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宋襄公本名叫子兹甫，这个又怪又拗口的名字是他爸爸宋桓公给他取的，宋襄公即位不久后，春秋时代的首位霸王——齐桓公去世了。他最宠爱的三个奸臣易牙、竖刁、开方联手把太子昭给废了，立了一个傀儡太子无亏当齐国的国王。
原齐国的太子昭见王位已经没戏了，自己的命也非常不保险，便跑到了邻国宋国。宋襄公是个天生就具有非常强大正义感的人，连忙收留了太子昭，并以齐桓公的传人自居，号召天下所有的诸侯国会盟，出兵帮助太子昭复国。临到会盟的时候，大国的君主没来一个，只有滕、曹、邹、甑几个三流小国的诸侯来了，虽然是来了，但滕侯开会的时候不遵守纪律，迟到早退，这让宋襄公非常的生气，便把滕侯关了禁闭，让有“幽居恐惧症”的他在小黑屋里吓得神志不清。
随后甑国的君主甑侯也不听从宋襄公的指挥，宋襄公大怒，把他杀了祭旗。从此，这些三流小国便开始听从“以德服人”的宋襄公的号令了，宋襄公率领他们杀入齐国，扶立了太子昭，是为齐孝公。
宋襄公完成这件“仁义之举”后，便觉自己成为了春秋诸侯国之间“正义的化身”，他的这番举动无疑是惊动了天上地下，他认为所有的诸侯国都应该听从自己的指挥，便想会盟诸侯，把自己的盟主地位确定。于是，宋襄公派使者去楚国和齐国，想把会盟诸侯的事先和他们商量一下，取得楚国、齐国的支持。开始时，楚成王接信后轻蔑地直想笑，譏笑世上竟有宋襄公这等不自量力的人。大夫成得臣说：“ 宋君好名无实，轻信篡谋，我们正可利用这一时机进军中原，一争盟主之位。”楚成王觉得甚是，便将计就计，答应与会。
公元前６３９年，宋襄公一手操办的“诸侯联盟群英会”开始了，宋襄公在赴会之前，他的臣子子鱼建议应该多带一点保镖和军队去，但宋襄公非常的不高兴，断然拒绝了：“寡人是仁义的化身，是道德的标杆，天下谁敢动我？习武之人切记，仁者无敌，你不要啰嗦了，寡人单刀赴会！”
群英大会开始之后，宋襄公首先站出来说：“今天的大会，是齐桓公当选为天下盟主之后的第二次大会，寡人是堂堂正正的公爵，又是天下间最仁义的君王，所以这个盟主嘛，寡人就不再推辞了，寡人来当吧。”
楚成王马上说：“不对，不对，你是公爵，寡人还是王爵呢，比你还高一点点，所以盟主还是由寡人来做比较合适。”
宋襄公一听，指着楚成王跳脚说：“你怎么敢欺负寡人？！寡人是世间最仁义的大王，何况寡人的公爵是周天子封的，你这个王位是你自己封的吧？是假的！”楚成王冷冷一笑：“既然寡人是假的，那你何必还要叫寡人来参加？”宋襄公继续跳脚说：“周天子封你是子爵，你比寡人的公爵要低，啊呀呀，大家快看啊，假王压真公啦！天理何在呀！”
楚成王哈哈大笑，手指一挥，他身边的那些使者和仆人脱去了衣服，里面穿的是皮甲和佩带着武器，他们一拥而上就把宋襄公给捆住了，又马上去攻打宋国。谁知宋国大臣子鱼早有准备，楚成王一时攻打不下，粮草又快消耗完了，便开始退兵，在半路上把捆得像个粽子的宋襄公扔在鲁国的都城外。
鲁国的僖公连忙把宋襄公送回了宋国。宋襄公回国之后，对楚国恨之入骨，一年之后，他召集了宋国所有的军队在泓水（今河南东端柘城县北，宋境）边上与楚国展开了一场让人笑掉大牙的会战。
