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民族教育是我国教育事业的重要组成部分。北京宣武区回民小学是位于北京回民聚居区宣武区牛街地区的一所民族小学。独特的社区文化氛围、特殊的生源结构，使北京宣武区回民小学拥有了得天独厚的民族教育资源。校长米君兰自1997 年上任后，在引领学校向着“创建首都民族教育的品牌窗口校、国内具有一定影响的民族校、牵手国际教育不断开放的现代化学校”等目标努力奋进的过程中，逐渐形成了“以人和思想为管理核心，以个性培养为办学关键，以打造精品为促进发展的策略”的“人和、个性、精品”的办学思想。她带领干部教师利用各种教育资源，开发民族教育校本课程，培训少数民族地区的干部教师，为促进民族教育的均衡发展做出了积极的贡献。
一、办学思想：
和而不同，精品至上
1. 以“人和”思想为管理核心
回族等少数民族信仰的伊斯兰教所认同的和平意识，不仅包含在“伊斯兰”一词的本意中，而且渗透到穆斯林日常生活的“五功”中。通过做“五功”进行自我调节，养成团结、友爱、和平的品性的理念，已经深入到穆斯林的意识中。
作为回族一员的米君兰，在几十年的生活、工作历程中，目睹了人与人、人与社会、人与自然之间的不和谐带来的种种灾难和损失，她从内心深处排斥“非和”的现象，追求“和”的境界。她认为，“人和”是中华民族厚德载物思想的核心，是各民族都能接受的理念。在教育管理中，“人和”体现在：“个体要态度温和，淳朴善良，让人有亲近之感。个体之间要情感和睦，志同道合；在工作中要配合默契，精神解放，思维活跃，以实现亲知、亲炙之效。”
多年来，米君兰积极践行“人和”的管理理念：在待人上，“视真情为先理，达到情投力和”；在用人上，“视群众为群贤，达到凝智力和”；在管人上，“视精品为生命，达到尽职力和”；在支教上，“视均衡为己任，达到共赢力和”。总之，她始终立足于以“和”自律，以“和”治校，以“和”治教。
2. 以“个性”培养为办学关键
米君兰“个性”培养的思想体现在其“和而不同”的发展观上。她认为，“同”是同类没有差别地结合在一起，而“和”则是由不同的甚至相反的事物、人统一为一个整体，最大限度地盘活人力资源。她认为，没有个性教育，就难以培养出具有创新精神的人才；没有个性的学校，也难以担负起培养学生创新精神和实践能力的重任。所以，要从个性多样化统一的角度来理解“和”。
米君兰从8 个方面追求个性化教育的实现：树立个性化教育观念，明确个性化教育目标，探究个性化教育模式，寻找个性化教育策略，创造个性化教育环境，选择个性化教育媒体，实践个性化教育评价，推进个性化教育的全面实施。
米校长积极帮助教师形成具有个性特点的教学风格，并通过开发校本课程充分挖掘少数民族学生的潜能和优势。她所做的种种努力不仅张扬了师生的个性，同时也促进了学校特色的形成，满足了培养少数民族多样化人才的需求。
3. 以打造“精品”为发展策略
“精品”办学思想的核心是以精品引路、严格育人。米君兰认为，办学的关键是提升教育质量，学校的一切工作都要向严格、细致、高水平、高质量看齐，惟其如此，才能达到创办国家一流民族教育窗口校的目的。
为了提升大家的精品意识，米君兰请来基础教育界知名的模范教师讲学，传播先进的教育教学理念与实践成果。她还潜心研究海尔等优秀企业的管理思想与管理实践，以“精品”企业的管理思想规范学校的管理行为。如今，她精心打造的德育“精品”、教师教学“精品”、知礼乐学的学生“精品”等都已成为学校质量展示的主打品牌。
二、管理实践：
探索现代民族教育的发展路径
