【摘 要】
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叔本华有言：“人类有两大痛苦的根源——物质匮乏和精神无聊。” 而这两大痛苦在生活中十分常见：“为生而活”就是“物质匮乏”，为生存所累，不能得以享受闲暇之乐;“为活而生”则为“精神无聊”，不能认识到闲暇之乐，用各种活动充塞心灵及时间，蝇营狗苟而往往不知所求，只是为了活着而活着。 大部分人都难以摆脱这两种东西，习惯把身外之物当作人生的幸福来源，易于享受外在满足，抑或是人生重心部分在于自身。
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叔本华有言：“人类有两大痛苦的根源——物质匮乏和精神无聊。”
而这两大痛苦在生活中十分常见：“为生而活”就是“物质匮乏”，为生存所累，不能得以享受闲暇之乐;“为活而生”则为“精神无聊”，不能认识到闲暇之乐，用各种活动充塞心灵及时间，蝇营狗苟而往往不知所求，只是为了活着而活着。
大部分人都难以摆脱这两种东西，习惯把身外之物当作人生的幸福来源，易于享受外在满足，抑或是人生重心部分在于自身。因而，我们在生活中很容易处于一种状态：有事情干的时候希望事情少一点，当闲下来的时候又希望有些事情能“烦扰”一下。从某种程度上来说，这源于精神的无聊，因为没有个体精神的充盈度，需要从外界的忙碌感中获取充实感。但又试想，如若人生重心全部在于自身，的确可以精神不无聊，那怎么区分究竟是充盈还是“自私”呢？
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其实，这份乐观恰恰也是精神不無聊并且足够强大的人才能获得的。
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