宋军本来占了地利，已经在岸边进入预定阵地摆好，楚军却还正在坐船渡过泓水。大臣子鱼又来劝宋襄公说：“趁着楚军还在渡河的时候，我们马上攻击，这样楚国一半军队在水里无法抵抗，我们就可以获胜了。”但宋襄公大摇其头，回答说：“寡人是天地间仁义的化身，怎么能在人家渡河的时候攻击呢？这太阴毒了，不是寡人的作风，等他们渡河列好阵后，寡人再打！”
楚军全部渡河完毕后，开始列阵准备攻击，宋襄公这样站在了自己的军队上开始做战前指示，他说：“你们要记住，以德服人！仁者无敌！等会儿打起来了，楚军里面如果有白头发的老伯伯和老爷爷，千万不能去打他们！等会儿打起来了，如果抓住了楚军的俘虏，你们不能虐囚，也不能对他们骂粗鄙话。等会儿打起来了，如果你们已经打伤了楚军的士兵，就没必要继续去打了，让他们躺在地上等待救援，如果实在救援没有赶到，你们也要善待他们，等会儿打起来了……”宋襄公的话还没讲完，楚军已经铺天盖地地冲了过来。
这场会战的时间很短，双方刚一接触，仁义之师的宋军便兵败如山倒，宋襄公自己的大腿也被扎了几个洞，血流不止。他一面跑，一面大声说：“楚军太恶心了，太不讲道义了，仗不是这样打的。哎呀，士兵们，跑慢点，等寡人一下，寡人的腿受了伤，跑不快。”
仁义的宋襄公最终还是逃回了宋国，但他当天下盟主的梦想无疑是破灭了，恨恨不平的他很快就因腿上的伤口感染而病死了。这位具有堂吉诃德式骑士精神的君王的死，标志着商周以来作战模式的完结，取而代之的是以孙子兵法为代表的诡诈奇谋作战模式。战争不再是双方摆好阵势之后，再冲击一次便分出胜负的模式了。而是充满了阴谋与智慧、力量与经验、勇气与纪律、时间与耐心的角斗，后人说的“春秋无义战”，便是从泓水之战开始的，这场战争也是我国战争从低级发展到高级的一个明显的标志。
编辑/姚晟
原齐国的太子昭见王位已经没戏了，自己的命也非常不保险，便跑到了邻国宋国。宋襄公是个天生就具有非常强大正义感的人，连忙收留了太子昭，并以齐桓公的传人自居，号召天下所有的诸侯国会盟，出兵帮助太子昭复国。临到会盟的时候，大国的君主没来一个，只有滕、曹、邹、甑几个三流小国的诸侯来了，虽然是来了，但滕侯开会的时候不遵守纪律，迟到早退，这让宋襄公非常的生气，便把滕侯关了禁闭，让有“幽居恐惧症”的他在小黑屋里吓得神志不清。
随后甑国的君主甑侯也不听从宋襄公的指挥，宋襄公大怒，把他杀了祭旗。从此，这些三流小国便开始听从“以德服人”的宋襄公的号令了，宋襄公率领他们杀入齐国，扶立了太子昭，是为齐孝公。
宋襄公完成这件“仁义之举”后，便觉自己成为了春秋诸侯国之间“正义的化身”，他的这番举动无疑是惊动了天上地下，他认为所有的诸侯国都应该听从自己的指挥，便想会盟诸侯，把自己的盟主地位确定。于是，宋襄公派使者去楚国和齐国，想把会盟诸侯的事先和他们商量一下，取得楚国、齐国的支持。开始时，楚成王接信后轻蔑地直想笑，譏笑世上竟有宋襄公这等不自量力的人。大夫成得臣说：“ 宋君好名无实，轻信篡谋，我们正可利用这一时机进军中原，一争盟主之位。”楚成王觉得甚是，便将计就计，答应与会。