1. 在学校教育中挖掘民族文化内涵
（1）营造民族教育氛围
米君兰带领师生建起了14 个不同风格、表现不同教育主题的专用教室。这些教室和陈列与分散在校园各处的各种民族工艺品一起，营造出北京宣武区回民小学特有的民族教育氛围。
（2）开发民族教育校本课程
全面实施新课程，转变教与学的方式，为民族学校的发展提供了重要的契机。米君兰根据国家基础教育课程改革纲要的精神，结合本校的传统和优势，从学生的兴趣和需要出发，挖掘校内外课程资源，带领干部教师开发出具有民族特色的校本课程，如“民族灿烂的文化艺术”、“中国书法艺术”、“民族工艺”等，并为每门课编写了系列教材。
（3）在德育工作中体现民族特色
在德育管理工作中，米君兰特别强调挖掘少数民族学生特有的坚毅吃苦、勇敢无畏、和平开放的民族个性，培养学生学习科学文化知识的恒心和毅力，使他们养成自立、自尊、自强的民族品格。
她还努力使学校的德育课程体现出民族特色。如培养学生在接待国内外宾客时，展示中华民族的传统礼仪等。
（4）开展富有民族特色的活动
北京宣武区回民小学每学年都要举办富有民族特色的艺术节、体育节、读书节、科技节等，在活动中让学生体会民族文化的博大精深。
2. 积极推进学校教育与社区教育的整合
民族学校周边的人文、地理环境对民族教育机构有较大的影响。民族地区的建筑古迹、民族活动等，是民族学校特有的教育资源。同时，民族学校也可以满足社区居民接受终身教育的需要，改善他们的生活质量。现在北京宣武区回民小学已经与社区建立了相互借助、双赢共好、分享资源的伙伴关系，并取得了良好的效果。
（1）争取社区领导与群众的支持
社区领导和群众代表听取学校的工作汇报，参与制定学校的宏观规划，亲历学校教育的过程，协助学校解决经费不足等难题，评价学校的教育活动，进行开放性监督。
（2）组织学生了解社区文化
如带领学生考察名胜古迹，感知民族历史，了解本民族的英雄事迹和本社区的先进个人、先进集体，了解本社区居民家庭生活的变化情况，了解民族特色食品等，激发学生对社区的热爱之情。
（3）参与社区文化建设
学校协助社区组织活动。如开放操场、主办社区民族运动会、组织学生为敬老院老人送温暖等。
（4）有针对性地开展家庭教育
学校分年级面向学生家庭提供有指导性的参考资料、家教专刊等。此外，在总结实践经验的基础上，学校制定了《构建学习型家庭的目标要求》，从10 个方面对家庭文化环境建设提出了标准。
3. 建设民族教育基地
由于历史和现实的多种原因，我国民族教育的落后面貌仍未得到彻底改变。教育手段落后、教育辅助材料短缺、培训费用不足等问题还普遍存在。少数民族学生受教育层次低于全国平均水平，辍学率高，巩固率低。米君兰深知这一现实。是精品就要展示，是经验就应传播，这些年，她把许多心思都放在了支援民族地区的教育上。
在这个有回、汉、维、布依等多民族师生的学校里，米君兰设立了民族教师培训基地，为前来学习的教师传经送宝，传播质量意识。她要以她的理念和实践，唤起少数民族教师“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元”的改变民族教育落后面貌的信心。在她的倡导下，学校与北京郊区多所民族学校手拉手，相互支持，共同提高；学校接待了多名来自新疆、贵州、甘肃、内蒙古的干部教师来校学习、挂职锻炼。米君兰还带领优秀教师到甘肃东乡族地区支教、到新疆伊宁培训民族教师、到民族地区的民俗村进行考察。
经过多年的努力，米君兰不仅成就了自己、成就了学校，也为民族教育的发展提供了新的思路和宝贵的经验。愿她在民族教育的探索之路上有更多的收获。
人物小传
