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【摘 要】马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。马克思主义具有鲜明的实践性、科学性和阶级性。是合乎人类社会、人类思维和自然界的发展规律，对我们整个人类社会、整个自然界和人类思维的发展具有重要和不可代替的重要意义。对推动整个历史的进程起到推波助澜的作用。，又一方面由于对马克思主义的教条束缚，并且由于马克思主义的时代局限，当时社会出现了马克思并未预见的状况，导致了对马克思主义的错误理解与运用。我们反过来可不可以进行对马克思主义理论的反思，探究马克思主义理论如何创新，如何发展，把那些当时受到社会历史条件制约而产生的理论进行创新和丰富
【关键词】马克思主义；继承与创新；与时俱进
在认真阅读马克思主义哲学中人民群众的观点，书中所说，人民群众是物质财富的创造者，精神财富的创造者，社会变革的决定力量，在马克思恩格斯所处的时代，人民群众具有相对的意义与内涵，主要指那些对社会历史发展起推动作用的人，但是随着历史的发展，在政治中，人民主要是指对社会历史发展做出贡献的人，而群众相对的是国家组织统治阶级，领导阶级而言的，群众职称只是一个泛称，泛指一切被统治被领导的阶层，其中就包括对历史发展起推动的人，也包括对历史社会发展其阻碍作用的人，所以此时在二十一世纪在采用人民群众不太合适应当区别开来。我们应该坚持继承与发展的思维，在我国的社会主义初级阶段的社会主义的改造和建设过程之中，就出现了巨大的错误，给党和国家、人民群众带来了巨大的伤害，并且对于文化大革命的产生和促进也起了不可忽视的影响。所以随着时代的发展和实践、历史、时间的转移，我们应该在坚持马克思主义基本原理的基础上，进行继承与创新，我们应该随着历史文化的发展进行概念术语的演绎与变更。做到合情合理。
坚持下里巴人和阳春白雪相结合起来，由于马克思主义是研究自然界人类社会人类思维形而上的东西，具有系统性，理论性，整体性，具有深刻的内涵，其内容晦涩难懂，在阐释一些基本原理的过程之中，过于专业化、知识化、系统化、理论化、抽象化、对于马克思主义理论的普及和运用添加了理解和把握的困难，如否定之否定规律，对立统一规律。质量互变规律，剩余价值规律等等只适合高精知识分子阅读，人民大众难于接受，更不能正确的把握和运用，因此应该随着文化的普及加强文化的创新能力。我们知道文化是民族的血脉，国家的灵魂，涉及到民族的竞争力，国家的综合国力，民族的凝聚力，马克思主义中国化对于促进我国经济、政治、文化、社会、生态的和谐发展，满足人民日益增长的物质文化的需要具有深刻的意义。因此我们要坚持继承与创新，促进马克思主义理论的大众化、普通化、广泛化。
马克思主义哲学中历史唯物主义所说的人生的真正价值在于对社会的贡献，而马克思主义哲学中所说人的价值大小取决于对社会贡献大小，但是我们知道人由于自身的条件和先天禀赋，主客观条件的不同，受到时间地点限制，每个人所做的贡献的能力的大小不同，只要每个人都能做到尽力而为，只要我们公民坚持个体性与社会性，个人需要与社会学需要，个人利益与社会利益，权利与义务相结合起来的观念，而不应该有硬性的条件来说明人的价值大小，只要每个公民能贡献自己的力量，给社会带来一丝贡献都属于自己的人生价值的显现，充分来肯定个人的价值，始终把个人与社会相联系起来，既不能用社会来否定个人的价值和正当利益，也不能仅仅为了个人的利益来忽视社会的利益，始终做到把社会利益和个人利益紧密的结合起来，
继承与创新，创新是民族进步的灵魂，国家兴旺发达的不竭动力，政党永葆生机的源泉，马克思主义的诞生在十九世纪，而今已经是二十一世纪，马克思主义有些名称，定义称呼，显然没有本世纪的风貌，仍然带有十九世纪的特征，我们始终坚持人民群众的观点，从人民群众的根本利益出发，坚持雅俗共赏，下里巴人与阳春白雪的完美统一，促进马克思主义基本原理的普及与灌输，降低马克思主义基本原理的理论性，概念性，系统性。做到把马克思主义基本原理与广大人民群众的实践相结合起来，采用人民群众喜闻乐见的方式进行马克思主义基本理论与基本学说的普及，从而使马克思主义基本原理得到普及，从而提高全族人民的理论修养和理论运用能力，最后提高全族人民的理论意识，推进整个中华民族的伟大复兴和实现中华民族的崛起。
马克思主义原理中所阐述的社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系，经济基础决定生层建筑，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，所说的无产阶级要取得社会主义的胜利，必须各国大城市的工人阶级联合起来共同进行城市暴动，城市包围农村，武装夺取政权，最后才能取得社会主义的胜利。而这思想理论受到当时社会环境的影响，而俄国首先在薄弱的帝国主义链条上打开了一环，首先在全世界取得了社会主义的胜利，单独取得社会主义的胜利。而中国以前的城市包围农村武装夺取政权的南昌起义秋收起义广州起义均告以失败。这说明马克思主义的理论具有时代性、历史性。因此我们既要坚持马克思主义的基本原理又要坚持理论创新，最终做到解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新。
作者简介：尚雅彬（1989.2—）男，河南洛阳人，云南师范大学哲学与政法学院2013级硕士研究生。研究方向：外国哲学。
参考文献：
[1]《中共中央关于加强党的建设几个重大问题的决定》，人民出版社，1994
[2]《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，人民出版社，2004
[3]《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，高等教育出版社，2009
[4]胡锦涛，《中国共产党第十八次全国代表大会政治报告》，2012
[5]邓小平，《坚持四项基本原则》，《邓小平文选》第二卷，人民出版社.
