【摘 要】意象，是诗人情感与物象完美融合的结果，是领悟诗之精髓的通道。透过意象，我们领略诗的飘逸，诗的凝重，诗的幽僻；透过意象，我们领略英雄气概的悲凉慷慨，儿女情长的缠绵婉转，世情世事的凄清凄凉。物象万千，虚虚实实都是思；意象种种，真真幻幻总关情。
　　【关键词】植木；意象；情感
　　
　　一、芳草凄凄情未了
　　
　　杜甫曾有一首被喻为“以诗为画”的五言绝句，诗曰：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。一开始，诗人便从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，明净绚丽的春景。第二句中的大好春光，由和煦的春风，如茵的芳草和浓郁的芳香展现出来，春风、花草、馨香有机组织在一起，使人如临其境。而后紫燕衔泥，鸳鸯静睡，一派阔远明丽的景象，此诗中，芳草如茵，芳草的意象表现出悠远清新的意境，并且诗人的欢愉安适之情也以景表露。
　　然而，同是情藏于景，杜甫的另一首《旋夜抒怀》中芳草的意象，却完全不同。“细草微风岸，危樯独夜舟。”微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小舟在月夜孤独的停泊。凄孤无限的情景展示了作者的情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。芳草在其中，当然是忧伤感情的代表。与此相类似的，还有李贺的“石根秋水明，石畔秋草瘦”，李华的“宜阳城下草萋萋”等。
　　“叹韶光，却芳草萋萋，映楼台。”这是杜安世《山亭和》中的名句。时间如水流过，悄无痕迹，浑浑噩噩的虚度大好时光，到头来，只有那大片大片的芳草，凄凄清清，孤孤单单的映着亭台楼榭。“却芳草萋萋”，只“萋萋”二字，就把悔虚度时光之意，叹韶光不在之心，尽皆蕴涵其中。芳草，其意与“少年当及时，蹉跎日就老。若不信侬语，但看霜下草。”所含有的是同样的寓意，即人生苦短，勿虚度时光的感慨，只是前者更含蓄，更有韵味，意象内涵更为深远。
　　同是芳草，在苏轼的《蝶恋花》中却是截然不同的另一种意蕴，所谓“天涯何处无芳草”，芳草即知音，刘向曾有“十步之泽，必有芳草”之说，意即人才处处都有，与苏词的意思相近，只在“芳草”上有所差别，可见“芳草”之意境无穷。
　　《楚辞》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的名句，从此，草就与别情结下了不解之缘。白居易有首著名的送别诗几乎是人人耳熟能详：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”前四句犹为出名，是歌颂草顽强生命力的不朽之句，但联系全诗来看，可体味到另外一层含义：别情如草一般深深扎根于心中。后四句变化有致，妙在精工。“芳”曰远，古原上清香弥漫可嗅；“翠”曰晴，则绿草沐浴着阳光秀色可见。“古道荒城”切题面“古原”，虽道古城荒，却因芳草的滋生而生机盎然。大地春回，如此美景良辰，却为送别之时，多么令人惆怅。满原芳草萋萋，似乎每一片叶片都饱含别情，多么意味深长。此时让人不能不想到李煜的“离恨恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》）。芳草中的离愁别绪，确实如江淹所说的“黯然消魂者，唯别而已”。
　　
　　二、杨柳青青意不尽
　　
　　以“芳草”表离别之情，让人很容易联想到那个千古名句“青青河畔草，郁郁园中柳”（《古诗十九首》）。女主人公的目光随着草色追踪着远行人往日的踪迹，她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾从这树上折柳相赠，希望柳丝儿能留住远行人的心，也许从那时起，柳也同芳草一样有了惜别留远之意。“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多”。而李白曾写道：
　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