米君兰，女，回族。先后在北京回民小学、北线阁小学、沙土园小学等校工作，担任教师、教导主任、党支部书记兼校长等。1997 年至今任北京宣武区回民小学党支部书记兼校长。担任全国中小学整体改革专业委员会学术委员，北京市民族教育研究会常务理事等。曾获北京市民族团结先进个人、北京市烛光杯先进教育工作者、北京市课程改革先进个人、北京宣武区模范党支部书记等荣誉称号。
一、办学思想：
和而不同，精品至上
1. 以“人和”思想为管理核心
回族等少数民族信仰的伊斯兰教所认同的和平意识，不仅包含在“伊斯兰”一词的本意中，而且渗透到穆斯林日常生活的“五功”中。通过做“五功”进行自我调节，养成团结、友爱、和平的品性的理念，已经深入到穆斯林的意识中。
作为回族一员的米君兰，在几十年的生活、工作历程中，目睹了人与人、人与社会、人与自然之间的不和谐带来的种种灾难和损失，她从内心深处排斥“非和”的现象，追求“和”的境界。她认为，“人和”是中华民族厚德载物思想的核心，是各民族都能接受的理念。在教育管理中，“人和”体现在：“个体要态度温和，淳朴善良，让人有亲近之感。个体之间要情感和睦，志同道合；在工作中要配合默契，精神解放，思维活跃，以实现亲知、亲炙之效。”
多年来，米君兰积极践行“人和”的管理理念：在待人上，“视真情为先理，达到情投力和”；在用人上，“视群众为群贤，达到凝智力和”；在管人上，“视精品为生命，达到尽职力和”；在支教上，“视均衡为己任，达到共赢力和”。总之，她始终立足于以“和”自律，以“和”治校，以“和”治教。
2. 以“个性”培养为办学关键
米君兰“个性”培养的思想体现在其“和而不同”的发展观上。她认为，“同”是同类没有差别地结合在一起，而“和”则是由不同的甚至相反的事物、人统一为一个整体，最大限度地盘活人力资源。她认为，没有个性教育，就难以培养出具有创新精神的人才；没有个性的学校，也难以担负起培养学生创新精神和实践能力的重任。所以，要从个性多样化统一的角度来理解“和”。
米君兰从8 个方面追求个性化教育的实现：树立个性化教育观念，明确个性化教育目标，探究个性化教育模式，寻找个性化教育策略，创造个性化教育环境，选择个性化教育媒体，实践个性化教育评价，推进个性化教育的全面实施。
米校长积极帮助教师形成具有个性特点的教学风格，并通过开发校本课程充分挖掘少数民族学生的潜能和优势。她所做的种种努力不仅张扬了师生的个性，同时也促进了学校特色的形成，满足了培养少数民族多样化人才的需求。
3. 以打造“精品”为发展策略
“精品”办学思想的核心是以精品引路、严格育人。米君兰认为，办学的关键是提升教育质量，学校的一切工作都要向严格、细致、高水平、高质量看齐，惟其如此，才能达到创办国家一流民族教育窗口校的目的。
为了提升大家的精品意识，米君兰请来基础教育界知名的模范教师讲学，传播先进的教育教学理念与实践成果。她还潜心研究海尔等优秀企业的管理思想与管理实践，以“精品”企业的管理思想规范学校的管理行为。如今，她精心打造的德育“精品”、教师教学“精品”、知礼乐学的学生“精品”等都已成为学校质量展示的主打品牌。
二、管理实践：
探索现代民族教育的发展路径
1. 在学校教育中挖掘民族文化内涵
（1）营造民族教育氛围
米君兰带领师生建起了14 个不同风格、表现不同教育主题的专用教室。这些教室和陈列与分散在校园各处的各种民族工艺品一起，营造出北京宣武区回民小学特有的民族教育氛围。
（2）开发民族教育校本课程
