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四月，在炉关，樱花开了。
杜鹃怒放山巅、野花摇曳草原、暖风渐宽衣衫的初夏之际，经过多场雪雨交加地洗礼，康定的樱花渐次姗姗绽放，粉红锦绣，漫天飞舞。仿佛一夜之间，樱花就从东关、北门，到溜溜城中的大街小巷，闻风起舞。灿如云霞的樱花，让被誉为“情歌故里”的小城更加浪漫，充满了馨香，让人陶醉。
的确是啊！康定毕竟海拔2600来米，在这个小城里，能有如此花团锦簇的景象是多么的不易，而且据说这些樱花是从日本漂洋过海引进的。
提起樱花，必定想起锦绣云霞，因为樱花花色艳丽、灿如云霞。四月，正是康定樱花盛开时，无论你是驾车，还是骑游，抑或漫步，甚至驻足，街道旁、绿地里、山坡上……举目就是那满树烂漫、如云似霞的樱花，花繁叶绿让人赏心悦目，置身其中，仿佛随着这花团锦簇的壮观身处天上。
康定的樱花会伴着昼夜雨晴，不断地变幻。清晨，康定的樱花是那么的艳丽，色映蓝天，给人新鲜;中午，康定的樱花是那么的灿烂，如火如荼，令人愉欢;黄昏，康定的樱花是那么的浪漫，如诗如画，使人迷醉;雨中，康定的樱花是那么的宁静，一如处子，惹人相怜……特别是，在那昏黄的橘色灯晕下，随风摇曳的樱花宛若那“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的美人，引人无限遐思。
一首《康定情歌》响彻世界，让多少有情人为之神往。在四月这最美的季节里，携手最爱，相约黄昏后，在那满城的樱花树下漫步，是多么的浪漫和惬意。无论是闲观、路过、驻足，在这云霞繁锦般的樱花中，都会让人赏心悦目。
初知樱花，是缘于日本民歌《樱花》。那是小学时，启蒙老师很喜欢民歌，经常教我们唱民歌，其中就有《樱花》。“樱花啊，樱花啊，阳春三月晴空里，万里无云多明净。花朵烂漫似云霞，花香四溢满天涯，快来呀，快来呀，同去看樱花！”这首歌简洁明了，曲调优美，景情相融，经久传唱不衰。
真正接触到樱花，还是12年前从苦寒之地石渠到康定后。也是四月，当看见康定城那满树樱花，就被震撼住了。康定海拔虽高，但很适宜樱花生长，为此当年康定曾引进了许多日本樱花，渐成康定一大美景。
樱花寓意热烈、纯洁、高尚，是日本国花。据说，严冬后是它最先把春天的气息带给日本人民，为此日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。这个季节，人们带上亲友，携酒带肴，在樱花树下席地而坐，赏樱、畅饮、欢叙，视为人生一大乐趣。想必民歌《樱花》就是这样诞生的吧？
还记得大儿子五岁多的时候，又是一个四月天，我和爱人带着他玩耍，当走到下桥那段街道，我让儿子看那灿如云霞的樱花时，恰好一阵微风掠过，樱花瓣随风脱落、飘舞、翻飞、触地……看着这绝美的景致，儿子脱口而出“樱花雨”，让我为那美的景致深深震撼，此情此景过去近10年了，但那幅美轮美奂的场景还深留我的脑海。
康定藏语称“打折渚”，三山环抱，二水中流;悠悠民歌，翩翩舞蹈;民族建筑，错落散布;樱花烂漫，满城香溢。这就是极富民族风情特色的康定。折多河从折多山奔流而来，雅拉河至雅拉沟急湍而下，汇聚为瓦斯河后，一路欢歌东人大渡河，两条河加上二道桥温泉、“水井子”等圣洁之水的泽惠、呵护，以及樱花的烂漫炫舞，康定的风便有了更清新的气质，城便有了更神奇的灵气，人便有了更万种的风情。
缘于康定樱花，读了《摊破浣溪沙·樱花赞》这首{司：“冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。风暖熏开花万朵，醉人寰。似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。梦卧花丛何所处，富士山！”其实，赏樱花，在康定更别有风味。
很喜欢诗人李商隐《无题四首》中对樱花的描写：“昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。”诗意直白，指昨日看冰雪如鲜花，今日看花如风雪。景物不曾变化，变化的是“喜到悲”的心境，寓意人的大好年华如同山樱花，来去匆匆。
