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摘 要：我国现代现实文学主义正在随着中国的逐渐发展而出现很多的变化，我们作为新生的一代，社会的文明发展需要我们注入新的活力。而通过文学学研究会的相互讨论，能够对我国目前现代现实文学主义的发展情况以及未来的趋势有个清楚的认知。本文就当前我国现代现实文学创作中存在的不理性方面进行简析，进而提出有效的发展建议。
关键词：现代现实文学；发展趋势；文学研讨
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-29-0-01
就我国当下的文学市场而言，一些粗制滥造的網络文学正在侵蚀着我国正统文学的发展，由于网络文学不受传播途径以及出版的限制，大量的偏激、悬浮以及不贴合生活实际的文学作品逐渐涌现，其也对我们年轻一代思想进行了一定的荼毒。而我国现代现实文学也有很多比较经典的作品，但是在市场运行以及阅著关系影响的情况下，导致了我国的现代现实文学发展存在一定的阻碍。因此，经过一定的讨论总结出相关的问题，进而提出相应的突破措施，有着实际性的意义。
一、当前文学创作中存在的非理性现象
对生活进行仔细的观察，我们就会发现生活中经常会出现一些否定历史的文学作品，很多作品甚至于被搬到电视荧屏上进行广为传播。这类作品经常是对历史进行任意的改编、戏谑以及伪造。而形成这种现象的主要原因是观众与读者对完美有一定的追求，而不愿意看到黑暗的一面。这正是大多数创作者认为现实中的丑陋能够转换成为艺术美的原因。我们实际生活中的美丑是客观存在的，但是在艺术的创作中却能够被创作者进行突出或者是强化，但是却不能对其根本的性质进行变化。文学创作不在实际生活中挖掘美的存在，进而对历史进行了空壳化，这是当前文学创作中的现象。还有则是存在着蛊惑或者是麻醉人心等相关的方面，其主要是体现在为了特意地描述一些情节而不顾人物的性格以及身份，这样就恰恰丢掉了对艺术的审美。这两方面的现象都对我国的现代现实文学主义发展形成了一定的阻碍。[1]
二、促使我国现实文学主义正确发展的建议
所谓现实文学，其是在浪漫主义文学之后出现的一个主流性文学思潮。在资产阶级革命后以后，随着其在世界范围内的广泛的发展，人们对于这种新社会制度以及现象会感到一定的失望。尤其是新时代的发展并没有给人类社会带来绝对平等与自由。因此现实主义文学以此出现.其存在的价值和影响在于运用人的理性思维，尽量真实地描绘社会实际现象，还原普通人的生活，在其中揭露出社会丑恶本质，反映了当时时代心理。
（一）怀念过去
对历史的纪念能够让我们在教训和经验中一直前行，而文学的创作可以经过这种方式来引导人们的思想发展。当前我国国内有很多记录近代史以及更加久远的现实性文学作品。有《骆驼祥子》、《活着》、《红高粱》以及《白鹿原》等等相关我们比较眼熟的近代现实文学作品。这种文学一般是对近代，也就是在清朝之后的时期进行描写。而《白鹿原》就是这样的一部作品，其主要是讲述了清帝退位带来的不仅是剪辫子、放大脚和中华民国，还有漫天风雪中抗争过重纳粮如同火龙一般的队伍。讲述了在军阀混战的暴力征粮下，白鹿原人民宁可将已经成熟的麦海付之东流也要誓死抗争的故事。其中的五个角色各自代表了其固有的形象，村长白嘉轩困顿磨难中秉承一生的仁义守己，长工黑娃对低贱人生的愤怒不甘，以及勇敢追求女人最基本幸福的田小娥，这些角色都有各自的鲜明特征。其主要是将时代发展下每个人、每个集体的发展历程在命运的流动中最为真实的表现突显出来。经过对这种不同时代的描写，其能够丰富我国现实文学主义的发展，进而让民族的精神得以发扬与传承。这些作家从经常是在“民间”吸收一定的营养，进而促使自己的作品达到了当前文学的高度以及成就。
（二）挖掘当下现实题材
看清当下能够更加明白的活着，在社会的发展中不断地挖掘人们重视的、逃避的以及追求的相关因素，通过文学创作的方式将这些现象描述出来，对当下实际生活现实进行揭露也是我国现实文学发展的主要趋势。这种文学主要对我们所处时代特征进行描写，其中包含了当代爱情、家庭伦理、职场以及社会现象等等相关的内容。而比较熟知的有安妮宝贝、亦舒以及张嘉佳等等，这些作者的作品难免会出现一些鸡汤式的文学，但是主要刻画的却是我们当下的社会现状以及情感发展。通过这种文学的创作将当前社会中的现实情况进行真实的描绘，能够让读者对自己身处的时代进行正确的认知。就以亦舒而言，其笔下的女性总是独立且活的通透，这也是当前社会中女性群众甚至于大众对女性成长进行重视的体现。通过对这种文学的创作能够让当下的人对自己的人生进行思考，在此基础上能够促使人们更加全面性健康的发展。[2]
结束语：
现代现实文学可能因为网络文学的大规模发展正处于一个止步不前的状态。而我们通过对当前这些不理性网络文学的分析，发现其中存在的一些主要问题，提出对以往历史的回顾以及对当下生活进行挖掘的建议，以此让我国现代现实文学能够更加真实以及健康地发展下去。
参考文献：
[1]吴国如，涂苏琴.新世纪网络文学非理性创作特征论[J].小说评论， 2016（4）：80-85.