公元前６３９年，宋襄公一手操办的“诸侯联盟群英会”开始了，宋襄公在赴会之前，他的臣子子鱼建议应该多带一点保镖和军队去，但宋襄公非常的不高兴，断然拒绝了：“寡人是仁义的化身，是道德的标杆，天下谁敢动我？习武之人切记，仁者无敌，你不要啰嗦了，寡人单刀赴会！”
群英大会开始之后，宋襄公首先站出来说：“今天的大会，是齐桓公当选为天下盟主之后的第二次大会，寡人是堂堂正正的公爵，又是天下间最仁义的君王，所以这个盟主嘛，寡人就不再推辞了，寡人来当吧。”
楚成王马上说：“不对，不对，你是公爵，寡人还是王爵呢，比你还高一点点，所以盟主还是由寡人来做比较合适。”
宋襄公一听，指着楚成王跳脚说：“你怎么敢欺负寡人？！寡人是世间最仁义的大王，何况寡人的公爵是周天子封的，你这个王位是你自己封的吧？是假的！”楚成王冷冷一笑：“既然寡人是假的，那你何必还要叫寡人来参加？”宋襄公继续跳脚说：“周天子封你是子爵，你比寡人的公爵要低，啊呀呀，大家快看啊，假王压真公啦！天理何在呀！”
楚成王哈哈大笑，手指一挥，他身边的那些使者和仆人脱去了衣服，里面穿的是皮甲和佩带着武器，他们一拥而上就把宋襄公给捆住了，又马上去攻打宋国。谁知宋国大臣子鱼早有准备，楚成王一时攻打不下，粮草又快消耗完了，便开始退兵，在半路上把捆得像个粽子的宋襄公扔在鲁国的都城外。
鲁国的僖公连忙把宋襄公送回了宋国。宋襄公回国之后，对楚国恨之入骨，一年之后，他召集了宋国所有的军队在泓水（今河南东端柘城县北，宋境）边上与楚国展开了一场让人笑掉大牙的会战。
宋军本来占了地利，已经在岸边进入预定阵地摆好，楚军却还正在坐船渡过泓水。大臣子鱼又来劝宋襄公说：“趁着楚军还在渡河的时候，我们马上攻击，这样楚国一半军队在水里无法抵抗，我们就可以获胜了。”但宋襄公大摇其头，回答说：“寡人是天地间仁义的化身，怎么能在人家渡河的时候攻击呢？这太阴毒了，不是寡人的作风，等他们渡河列好阵后，寡人再打！”
楚军全部渡河完毕后，开始列阵准备攻击，宋襄公这样站在了自己的军队上开始做战前指示，他说：“你们要记住，以德服人！仁者无敌！等会儿打起来了，楚军里面如果有白头发的老伯伯和老爷爷，千万不能去打他们！等会儿打起来了，如果抓住了楚军的俘虏，你们不能虐囚，也不能对他们骂粗鄙话。等会儿打起来了，如果你们已经打伤了楚军的士兵，就没必要继续去打了，让他们躺在地上等待救援，如果实在救援没有赶到，你们也要善待他们，等会儿打起来了……”宋襄公的话还没讲完，楚军已经铺天盖地地冲了过来。
这场会战的时间很短，双方刚一接触，仁义之师的宋军便兵败如山倒，宋襄公自己的大腿也被扎了几个洞，血流不止。他一面跑，一面大声说：“楚军太恶心了，太不讲道义了，仗不是这样打的。哎呀，士兵们，跑慢点，等寡人一下，寡人的腿受了伤，跑不快。”
仁义的宋襄公最终还是逃回了宋国，但他当天下盟主的梦想无疑是破灭了，恨恨不平的他很快就因腿上的伤口感染而病死了。这位具有堂吉诃德式骑士精神的君王的死，标志着商周以来作战模式的完结，取而代之的是以孙子兵法为代表的诡诈奇谋作战模式。战争不再是双方摆好阵势之后，再冲击一次便分出胜负的模式了。而是充满了阴谋与智慧、力量与经验、勇气与纪律、时间与耐心的角斗，后人说的“春秋无义战”，便是从泓水之战开始的，这场战争也是我国战争从低级发展到高级的一个明显的标志。
编辑/姚晟