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摘 要:古诗词教学在中学语文教学中具有重要价值,而中学古诗词教学应重视诵读吟咏,让学生通过诵读理解古诗词的字词句、欣赏古诗词的节奏和韵律、把握古诗词的情感基调,为审美感悟诗词奠定基础。
关键词:中学语文 古诗词 诵读
《尚书·尧典》:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”诗词是以丰富的感情、凝练的语言、生动的形象而取胜的,又因之讲究节奏韵律,极富有音乐美,适宜于诵读。自古就有像“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“文选烂,秀才半”、“书读百遍,其义自见”、 “三分诗靠七分吟”这样的说法。海外学人刘铭绍先生也认为:读诗“除了复古,别无他法”,“复古之意,乃背诵也”。而《语文课程标准》明确指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读与默读……有些诗文还要求学生诵读,以利于积累、体验、培养语感。”那么,中学古诗词教学也应以此为出发点,重视诵读吟咏,为审美感悟诗词奠定基础,从而凸显人文性在诗词教学中的重要地位。
一、通过诵读理解古诗词的字词句
语文新课程改革极力批判把抓字词、死记硬背作为教学的终极目标,但是不可否认的是,从诵读诗词的客观规律来讲,读懂字、词、句是理解、感悟诗词的前提,在学生诵读的过程中就可以穿插字词句的讲解。如,在讲授王勃的《滕王阁序》时,提到王杨卢骆便以杜甫的《戏为六绝句》作为补充,请学生一起诵读。有学生在自读时便提出了疑问,对“尔曹”中“曹”的字义很困惑,使得整句诗的意思理解起来有些模糊。为了使学生对这个字义有深刻的理解,教师便从“曹”的甲骨文入手,“曹”字上部是两个“东”,下部是一个“口”,“东”原义为大口袋形,口袋本身就有“多”义,两个“东”便是更多了,而“曹”子下部“口”在甲骨文中通常无义。所以“曹”有“偶、辈、群”之意,如杜甫《曲江》“哀鸣独叫求其曹”,便是求其群的意思。于是,“尔曹”中“尔”的意思是“你”,“尔曹”就是“汝辈、你们”的意思。这样解释之后,学生便豁然开朗,对“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”也容易理解了,再诵读诗歌时更易入情了。
再如,教授杨炯的《从军行》时,“牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城”,描写的是读书士子随军队离开京城参加战斗的情境,学生对“牙璋”、“凤阙”的意思提出了疑问。教师便作了如下解释:“牙璋”指古代出兵用的兵符,由两块合成,一块掌握在朝廷中,一块掌握在主帅手中,两块相嵌合处呈牙状,这里借指将帅。“凤阙”则代指长安,汉武帝曾在长安建造凤阙,《史记·封禅书》:“建章宫度为千门万户,前殿度高未央,其东则凤阙,高二十余丈。”凤阙成了长安的标志,所以借指长安。当学生了解了这些内容后,对这首边塞诗也就更容易理解了。
二、通过诵读欣赏古诗词的节奏和韵律
闻一多说:“诗之所以能激发情感,完全在它的节奏。”可以说,节奏韵律是诗人表达情感的最有效的手段,诗词节奏韵律与意义结合得很好。诗词中或轻松欢快、或急促跳跃、或奔放昂扬、或低沉滞重、或舒缓悠长等不同的节奏韵律,反映了诗人思想感情的跌宕起伏,表现出人的生命活动不同的节律,以及诗词丰富的内涵和隽永的意境。而把握诗歌的节奏韵律,最好的方式就是诵读。学生也许不能完全了解诗词格律,但能在诵读中发现声调、平仄、押韵的细微分别,吟出诗词的好处来。因此,在教学中加强诵读训练,让学生掌握诵读的方法,也使得诵读成为古诗词教学的一个重要环节。如掌握七字句2-2-3的停顿规律,读出起伏跌宕的节奏感:平声读得长而轻,仄声短而重。以李清照的《声声慢》为例,词开头用十四个叠字,后又用四个叠字,韵律节奏感极强,好似大珠小珠落玉盘,有独特的音乐美。学生在诵读“寻寻—觅觅/冷冷—清清/凄凄—惨惨—戚戚”的过程中,低沉而缓慢的节奏,学生就会感到犹如在品读一首忧伤凄凉的歌,从而感受着歌里流泻的孤凄情绪。