苏曼殊曾作《七绝·本事诗》，其中亦有提到樱花：“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”此诗是诗人压卷之作，前两句写思乡之情，后两句写身世之感，故国之思与飘零之感，浑然交织，言尽而意韵无穷。起首，春雨、楼头、尺八箫，给人无限想象。春雨朦胧，不知是谁家的楼头，响起了箫声，让人惆怅。接下来说乡愁，当时诗人流落在异国他乡。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，点明了处境。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。“浙江潮”，指名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征，对诗人而言是魂牵梦绕的埋骨地。全诗之悲，不掩此句之壮;此句之壮，陡增全诗之悲。三四句，则由故国之思转入身世之感。“芒鞋破钵”点明诗人僧人身份，诗人曾三度为僧。草鞋、破钵、千村、万户讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了，渲染了身世之凄楚。漫天花雨中，一片绚烂美丽的背景里，走来的是这样一个地老天荒无人识的行脚诗僧，这将主人公的潦倒反衬得异常醒目，呈现出梦幻般的意境，展现了诗人的浪漫才情和处境艰难。诗人多才多艺，能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，竞半僧半俗地孤独一生，于三十五岁时，留下八个字：
“一切有情，都无挂碍”，在贫病中离开了人世，给后人留下无尽感慨……诗人用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。拜读后，很是同情、慨叹诗人生不逢时。
樱花美丽绚烂，花期却很短暂，半个月时间便凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如美好的青春和人生，美丽却短暂，让人触目惊心，让人为之动隋。人们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。赏樱花美景的同时，人也成了靓丽的风景。都說赏樱花最佳的地方是日本的富士山、武汉大学。在我看来，美何处不在？特别是在康定这个雪山、温泉、河流、情歌相伴的小城，赏樱花那更是韵味无穷。
半弯月痕、皑皑雪峰、两河涛声、满城樱花、三五游人，构成了情歌城康定四月绝美的画境：
人间最美四月天，情城樱花伴雪山。
锦繁落尽月半弯，游人欲醉水渐暖。
杜鹃怒放山巅、野花摇曳草原、暖风渐宽衣衫的初夏之际，经过多场雪雨交加地洗礼，康定的樱花渐次姗姗绽放，粉红锦绣，漫天飞舞。仿佛一夜之间，樱花就从东关、北门，到溜溜城中的大街小巷，闻风起舞。灿如云霞的樱花，让被誉为“情歌故里”的小城更加浪漫，充满了馨香，让人陶醉。
的确是啊！康定毕竟海拔2600来米，在这个小城里，能有如此花团锦簇的景象是多么的不易，而且据说这些樱花是从日本漂洋过海引进的。
提起樱花，必定想起锦绣云霞，因为樱花花色艳丽、灿如云霞。四月，正是康定樱花盛开时，无论你是驾车，还是骑游，抑或漫步，甚至驻足，街道旁、绿地里、山坡上……举目就是那满树烂漫、如云似霞的樱花，花繁叶绿让人赏心悦目，置身其中，仿佛随着这花团锦簇的壮观身处天上。
康定的樱花会伴着昼夜雨晴，不断地变幻。清晨，康定的樱花是那么的艳丽，色映蓝天，给人新鲜;中午，康定的樱花是那么的灿烂，如火如荼，令人愉欢;黄昏，康定的樱花是那么的浪漫，如诗如画，使人迷醉;雨中，康定的樱花是那么的宁静，一如处子，惹人相怜……特别是，在那昏黄的橘色灯晕下，随风摇曳的樱花宛若那“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的美人，引人无限遐思。
一首《康定情歌》响彻世界，让多少有情人为之神往。在四月这最美的季节里，携手最爱，相约黄昏后，在那满城的樱花树下漫步，是多么的浪漫和惬意。无论是闲观、路过、驻足，在这云霞繁锦般的樱花中，都会让人赏心悦目。
初知樱花，是缘于日本民歌《樱花》。那是小学时，启蒙老师很喜欢民歌，经常教我们唱民歌，其中就有《樱花》。“樱花啊，樱花啊，阳春三月晴空里，万里无云多明净。花朵烂漫似云霞，花香四溢满天涯，快来呀，快来呀，同去看樱花！”这首歌简洁明了，曲调优美，景情相融，经久传唱不衰。
真正接触到樱花，还是12年前从苦寒之地石渠到康定后。也是四月，当看见康定城那满树樱花，就被震撼住了。康定海拔虽高，但很适宜樱花生长，为此当年康定曾引进了许多日本樱花，渐成康定一大美景。