全面实施新课程，转变教与学的方式，为民族学校的发展提供了重要的契机。米君兰根据国家基础教育课程改革纲要的精神，结合本校的传统和优势，从学生的兴趣和需要出发，挖掘校内外课程资源，带领干部教师开发出具有民族特色的校本课程，如“民族灿烂的文化艺术”、“中国书法艺术”、“民族工艺”等，并为每门课编写了系列教材。
（3）在德育工作中体现民族特色
在德育管理工作中，米君兰特别强调挖掘少数民族学生特有的坚毅吃苦、勇敢无畏、和平开放的民族个性，培养学生学习科学文化知识的恒心和毅力，使他们养成自立、自尊、自强的民族品格。
她还努力使学校的德育课程体现出民族特色。如培养学生在接待国内外宾客时，展示中华民族的传统礼仪等。
（4）开展富有民族特色的活动
北京宣武区回民小学每学年都要举办富有民族特色的艺术节、体育节、读书节、科技节等，在活动中让学生体会民族文化的博大精深。
2. 积极推进学校教育与社区教育的整合
民族学校周边的人文、地理环境对民族教育机构有较大的影响。民族地区的建筑古迹、民族活动等，是民族学校特有的教育资源。同时，民族学校也可以满足社区居民接受终身教育的需要，改善他们的生活质量。现在北京宣武区回民小学已经与社区建立了相互借助、双赢共好、分享资源的伙伴关系，并取得了良好的效果。
（1）争取社区领导与群众的支持
社区领导和群众代表听取学校的工作汇报，参与制定学校的宏观规划，亲历学校教育的过程，协助学校解决经费不足等难题，评价学校的教育活动，进行开放性监督。
（2）组织学生了解社区文化
如带领学生考察名胜古迹，感知民族历史，了解本民族的英雄事迹和本社区的先进个人、先进集体，了解本社区居民家庭生活的变化情况，了解民族特色食品等，激发学生对社区的热爱之情。
（3）参与社区文化建设
学校协助社区组织活动。如开放操场、主办社区民族运动会、组织学生为敬老院老人送温暖等。
（4）有针对性地开展家庭教育
学校分年级面向学生家庭提供有指导性的参考资料、家教专刊等。此外，在总结实践经验的基础上，学校制定了《构建学习型家庭的目标要求》，从10 个方面对家庭文化环境建设提出了标准。
3. 建设民族教育基地
由于历史和现实的多种原因，我国民族教育的落后面貌仍未得到彻底改变。教育手段落后、教育辅助材料短缺、培训费用不足等问题还普遍存在。少数民族学生受教育层次低于全国平均水平，辍学率高，巩固率低。米君兰深知这一现实。是精品就要展示，是经验就应传播，这些年，她把许多心思都放在了支援民族地区的教育上。
在这个有回、汉、维、布依等多民族师生的学校里，米君兰设立了民族教师培训基地，为前来学习的教师传经送宝，传播质量意识。她要以她的理念和实践，唤起少数民族教师“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元”的改变民族教育落后面貌的信心。在她的倡导下，学校与北京郊区多所民族学校手拉手，相互支持，共同提高；学校接待了多名来自新疆、贵州、甘肃、内蒙古的干部教师来校学习、挂职锻炼。米君兰还带领优秀教师到甘肃东乡族地区支教、到新疆伊宁培训民族教师、到民族地区的民俗村进行考察。
经过多年的努力，米君兰不仅成就了自己、成就了学校，也为民族教育的发展提供了新的思路和宝贵的经验。愿她在民族教育的探索之路上有更多的收获。
人物小传
米君兰，女，回族。先后在北京回民小学、北线阁小学、沙土园小学等校工作，担任教师、教导主任、党支部书记兼校长等。1997 年至今任北京宣武区回民小学党支部书记兼校长。担任全国中小学整体改革专业委员会学术委员，北京市民族教育研究会常务理事等。曾获北京市民族团结先进个人、北京市烛光杯先进教育工作者、北京市课程改革先进个人、北京宣武区模范党支部书记等荣誉称号。