三、通过诵读把握古诗词的情感基调
基调指古诗词的基本情调,也就是古诗词感情色彩的一种综合体现。基调是古诗词固有的组成部分,它存在于古诗词的字里行间,使古诗词整体上显现出某种情感特色。诵读的最高境界是读出作者的感情,读出自己的感情,读者与作者融为一体。通过诵读,学生在理解和表达的统一中,在情和声的统一中,使古诗词基调得到完美体现。如,杜甫的《登高》颈联“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,宋人罗大经在《鹤林玉露》中称此联“十四字之间,含有八意”:“万里,地之远也;秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;独登台,无亲朋也。”如果在教学过程中,教师仅仅解说诗里包含诗人长年漂泊老病孤愁的感情,学生只会浮光掠影地接收信息,不能深入诗境体验理解诗人的情感。若让学生通过自己有节奏、有气势、有感情、大声地、抑扬顿挫地诵读,就会逐步感受字里行间蕴藏的意义、情感。
又如,在教学李清照《声声慢》这首词时,上片运用了七对叠字,有三层意思:“寻寻觅觅”是内心情感引起的外部动作,“冷冷清清”是环境气氛,也是内心的感受。“凄凄惨惨戚戚”是由浅入深,由轻转重的真切体验,仿佛一个女子在那里长吁短叹,泪如雨注,深刻地表达了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深细的情感,读罢让人心境悲然。词的下片“点点滴滴”再叠与前映照呼应,写出了“愁”之多之深。词中三个感叹号,使得作者的感情一次比一次显得痛苦而无奈。一个反问句,不仅仅是问“天”问“地”,更是在问茫茫“人生”,问现实问国运。这首词在很大程度上是用声音来塑造形象抒发情感的,于是在诵读本词时要对这些特色之处作恰当处理。通过诵读,学生就能体会当时作者的那种丧夫之痛与家国残破、故土难归的深切哀痛。■
参考文献:
1.任明新.初中古典诗词教学设计的策略[J].语文建设.2011(1).
2.王守良.古诗意境教学刍议[J].长春教育学院学报.2011(4).
3.施春辉.论古诗词中的意象教学[J].教学与管理.2011(11).
关键词:中学语文 古诗词 诵读
《尚书·尧典》:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”诗词是以丰富的感情、凝练的语言、生动的形象而取胜的,又因之讲究节奏韵律,极富有音乐美,适宜于诵读。自古就有像“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“文选烂,秀才半”、“书读百遍,其义自见”、 “三分诗靠七分吟”这样的说法。海外学人刘铭绍先生也认为:读诗“除了复古,别无他法”,“复古之意,乃背诵也”。而《语文课程标准》明确指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读与默读……有些诗文还要求学生诵读,以利于积累、体验、培养语感。”那么,中学古诗词教学也应以此为出发点,重视诵读吟咏,为审美感悟诗词奠定基础,从而凸显人文性在诗词教学中的重要地位。
一、通过诵读理解古诗词的字词句
语文新课程改革极力批判把抓字词、死记硬背作为教学的终极目标,但是不可否认的是,从诵读诗词的客观规律来讲,读懂字、词、句是理解、感悟诗词的前提,在学生诵读的过程中就可以穿插字词句的讲解。如,在讲授王勃的《滕王阁序》时,提到王杨卢骆便以杜甫的《戏为六绝句》作为补充,请学生一起诵读。有学生在自读时便提出了疑问,对“尔曹”中“曹”的字义很困惑,使得整句诗的意思理解起来有些模糊。为了使学生对这个字义有深刻的理解,教师便从“曹”的甲骨文入手,“曹”字上部是两个“东”,下部是一个“口”,“东”原义为大口袋形,口袋本身就有“多”义,两个“东”便是更多了,而“曹”子下部“口”在甲骨文中通常无义。所以“曹”有“偶、辈、群”之意,如杜甫《曲江》“哀鸣独叫求其曹”,便是求其群的意思。于是,“尔曹”中“尔”的意思是“你”,“尔曹”就是“汝辈、你们”的意思。这样解释之后,学生便豁然开朗,对“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”也容易理解了,再诵读诗歌时更易入情了。
