德国的教育家第斯多惠曾经说过：“正如没有人能把自己没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。”作为语文教师，如果不能对文本进行成功解读，谈“创新思维”、“与时俱进”、“教法多样”等也就是痴人说梦。
　　那么，什么是文本呢?文本就是我们语文课堂教学的一种凭借，是学习语文知识、提高语文素养的一个载体。那么，什么是文本解读呢?文本解读是读者阅读文学作品时，凭借感受力和想象力而“披文人情”、“动情关照”的独特的精神活动。文本解读不但要解读文本的字面意，更要体会文本的字中意、字外意，让文本自己说话，从而准确地理解和感悟文本。如何做到成功地解读文本呢?笔者认为可从以下几个方面人手。
　　
　　一、了解写作目的，站在作者的角度解读文本
　　
　　要想成功解读文本，追溯作者的写作目的或写作背景就应首当其冲。因为文本解读中，不了解作者就无法把握“作者之思”和“文本之志”。孟子曾经说过：“读其书，颂其诗，不知其人，可乎?是以知人论世也。”真正的文学作品都传达着一种强烈的生命感受，对作者的了解，不仅可以帮助我们深刻的理解文本，还可以让我们能更好地与文本对话，与作者对话。例如，在教学《故乡》时，对小说主题思想和篇末议论语句的理解无疑是教学的难点，这就需要教师去引导学生了解鲁迅当时的思想状况了：1921年的中国，辛亥革命虽然已经过去十余年了，但军阀各霸一方，在帝国主义操纵下，混战不已。各地军阀自设关卡，自立税局，自定税额，对老百姓横征暴敛，层层盘剥，生活在这种社会现实中的广大劳动人民，身受双重压迫，在饥寒交迫中痛苦挣扎，农民生活日益贫困，农村经济日趋衰败。面对残酷的社会现实，鲁迅非常失望，希望找到一条实现新生活的道路，并始终不渝地去斗争、实践。学生明确了小说当时的写作背景，这时再去理解小说的主题思想和篇末议论语句就容易多了。
　　
　　二、理顺编排意图，站在编者的角度解读文本
　　
　　每一册语文教材，都分为几个单元，每个单元的课文都是按一定的规律体现编者意图的。因此，成功解读文本，理顺编排意图也就显得至关重要。再拿《故乡》为例，这篇课文在整册教材中处于第三单元，本单元的课文还有《我的叔叔于勒》、《孤独之旅》和《心声》。这是一组写少年生活的小说，这里所说的少年生活，并不是都像《孤独之旅》、《心声》这样，完全以少年人物为中心而展开的。《故乡》重在写故乡的人物变化，但是描写少年闰土的片段却脍炙人口，让人印象深刻。《我的叔叔于勒》主要写菲利普夫妇对亲弟弟的无义寡情，但它是通过少年约瑟夫的视角来表现这一人间悲剧的，其中也包含了约瑟夫对人生、社会的某种认识。弄清四篇文章的相同和不同之处后再去解读就会各有侧重了。
　　
　　三、领会价值内涵，站在读者的角度解读文本
　　
　　特级教师于永正对解读文本曾有过精辟见解，他认为，要想真正上好语文课，必须学会解读文本，走进文本，深入挖掘教材，不能片面的停留在文本的表面，要挖出文字背后蕴藏的东西，只有钻研出语文的味道来，才能上出有语文味道的课来。作为教师，在解读文本的过程中，应站在读者的角度，尽量发挥阅读主体的能动作用，运用已有的对文本解读的经验，跨越时空，与文本的作者达成心灵的共识，产生思维的共鸣。
　　
　　四、预设课堂变化，站在学生的角度解读文本
　　
　　阅读是学生的个性化行为。在课堂教学中，学生根据自己的个性化经验可能会得出许多新颖的个性化的观点，这就要求教师在文本解读时要站在学生的角度进行预设，用充分的准备来应对学生对文本的多元解读。教师只有吃透教材，事先考虑好在文本解读时可能出现的种种情况，才能在课堂教学中得心应手。例如，在教学《敬业与乐业》时，当我分析完全文的内容和结构后，一位学生突然提出：“作者所论述的‘敬业与乐业’中的‘业’仅局限于狭义的职业吗?”我笑着说：“请你认真读第7自然段，文中有一句话对‘业’作了诠释。”不一会儿，就有学生回答出：“由文中‘凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的’这句话可以看出，‘业’的含义并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，也可以包括学生的学习。”学生的质疑是我始料不及的，但由于我在课前解读课程标准，钻研教材时，站在学生的角度做了充分准备，在预设中充分尊重学生，给学生提供了探索“未知”的时间和空间，因此，这全方位的预设就能让我在课堂上左右逢源。只有适时关注课堂上生成的新问题、新内容、新方法、新过程，关注学生在课堂中个性化的生命活动，才能做到真正意义上的多元解读。
　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”在我们解读文本并追寻意义之际，或许就会发觉其意义就在我们解读文本的过程之中。入境始于亲，叶圣陶的“语语悟其声”正是解读文本的精华所在。在教学中，教师应和学生一起寻找文本解读的支点，渗透正确的价值观教育，唤醒学生的生命意识，走进文本，研读文本，从而有效地提高课堂教学质量。