【关键词】马克思主义；继承与创新；与时俱进
在认真阅读马克思主义哲学中人民群众的观点，书中所说，人民群众是物质财富的创造者，精神财富的创造者，社会变革的决定力量，在马克思恩格斯所处的时代，人民群众具有相对的意义与内涵，主要指那些对社会历史发展起推动作用的人，但是随着历史的发展，在政治中，人民主要是指对社会历史发展做出贡献的人，而群众相对的是国家组织统治阶级，领导阶级而言的，群众职称只是一个泛称，泛指一切被统治被领导的阶层，其中就包括对历史发展起推动的人，也包括对历史社会发展其阻碍作用的人，所以此时在二十一世纪在采用人民群众不太合适应当区别开来。我们应该坚持继承与发展的思维，在我国的社会主义初级阶段的社会主义的改造和建设过程之中，就出现了巨大的错误，给党和国家、人民群众带来了巨大的伤害，并且对于文化大革命的产生和促进也起了不可忽视的影响。所以随着时代的发展和实践、历史、时间的转移，我们应该在坚持马克思主义基本原理的基础上，进行继承与创新，我们应该随着历史文化的发展进行概念术语的演绎与变更。做到合情合理。
坚持下里巴人和阳春白雪相结合起来，由于马克思主义是研究自然界人类社会人类思维形而上的东西，具有系统性，理论性，整体性，具有深刻的内涵，其内容晦涩难懂，在阐释一些基本原理的过程之中，过于专业化、知识化、系统化、理论化、抽象化、对于马克思主义理论的普及和运用添加了理解和把握的困难，如否定之否定规律，对立统一规律。质量互变规律，剩余价值规律等等只适合高精知识分子阅读，人民大众难于接受，更不能正确的把握和运用，因此应该随着文化的普及加强文化的创新能力。我们知道文化是民族的血脉，国家的灵魂，涉及到民族的竞争力，国家的综合国力，民族的凝聚力，马克思主义中国化对于促进我国经济、政治、文化、社会、生态的和谐发展，满足人民日益增长的物质文化的需要具有深刻的意义。因此我们要坚持继承与创新，促进马克思主义理论的大众化、普通化、广泛化。
马克思主义哲学中历史唯物主义所说的人生的真正价值在于对社会的贡献，而马克思主义哲学中所说人的价值大小取决于对社会贡献大小，但是我们知道人由于自身的条件和先天禀赋，主客观条件的不同，受到时间地点限制，每个人所做的贡献的能力的大小不同，只要每个人都能做到尽力而为，只要我们公民坚持个体性与社会性，个人需要与社会学需要，个人利益与社会利益，权利与义务相结合起来的观念，而不应该有硬性的条件来说明人的价值大小，只要每个公民能贡献自己的力量，给社会带来一丝贡献都属于自己的人生价值的显现，充分来肯定个人的价值，始终把个人与社会相联系起来，既不能用社会来否定个人的价值和正当利益，也不能仅仅为了个人的利益来忽视社会的利益，始终做到把社会利益和个人利益紧密的结合起来，
继承与创新，创新是民族进步的灵魂，国家兴旺发达的不竭动力，政党永葆生机的源泉，马克思主义的诞生在十九世纪，而今已经是二十一世纪，马克思主义有些名称，定义称呼，显然没有本世纪的风貌，仍然带有十九世纪的特征，我们始终坚持人民群众的观点，从人民群众的根本利益出发，坚持雅俗共赏，下里巴人与阳春白雪的完美统一，促进马克思主义基本原理的普及与灌输，降低马克思主义基本原理的理论性，概念性，系统性。做到把马克思主义基本原理与广大人民群众的实践相结合起来，采用人民群众喜闻乐见的方式进行马克思主义基本理论与基本学说的普及，从而使马克思主义基本原理得到普及，从而提高全族人民的理论修养和理论运用能力，最后提高全族人民的理论意识，推进整个中华民族的伟大复兴和实现中华民族的崛起。
马克思主义原理中所阐述的社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系，经济基础决定生层建筑，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，所说的无产阶级要取得社会主义的胜利，必须各国大城市的工人阶级联合起来共同进行城市暴动，城市包围农村，武装夺取政权，最后才能取得社会主义的胜利。而这思想理论受到当时社会环境的影响，而俄国首先在薄弱的帝国主义链条上打开了一环，首先在全世界取得了社会主义的胜利，单独取得社会主义的胜利。而中国以前的城市包围农村武装夺取政权的南昌起义秋收起义广州起义均告以失败。这说明马克思主义的理论具有时代性、历史性。因此我们既要坚持马克思主义的基本原理又要坚持理论创新，最终做到解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新。
作者简介：尚雅彬（1989.2—）男，河南洛阳人，云南师范大学哲学与政法学院2013级硕士研究生。研究方向：外国哲学。
参考文献：
[1]《中共中央关于加强党的建设几个重大问题的决定》，人民出版社，1994
[2]《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，人民出版社，2004
[3]《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，高等教育出版社，2009
[4]胡锦涛，《中国共产党第十八次全国代表大会政治报告》，2012
[5]邓小平，《坚持四项基本原则》，《邓小平文选》第二卷，人民出版社.