[2]闫新艳.当前社会与文学性质问题的学理性审视[J].时代文学月刊， 2015（11）：143-144.
关键词：现代现实文学；发展趋势；文学研讨
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-29-0-01
就我国当下的文学市场而言，一些粗制滥造的網络文学正在侵蚀着我国正统文学的发展，由于网络文学不受传播途径以及出版的限制，大量的偏激、悬浮以及不贴合生活实际的文学作品逐渐涌现，其也对我们年轻一代思想进行了一定的荼毒。而我国现代现实文学也有很多比较经典的作品，但是在市场运行以及阅著关系影响的情况下，导致了我国的现代现实文学发展存在一定的阻碍。因此，经过一定的讨论总结出相关的问题，进而提出相应的突破措施，有着实际性的意义。
一、当前文学创作中存在的非理性现象
对生活进行仔细的观察，我们就会发现生活中经常会出现一些否定历史的文学作品，很多作品甚至于被搬到电视荧屏上进行广为传播。这类作品经常是对历史进行任意的改编、戏谑以及伪造。而形成这种现象的主要原因是观众与读者对完美有一定的追求，而不愿意看到黑暗的一面。这正是大多数创作者认为现实中的丑陋能够转换成为艺术美的原因。我们实际生活中的美丑是客观存在的，但是在艺术的创作中却能够被创作者进行突出或者是强化，但是却不能对其根本的性质进行变化。文学创作不在实际生活中挖掘美的存在，进而对历史进行了空壳化，这是当前文学创作中的现象。还有则是存在着蛊惑或者是麻醉人心等相关的方面，其主要是体现在为了特意地描述一些情节而不顾人物的性格以及身份，这样就恰恰丢掉了对艺术的审美。这两方面的现象都对我国的现代现实文学主义发展形成了一定的阻碍。[1]
二、促使我国现实文学主义正确发展的建议
所谓现实文学，其是在浪漫主义文学之后出现的一个主流性文学思潮。在资产阶级革命后以后，随着其在世界范围内的广泛的发展，人们对于这种新社会制度以及现象会感到一定的失望。尤其是新时代的发展并没有给人类社会带来绝对平等与自由。因此现实主义文学以此出现.其存在的价值和影响在于运用人的理性思维，尽量真实地描绘社会实际现象，还原普通人的生活，在其中揭露出社会丑恶本质，反映了当时时代心理。
（一）怀念过去
对历史的纪念能够让我们在教训和经验中一直前行，而文学的创作可以经过这种方式来引导人们的思想发展。当前我国国内有很多记录近代史以及更加久远的现实性文学作品。有《骆驼祥子》、《活着》、《红高粱》以及《白鹿原》等等相关我们比较眼熟的近代现实文学作品。这种文学一般是对近代，也就是在清朝之后的时期进行描写。而《白鹿原》就是这样的一部作品，其主要是讲述了清帝退位带来的不仅是剪辫子、放大脚和中华民国，还有漫天风雪中抗争过重纳粮如同火龙一般的队伍。讲述了在军阀混战的暴力征粮下，白鹿原人民宁可将已经成熟的麦海付之东流也要誓死抗争的故事。其中的五个角色各自代表了其固有的形象，村长白嘉轩困顿磨难中秉承一生的仁义守己，长工黑娃对低贱人生的愤怒不甘，以及勇敢追求女人最基本幸福的田小娥，这些角色都有各自的鲜明特征。其主要是将时代发展下每个人、每个集体的发展历程在命运的流动中最为真实的表现突显出来。经过对这种不同时代的描写，其能够丰富我国现实文学主义的发展，进而让民族的精神得以发扬与传承。这些作家从经常是在“民间”吸收一定的营养，进而促使自己的作品达到了当前文学的高度以及成就。
（二）挖掘当下现实题材
看清当下能够更加明白的活着，在社会的发展中不断地挖掘人们重视的、逃避的以及追求的相关因素，通过文学创作的方式将这些现象描述出来，对当下实际生活现实进行揭露也是我国现实文学发展的主要趋势。这种文学主要对我们所处时代特征进行描写，其中包含了当代爱情、家庭伦理、职场以及社会现象等等相关的内容。而比较熟知的有安妮宝贝、亦舒以及张嘉佳等等，这些作者的作品难免会出现一些鸡汤式的文学，但是主要刻画的却是我们当下的社会现状以及情感发展。通过这种文学的创作将当前社会中的现实情况进行真实的描绘，能够让读者对自己身处的时代进行正确的认知。就以亦舒而言，其笔下的女性总是独立且活的通透，这也是当前社会中女性群众甚至于大众对女性成长进行重视的体现。通过对这种文学的创作能够让当下的人对自己的人生进行思考，在此基础上能够促使人们更加全面性健康的发展。[2]
结束语：
现代现实文学可能因为网络文学的大规模发展正处于一个止步不前的状态。而我们通过对当前这些不理性网络文学的分析，发现其中存在的一些主要问题，提出对以往历史的回顾以及对当下生活进行挖掘的建议，以此让我国现代现实文学能够更加真实以及健康地发展下去。
参考文献：
[1]吴国如，涂苏琴.新世纪网络文学非理性创作特征论[J].小说评论， 2016（4）：80-85.
[2]闫新艳.当前社会与文学性质问题的学理性审视[J].时代文学月刊， 2015（11）：143-144.