当代人的良心问题”，而被授予一九五七年诺贝尔文学奖。加缪作为一个杰出的艺术家的声名，掩盖了他首先是一个哲学家的事实，尽管他更多地是用艺术的体裁而不是严肃抽象的论证来探讨哲学。 加缪的作品揭示了现代人无法挣脱的巨大的荒谬感。荒谬是世界的不合理和人生的无
“美”,人皆有之,外表美,内心美,具有美的人举不胜举,可是,整个大自然里,却不仅仅只有人类具有这种美。花草有之,动物有之,益虫有之,就连害虫不也一样吗?谈起“美”,无不让人
有句话,中国人说了千百年,至今仍被铭为座右。叫作知足常乐。但我却常听人说。国人最难得的表情是一张快乐的笑脸。我们怎么就乐不起来呢。不知足啊。人总是不知足的。这是本