所以，话语系统是横亘在两方之间宿命的鸿沟，白韩之争变成了毫无技术含量的辩论，连一般的论坛口水战都不如，因为根本打不到一起去，以至于韩寒百无聊赖，只好左右手互搏，自己写文章骂自己。
　　最近一直在关注江湖上轰轰烈烈的白韩之争，一开始是韩寒挑事儿，一个回合就把白烨拍出了网络，白老大不甘心失败，将阵地转移到他熟悉的传统媒体，继续组织反攻，于是，越来越多的人卷了进来，照此趋势下去，极有可能搞成—次改朝换代的文化运动。
　　有人说，这是两代人的斗争，或者草根和精英的斗争，或者文坛的当权派和造反派的斗争。说的都没错，不过我会提供一种更技术性的视角：白韩之争现在看来还停留在两种话语系统的斗争。只要稍微分析一下，你就会发现，白方根本没有进入实质性的论战，而从头至尾都在揪着韩寒的表达方式不放，在他们看来，文章里只要出现“屁、装X”等字眼，直接就可以判定为有罪了。当然，这也可以看成是白方的策略，因为讲道理实在讲不过，只能先占个道德制高点。
　　韩寒的话语系统是网络化的，在这个系统里，很多貌{以严重的词其实和原意差距特大，比如，贱、流氓、淫荡可以用来表达亲密无间的情绪；裸体跪求并不是真的要裸体跪求；屁只是轻微的贬义词，基本等同于姑娘撒娇时候用的“你真坏”……但是，对于脱离现代生活、刚刚进入网络界的白烨们，这绝对属于污言秽语、十恶不赦，多看一眼，都会玷污了纯洁的文学的心灵。在他们的话语系统里，《文坛是个屁，谁都别装X》应该这么表述：《文坛宛若虚无，谁都别自以为是》。王朔刚出道的时候，不就被人说成流氓文学吗?多少年过去了，文坛一点没进步啊。
　　所以，话语系统是横亘在两方之间宿命的鸿沟，白韩之争变成了毫无技术含量的辩论，连一般的论坛口水战都不如，因为根本打不到一起去，以至于韩寒百无聊赖，只好左右手互博，自己写文章骂自己。
　　想起本人早年间的一段经历，故事发生在古早的1996年，在一个相当保守的城市——天津，我的工作是给别的部门提意见、做评估。有一次我在评估报告里严厉批评了一个游戏企划方案，里面用了一个词“无匣头”。这个词现在看起来多么秀外慧中、落落大方啊，当时居然被该部门的小头目——一个老女人认定这是耍流氓，她单方面认为这个词在粤语中是和生殖器有关的，为此要求我当众给她道歉，在被严词拒绝后，她就去总经办哭闹，就差告我性骚扰了。后来，我的领导被逼无奈，代替我在高层会议上公开道歉。同志们，想想看，因为骂人无厘头而公开道歉，这件事儿是不是太无厘头了?我希望如果那位大姐有幸看到这篇文章，能脸红一下。