美酒成事也败事

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  酒为何物?当属美味佳酿,可谓“柳如烟,春如酒”,“揉春为酒,剪雪为诗”,“酒香十里春无价,醉买三杯梦也甜”。而酒也是一柄“双刃剑”,“美酒芬芳,令多少人命丧黄泉”。“酒能弄性仙家饮之,酒能乱性佛家戒之”。一杯在手,心潮澎湃,既有“斗酒诗百篇”、“奇计酒中生”者,也有酒后撒泼、醉烂如泥者。饮到恰如其分,确实很难。即使有心自控,酒友也不相让。因而,在我们这个酒文化大国,以酒德高低排位,将饮者分为五等:一为酒仙,二为酒乐,三为酒徒,四为酒鬼,五为酒狂。《聊斋志异》中有数篇专门谈酒的故事,而其中以“酒狂”一篇将酒后败事者刻画得绘声绘色,读后久久不能忘怀。
  该篇说得是贡生缪永定,素有酗酒之癖。一次在叔叔家饮酒,忘乎所以,初时诙谑,继而骂街,后来昏昏然似乎被一个戴黑帽者拉入官府。正感困惑,偶遇其舅,才发觉他已是冥界一鬼了。在阴间,经他舅舅上下打点,答应送给黑帽者贿银十万贯,才把他暂赎回来,未回到阳间途遇邻居翁生,老乡见老乡,格外亲热,二人便在酒馆畅饮起来。喝着喝着,缪永定因酒失态,先是絮絮叨叨地数落起老乡的短处,后又拍桌瞪眼,气得翁生将他推入河中,一走了之。正在此时,其舅赶到,将他拉上岸,送至阳界时,一再叮嘱:“千万不可失信,千万勿忘酒德。”
  缪永定在家中直挺挺地躺了三天后,苏醒过来,将他在阴间的所见所闻一五一十地说给家人,大家十分惊异。十天后,可以拄拐散步了,家人摧他赶快偿还阴债,他想了想:“也许是醉梦幻觉,不必认真。”一年后,他在晚辈家喝醉酒,又骂了主人及其宾客,气得大伙将他逐出大门。待家人将他抬回家后,他便在“还债、还债”的嘟囔声中气绝身亡了。据此论缪永定属于酒狂!
  滥饮发狂,源于酒精中毒:首先使大脑皮层部分神经元束突麻醉并萎缩,最终导致呼吸衰竭;其次使肝脏失去解毒功能,形成肝硬化。据统计全球每年因贪杯而丧命者达数万人。酒狂毙命,后果当然自负,但若非一人独饮,那么劝酒者也不能免责,根据民法通则“公民由于过错侵害他人人身”之条规,也应承担一定责任。广东省大埔县法院曾对劝酒者作出了赔付酒狂家属2.2万元的判决。这一判决告诉酒徒、酒鬼们,在酒文化大国,酒德是衡量人品的标准之一。从劝酒到逼饮,致使酒友丧命,既为法律所不容,又是令人愤慨的恶作剧。
  饮酒适度,活血化瘀,有利于健康。若饮酒劝君以酒仙为尚,以酒狂为戒。“好花半开,美酒当醺”。如果饮酒成瘾还想作酒仙,却是难上加难,但也并非“难于上青天”。至少比戒毒容易得多。因而想做酒仙也是可能的,关键在于意志是否坚强。所谓酒仙,就是饮至恰到好处。喝酒不醉最为高!据医学界反复验证,这个适度在33_80克之间,只要不过此界,就可使才华横溢者触发灵感。在我国,许多诗人是酒仙,比如李清照,不少诗词是在微醉中流淌出来的,如“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。“三杯两盏淡酒,怎敌晚来风”。同样,曹雪芹如不与美酒相伴,《红楼梦》也不会问世。然而超越此界,即使善饮,也损健康,诗人陶渊明几乎天天饮酒,他的几个儿子不是残疾就是白痴。当然,如无饮酒习惯,最好不要开戒,因常饮者之后果,不仅殃及后代大脑发育,且肺结核发病率高出不饮者的9倍!其次要温热饮之,以消除酒中的一些有害成分。再次,最好在饭后饮,至少要在饭中饮,但千万不可空腹饮酒,意大利科学家曾对1.5万名饮酒者进行过调查,证明空腹饮酒与边吃边饮者相比,死亡率高出1_2倍(其中妇女高出4倍),患结肠癌者高出3倍。另外,服药期间,绝对不可饮酒。例如饮酒后,服用了阿司匹林、去痛片等药,可引起肠出血;服用了消心痛等药,可使血压立即发生异常。服用了安定、安眠药等,可使呼吸停顿!喜剧大师卓别林酒后服安眠药,一命归西!所谓“绝对”,就是没有任何商量和妥协的余地。在饮酒的同时,不要吸烟,因为烟草中的尼古丁溶于酒精,很容易导致中风。相反,要饮一些积木具子(即拐枣)、蜂蜜水,即可化解酒精对大脑、内脏之伤害,因为拐枣在消化中能够产生一种化酒酶。酒后最好不要饮茶,茶并不解酒,但葛花水解酒,可将酒害降到最低程度。
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