　　春风驰荡的夜晚，万家灯火渐熄，白日的喧嚣早已平静下来，忽然传来清亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞遍洛城，细细听来却是一曲《折柳枝》，离别行旅之愁情霎时激荡起来，试问这样一个春日的夜晚，这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？“柳”、“折柳”代表着一种习俗，一种场景，一种情绪，几乎就是离别的同义词，它唤起了一连串沉寂的回忆，也燃起了人们心底的乡情。柳已不再是单纯的柳，它有了自己独特的内涵，离情是最重要的一部分，除此，柳还有其它意蕴：
　　其一、“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是贺知章的《咏柳》。这里柳树有长长披拂的枝条，有千条万缕的垂丝，有细细长长的新叶，毫无疑问，它的内涵是清新欢悦的；“两个黄鹂鸣翠柳”，新绿柳条上成对的黄鹂在欢唱，也是一派愉悦之景，有声有色，这两种意境同样的新鲜而优美。
　　其二、“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！”这是李商隐的《柳》。显而易见，在这里柳的意象与上面的迥然不同。春风荡漾，百花争艳，长安乐游原上，仕女如云，舞筵上觥筹交错，歌管迭奏，红裙飘转，绿袖翻飞，碧绿的柳枝同舞女一起翩翩起舞，然而时当清秋，又是斜阳，如此萧条，那你（柳）为何又肯捱到秋天来啊！句句是情，句句都在以杨柳喻己，不都是在自伤迟暮，自叹身世吗？
　　其三、白居易的“开元一枝柳，长庆二年春”的诗句，也是以柳之意象暗喻人世沧桑，但此中风格却是格外别致。
　　其四、“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”韦庄的这句诗中，柳又以另一种姿态出现，透露出的是人们的无限伤痛与往事如烟的感慨。堤柳堆烟，常是抒写兴亡之感的凭藉，“无情柳”，这意象是怎样的感伤惆怅！
　　
　　三、松柏森森境无穷
　　
　　太多的感伤，太多的惆怅会让人感觉过于纤弱愁苦，于是就需要有硬朗的气势，刚毅的风格，而表现出这些的，往往是松柏等意象。杜甫曾有《古柏行》，以古柏之刚直不屈，正气凛然，喻自我的坚贞傲岸，古柏“云来气接巫峡长，月出寒通雪山白”的磅礴气势，在壮阔意境中，流露出“古来材大难为用”的感慨，通篇诗中古柏的形象清劲苍健，营造出一种卓然不群超迈迥拔的意境。
　　“锦官城外柏森森”，在这首诗中，杜甫用“柏”营造的是寂静，肃穆的场景，安谧的氛围立时出现，把诗人凭吊的心情表达出来，同时也是武侯精神的象征了。
　　“解带西风飘画角，倚栏斜日照青松”，这是欧阳修的佳句。萧瑟的西风吹过一边的画角，悲哀而衰飒，但诗人解带迎之，那胸怀何等坦荡，气宇又何等轩昂！落日余晖，照着苍劲的青松，显示出他不可凌迫的气概，诗人“倚栏”对赏，心与物俱，正是对着自己的影子沉思啊。这其中，松所表现的是何等傲岸，不可摧抑！
　　“云日明松雪，溪山进晚风。”“一径入松雪，数峰生暮寒。”前者为陈师道所作，后者为严羽所作。陈诗中，绘出了一幅雪后薄云遮日，水间风拂松摇的图景；后者绘出的则是一幅青松白雪峰清暮寒的美景。相同的是，二者中松雪的意象构成的都是高雅静谧明朗清亮的意境。而“高松漏疏月，落影如画地”，不再与雪连用，描绘出的水墨青松图，却是同样的优美雅致，与唐人常建“松际露微月”，颇有相似之处。
　　“采柏动盈掬”，“静听松风寒”，“如听万壑松”，写松柏高风亮节的诗句多不胜数，可是同芳草、柳一样，他们所营造的意蕴并不是这样的单一。惠洪有“爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫”的诗句。这其中用了“寒松作大夫”的典故。修竹、寒松本都是高洁坚贞品格的象征，但现在修竹仍风骨清峻，寒松却接受了大夫的封号，成为尘俗中的官宦，受人讥讽。寒松此时不再是高洁的化身，而是成了修竹的衬托者，向时的意象也已不在。
　　萋萋不了情，青青不尽意，森森无穷境，物象万千，意象种种。或忧或欢或痴或醉，叶底怀愁，曲中传意，临风生慕，感物伤怀，亦真亦幻，都是情。