【摘 要】
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“词”渊源于南朝、始于唐、盛于宋,是按乐谱填写,可合乐歌唱的一种文学形式.在中国文学史上,道教曾对“词”的形成和发展产生了很大影响.“词”无论是在艺术形式上,还是在思想意蕴上,都有着道教文化深深的印记.rn“词”最初是伴曲而唱的,“词牌”就是填词所用的曲调名.词牌中蕴含丰富的道教文化.南宋黄升在《唐宋诸贤绝妙词选》中说:“唐词多缘题所赋,\'临江仙\'则言仙事,\'女冠子\'则述道情,\'河渎神\'则咏祠庙.”当然,与道教文化相关的词牌并不限于这几类,而是广泛涉及道教文化的各个方面
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“词”渊源于南朝、始于唐、盛于宋,是按乐谱填写,可合乐歌唱的一种文学形式.在中国文学史上,道教曾对“词”的形成和发展产生了很大影响.“词”无论是在艺术形式上,还是在思想意蕴上,都有着道教文化深深的印记.rn“词”最初是伴曲而唱的,“词牌”就是填词所用的曲调名.词牌中蕴含丰富的道教文化.南宋黄升在《唐宋诸贤绝妙词选》中说:“唐词多缘题所赋,\'临江仙\'则言仙事,\'女冠子\'则述道情,\'河渎神\'则咏祠庙.”当然,与道教文化相关的词牌并不限于这几类,而是广泛涉及道教文化的各个方面,这些词牌通常被称为“道教词牌”.(胡孚琛:《中华道教大辞典》)从这些道教词牌中,可以看到道教神仙故事、道教人物、道教教义等各种内容.本文以词牌为中心,探讨道教文化对词的影响.
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