【摘 要】
：
儒者之学乃“意义—感通”之学,它以生成和丰富人的意义世界为旨归,以物我感通为根本机制.此学非以知识为本,而以情意为本.《礼记·大学》作为先秦儒家教育观的系统表达,集中
【基金项目】
：
国家社会科学基金“十一五”规划课题
论文部分内容阅读
儒者之学乃“意义—感通”之学,它以生成和丰富人的意义世界为旨归,以物我感通为根本机制.此学非以知识为本,而以情意为本.《礼记·大学》作为先秦儒家教育观的系统表达,集中体现了以情意为本之理念.所谓“止于至善”,说到底即依止于亲亲之家.“八条目”让情意贯穿始终,可以“亲亲为意义生成之根”“修身为意义传达之根”二语括之.以情意为本昭示着:意义、价值之理乃“情理”而非“物理”,“情理”需因情以见理、通情以达理,有情斯有理而无情必无理.此理亦可推之于学术研究者的文化认同.
其他文献
目的:比较经尿道绿激光汽化与经尿道电切治疗表浅性膀胱肿瘤的疗效及安全性。方法:对70例经病理活检证实的表浅性膀胱肿瘤患者,采用随机的方法,分别运用经尿道绿激光汽化和经
目的 探讨颅底骨折致口鼻大出血的救治策略.方法 回顾分析14例严重颅底骨折伴口鼻大出血患者,入院即行气管切开或气管插管,保证呼吸道通畅,抗休克同时送入介入室行颈动脉造影
利用HTML文档的元数据,可以为Web检索提供多样化的检索手段.本文提出了一种从HTML文档自动提取文档元数据的方法,对其中提取规则的设计、规约算法及其复杂度分析做出了重点介
采用一般自我效能感量表和核心自我评价量表,调查了黑龙江省524名特殊教育教师的一般自我效能感现状、一般自我效能感与核心自我评价的关系以及核心自我评价对一般自我效能感
利用PCR从甘蓝型油菜(Brassica napusL.)华双4号基因组DNA中扩增出种子储藏蛋白cruc iferin、nap-in、oleosin和丙酮酸羧化酶(PEPC)基因片段,再以扩增出的片段为模板设计引物
The problem of globally quadratic stability of switched nonlinear systems in blocktriangular form under arbitrary switching is addressed. Under the assumption t
博物馆是城市公共文化的支点。上海博物馆近年来在建设与发展中突破观念瓶颈,积累了丰富的创新智慧,探索了十大新理念。同时,充分利用馆藏文物资源,敞开“课堂”的大门,架起
2014年度国际博物馆日主题是“博物馆藏品架起沟通的桥梁”.结合这一主题,专家们围绕博物馆收藏与文化多样性、博物馆藏品研究的新视角、博物馆藏品架起沟通的桥梁、博物馆陈
现代社会和公众生活发展的多样化,要求博物馆成为能与市民共生的博物馆.为此,博物馆应从教育推广等方面入手,提升对观众的吸引力,加强与学校教育的关联,关注与产业、经济界之
目的 探讨三氧化二砷对人冠状动脉平滑肌细胞(HCSMC)的促凋亡作用机制及其对损伤动脉再狭窄防治的意义.方法 将人冠状动脉平滑肌细胞传代培养,将细胞分为正常对照组、三氧化