摘  要：远古时代，在中国这片广袤的大地上，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用，鼓作为乐器是从周代开始。
　　关键词：神器;鼓文化;乐器;历史;
　　文章编号：1674-3520（2015）-10-00-01
　　周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的木鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。有专家认为，最早的鼓应该是由远古的先民使用的陶罐、陶盆等生活用具所演化而来，所以在中国以瓦为框制造陶鼓的传统，沿袭了很久。
　　鼓作为一种打击乐器最早出现于新石器时代，主要有木鼓和土鼓两大类，土鼓即陶鼓。据《周礼·春官·龠章》记载：“掌土鼓豳龠。”东汉学者郑玄注曰：“杜子春云：土鼓，以瓦为匡，以革为两面，可击之。”无论土鼓（又称陶鼓）还是木鼓，鼓面均蒙以动物皮革，近鼓面处有若干乳钉突围成一圈，为了便于蒙兽皮而制。木鼓因材料易朽，很难见到实物，幸运地是陶鼓质地坚硬，即使鼓皮、附件等朽烂无存，鼓身却可以保存比较长的时间。
　　在山东博物馆二楼的《山东历史文化展——史前》展厅陈列着一件陶鼓——四瓣花纹彩陶鼓，这件彩陶鼓于1971年出土于邹县野店遗址，是大汶口文化时期（距今6300年～4500年）山东特色的彩陶制品，质地为泥质红陶，喇叭形口，口沿下有一周锥状突饰，腹部饰花瓣纹红白彩绘，透着一股粗犷之气。从这件四瓣花纹彩陶鼓可窥见大汶口文化彩陶的特色，首先可看出大汶口文化彩陶绘制图案纹样多用多色彩，使得图案色彩鲜明，绚丽灿烂，其次可看出大汶口文化彩陶的纹饰题材多以自然界中植物的花叶纹样和各式几何图形为主，如八角星纹、花瓣纹、连贝纹等等。
　　彩陶鼓属于单面鼓，那陶鼓是如何发声的呢？彩陶鼓的口沿下面有一周锥状突饰，山东的先民在陶鼓的制作上充分发挥了他们的聪明才智，利用湿皮革在干燥过程中的收缩性来制作鼓面，他们把刚剥下来的皮革，按照鼓面的大小裁剪下来，边上挖洞，挂在锥状突饰上，等着皮革在干燥过程中自然收缩，紧紧绷在鼓面上。先民们敲打着皮革鼓面，在喇叭状的共振扩音的作用下，震耳鼓声便由此发出。
　　众所周知，彩陶是在陶器的基础上产生的，是社会发展到一定水平的产物，是华夏原始文明里一朵绚丽的奇葩。黄河下游地区的彩陶最早见于距今7000多年前的北辛文化，最初只是在陶钵的口沿处绘红色或黑色的彩带，至大汶口文化早期，彩陶开始增多，中期达到成熟阶段。大多数彩陶是在打磨光滑的陶坯上，远古人类用天然的矿物质颜料进行描绘，然后入窑烧制。于是，在橙红色的陶器表面就呈现出红、黑、白等多种颜色的美丽图案，形成了既有实用性又有装饰性的彩陶。另外，还有一类称为彩绘陶，是将颜料直接绘制到烧成以后的陶器上面，此类彩绘贴附在器物表层，使用过程中容易损坏脱落。彩陶从兴起、发展、繁荣到衰退，经历了大约三千年的历史，它不仅是古代精美的艺术品，也是远古人类生活的真实写照。山东博物馆收藏的这件四瓣花纹彩陶鼓可以证实，彩陶不仅仅作为盛食器等生活用品，而且还被制作成乐器，给我们的祖先带来喜悦和欢乐。
　　四瓣花纹彩陶鼓给我们展示了山东先民高超的制作技术和独特的审美方式，尤其是将原始舞蹈音乐信息传达给了现代人，原始社会时期的音乐和舞蹈是不分家的，凝神这件彩陶鼓，仿佛把山东先民的载歌载舞的生活带到了我们眼前。大汶口文化彩陶鼓的出土，证明了古代的山东也是彩陶文化的核心地区，出土的彩陶也告诉我们，早在五六千年前，山东先民凭借自己的智慧在齐鲁大地创造了丰富多彩的文化。
　　四瓣花纹彩陶鼓的发现说明在新石器时代晚期，黄河下游的齐鲁大地就已经出现了鼓乐，可见作为打击乐器的领袖——鼓有着悠久的历史。