再如,教授杨炯的《从军行》时,“牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城”,描写的是读书士子随军队离开京城参加战斗的情境,学生对“牙璋”、“凤阙”的意思提出了疑问。教师便作了如下解释:“牙璋”指古代出兵用的兵符,由两块合成,一块掌握在朝廷中,一块掌握在主帅手中,两块相嵌合处呈牙状,这里借指将帅。“凤阙”则代指长安,汉武帝曾在长安建造凤阙,《史记·封禅书》:“建章宫度为千门万户,前殿度高未央,其东则凤阙,高二十余丈。”凤阙成了长安的标志,所以借指长安。当学生了解了这些内容后,对这首边塞诗也就更容易理解了。
二、通过诵读欣赏古诗词的节奏和韵律
闻一多说:“诗之所以能激发情感,完全在它的节奏。”可以说,节奏韵律是诗人表达情感的最有效的手段,诗词节奏韵律与意义结合得很好。诗词中或轻松欢快、或急促跳跃、或奔放昂扬、或低沉滞重、或舒缓悠长等不同的节奏韵律,反映了诗人思想感情的跌宕起伏,表现出人的生命活动不同的节律,以及诗词丰富的内涵和隽永的意境。而把握诗歌的节奏韵律,最好的方式就是诵读。学生也许不能完全了解诗词格律,但能在诵读中发现声调、平仄、押韵的细微分别,吟出诗词的好处来。因此,在教学中加强诵读训练,让学生掌握诵读的方法,也使得诵读成为古诗词教学的一个重要环节。如掌握七字句2-2-3的停顿规律,读出起伏跌宕的节奏感:平声读得长而轻,仄声短而重。以李清照的《声声慢》为例,词开头用十四个叠字,后又用四个叠字,韵律节奏感极强,好似大珠小珠落玉盘,有独特的音乐美。学生在诵读“寻寻—觅觅/冷冷—清清/凄凄—惨惨—戚戚”的过程中,低沉而缓慢的节奏,学生就会感到犹如在品读一首忧伤凄凉的歌,从而感受着歌里流泻的孤凄情绪。
三、通过诵读把握古诗词的情感基调
基调指古诗词的基本情调,也就是古诗词感情色彩的一种综合体现。基调是古诗词固有的组成部分,它存在于古诗词的字里行间,使古诗词整体上显现出某种情感特色。诵读的最高境界是读出作者的感情,读出自己的感情,读者与作者融为一体。通过诵读,学生在理解和表达的统一中,在情和声的统一中,使古诗词基调得到完美体现。如,杜甫的《登高》颈联“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,宋人罗大经在《鹤林玉露》中称此联“十四字之间,含有八意”:“万里,地之远也;秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;独登台,无亲朋也。”如果在教学过程中,教师仅仅解说诗里包含诗人长年漂泊老病孤愁的感情,学生只会浮光掠影地接收信息,不能深入诗境体验理解诗人的情感。若让学生通过自己有节奏、有气势、有感情、大声地、抑扬顿挫地诵读,就会逐步感受字里行间蕴藏的意义、情感。
又如,在教学李清照《声声慢》这首词时,上片运用了七对叠字,有三层意思:“寻寻觅觅”是内心情感引起的外部动作,“冷冷清清”是环境气氛,也是内心的感受。“凄凄惨惨戚戚”是由浅入深,由轻转重的真切体验,仿佛一个女子在那里长吁短叹,泪如雨注,深刻地表达了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深细的情感,读罢让人心境悲然。词的下片“点点滴滴”再叠与前映照呼应,写出了“愁”之多之深。词中三个感叹号,使得作者的感情一次比一次显得痛苦而无奈。一个反问句,不仅仅是问“天”问“地”,更是在问茫茫“人生”,问现实问国运。这首词在很大程度上是用声音来塑造形象抒发情感的,于是在诵读本词时要对这些特色之处作恰当处理。通过诵读,学生就能体会当时作者的那种丧夫之痛与家国残破、故土难归的深切哀痛。■
参考文献:
1.任明新.初中古典诗词教学设计的策略[J].语文建设.2011(1).
2.王守良.古诗意境教学刍议[J].长春教育学院学报.2011(4).
3.施春辉.论古诗词中的意象教学[J].教学与管理.2011(11).