樱花寓意热烈、纯洁、高尚，是日本国花。据说，严冬后是它最先把春天的气息带给日本人民，为此日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。这个季节，人们带上亲友，携酒带肴，在樱花树下席地而坐，赏樱、畅饮、欢叙，视为人生一大乐趣。想必民歌《樱花》就是这样诞生的吧？
还记得大儿子五岁多的时候，又是一个四月天，我和爱人带着他玩耍，当走到下桥那段街道，我让儿子看那灿如云霞的樱花时，恰好一阵微风掠过，樱花瓣随风脱落、飘舞、翻飞、触地……看着这绝美的景致，儿子脱口而出“樱花雨”，让我为那美的景致深深震撼，此情此景过去近10年了，但那幅美轮美奂的场景还深留我的脑海。
康定藏语称“打折渚”，三山环抱，二水中流;悠悠民歌，翩翩舞蹈;民族建筑，错落散布;樱花烂漫，满城香溢。这就是极富民族风情特色的康定。折多河从折多山奔流而来，雅拉河至雅拉沟急湍而下，汇聚为瓦斯河后，一路欢歌东人大渡河，两条河加上二道桥温泉、“水井子”等圣洁之水的泽惠、呵护，以及樱花的烂漫炫舞，康定的风便有了更清新的气质，城便有了更神奇的灵气，人便有了更万种的风情。
缘于康定樱花，读了《摊破浣溪沙·樱花赞》这首{司：“冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。风暖熏开花万朵，醉人寰。似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。梦卧花丛何所处，富士山！”其实，赏樱花，在康定更别有风味。
很喜欢诗人李商隐《无题四首》中对樱花的描写：“昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。”诗意直白，指昨日看冰雪如鲜花，今日看花如风雪。景物不曾变化，变化的是“喜到悲”的心境，寓意人的大好年华如同山樱花，来去匆匆。
苏曼殊曾作《七绝·本事诗》，其中亦有提到樱花：“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”此诗是诗人压卷之作，前两句写思乡之情，后两句写身世之感，故国之思与飘零之感，浑然交织，言尽而意韵无穷。起首，春雨、楼头、尺八箫，给人无限想象。春雨朦胧，不知是谁家的楼头，响起了箫声，让人惆怅。接下来说乡愁，当时诗人流落在异国他乡。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，点明了处境。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。“浙江潮”，指名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征，对诗人而言是魂牵梦绕的埋骨地。全诗之悲，不掩此句之壮;此句之壮，陡增全诗之悲。三四句，则由故国之思转入身世之感。“芒鞋破钵”点明诗人僧人身份，诗人曾三度为僧。草鞋、破钵、千村、万户讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了，渲染了身世之凄楚。漫天花雨中，一片绚烂美丽的背景里，走来的是这样一个地老天荒无人识的行脚诗僧，这将主人公的潦倒反衬得异常醒目，呈现出梦幻般的意境，展现了诗人的浪漫才情和处境艰难。诗人多才多艺，能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，竞半僧半俗地孤独一生，于三十五岁时，留下八个字：
“一切有情，都无挂碍”，在贫病中离开了人世，给后人留下无尽感慨……诗人用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。拜读后，很是同情、慨叹诗人生不逢时。
樱花美丽绚烂，花期却很短暂，半个月时间便凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如美好的青春和人生，美丽却短暂，让人触目惊心，让人为之动隋。人们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。赏樱花美景的同时，人也成了靓丽的风景。都說赏樱花最佳的地方是日本的富士山、武汉大学。在我看来，美何处不在？特别是在康定这个雪山、温泉、河流、情歌相伴的小城，赏樱花那更是韵味无穷。
半弯月痕、皑皑雪峰、两河涛声、满城樱花、三五游人，构成了情歌城康定四月绝美的画境：
人间最美四月天，情城樱花伴雪山。
锦繁落尽月半弯，游人欲醉水渐暖。