近十多年来，与台湾集邮者深爱祖国大陆邮票一样，大陆集邮界对台湾邮票也是备加关注。
　　纸上沧桑，物是人非；残荷有藕，存乎一心。
　　台湾邮票能吸引海峡两岸众多集邮爱好者持续不断的鉴赏收藏兴趣，究其原因，无非是占尽“亲、精、美”三方面先机：一是热爱祖国的同胞亲情源远流长；二是华夏传统文化的博大精深；三是邮票内涵外形的典雅华美。平心而论，台湾邮票的设计绝非尽善尽美，苍古淋漓有之，小家碧玉有之，江郎才尽亦有之。一样笔墨，两样山水，台湾邮票的设计的确有许多值得研究的话题。
　　
　　不失传统 别开一境
　　
　　台湾邮票最值得称道的当属民族传统文化题材，其中尤以台北故宫博物院珍藏品为图的“故宫古画”、“古物”、“历代名瓷”等邮票系列最具有代表性。其妙在于出入传统，其趣在于古韵古风，其理在于取法自然、不事雕琢。
　　古画邮票的设计从表面上看，只需调理好装饰效果即可，其实这也是一次艺术再加工，并不简单。台湾古画系列邮票在处理主图与边饰的协调方面，是做得很成功的。有三种主要方式：一是不加任何边饰，使古画得以充分展现。这种方式所占比重很大，例如４位开国皇帝画像、“骏马图”等邮票。二是将古画占满票面，将铭记、票名、面值等文字、数字都安排在古画内。这样处理，使古画画面增大，视觉效果强烈，例如“十骏犬”、“孔雀开屏图”等邮票。三是绘出装饰性边框（这样的处理在台湾邮票中并不多见），典型的如“清院画十二月令图”，将名画摆在立轴装饰之内，四周空余的图边比较大，整体效果并不理想。由于装饰挤占了过多的名画空间，得不偿失。


　　“扇面古画”邮票，无论是折扇还是纨扇，都配以与扇画颜色接近或浅淡的底色，显得古朴素雅，相得益彰。“古瓷”邮票底色的调配，亦庄重不俗。
　　难能可贵的是，台湾邮票在传统绘画题材的设计中，不仅能保持传统，还注重入古出新，开创出像“中国古典诗词”、“张大千画”、“溥心畬画”等独具特色的设计佳作。
　　在台湾，盛行中国近代画家“南张北溥”之说，“南张”即张大千（曾久居台湾），“北溥”即溥心畬。台湾发行的张大千、溥心畬绘画邮票，设计风格一脉相承，均为３枚一套；作品题款、印章保持原汁原味；色彩柔和，层次分明，把画家笔下的道法神韵表现得非常到位。邮票的相关铭记、票题、面值都竖排在画作右方，丝毫不破坏原作的风貌，整体效果非常好。这也是对台湾“故宫古画”、“书法艺术”邮票设计成功经验的继承。
　　有的学者指出，诗是无形的画，画是无声的诗。但是要把诗变成画却绝非易事，台湾发行的“中国古典诗词”邮票系列，可谓在这方面探索的成功范例。从1982年起，已发行７套邮票，每套均为4枚，分别反映了唐诗、宋词、元曲、诗经、楚辞、乐府诗、古诗。这组系列邮票的设计有两个鲜明特色。一是这７套邮票均出自一位绘图者之手，规划严谨，整体感强。不仅每套票的票幅、枚数始终保持一致，而且设计风格、色调十分协调，无不显得精致细腻，清新亮丽。二是统一之中求变化，力戒雷同。同是描绘春夏秋冬四季景色，有的完全写景，有的突出人物。1984年发行的“元曲”邮票，设计不仅根据４首曲子的意境绘画出图案，还别出心裁地将各首曲词分别用行书题写在画的中央，并钤上两方朱印，构成“诗书画印”四位一体的作品。这种参照曲意但不拘泥于曲意、借鉴章法又不受制于章法的手笔，使这套“元曲”邮票给人以春风扑面之感，也使得整个古典诗词邮票系列显得富于变化，充满生机。
　　


　　十步芳草 大胆求新
　　
　　时代在变，艺术表现形式也变。几十年来，台湾邮票的设计水平不断提高，带来了一些可喜的变化。这些变化提升了台湾邮票的文化品味，丰富了邮票设计的艺术语言。
　　变化之一：大胆分割。这在古画邮票设计中体现得最为显著。一是把长卷名画分割成多枚邮票，再以连票形式还原全貌。这种设计的确是表现中国长卷名画艺术的最佳方法，显得很有气势，很有新意。例如，以横五连形式将“清明上河图”搬上邮票，仍意犹未尽，又设计了两枚局部放大图邮票。一年之后，又推出“清明上河图特写”邮票，全套5枚，分别为2枚横连及3枚单枚。大胆借鉴影视手法，采用局部放大的方式把对名画欣赏的戏“唱足”，从而把邮票设计艺术推向了新的高峰。
　　二是对名画进行取舍分割。将名画的精华部分切割出来选作邮票图案类似于将名画“开天窗”。例如，将唐代韦优的“双骑图”、韩干的“牧马图”等，只选取原画中人物骑马的画面，将原画中其余的画面、题款、印章等统统舍去，使邮票图案显得丰满，如同画龙点睛。无独有偶，在“中国书法艺术”邮票的设计中，同样是不顾及原作的完整性，我行我素，各取所需，达到重点突出的艺术效果。
　　变化之二：张扬“俗文化”。敢把大俗的东西搬上邮票，需要勇气；能把大俗的东西设计得出神入化，需要灵气。台湾邮票在张扬民俗文化方面，可谓不遗余力。从20世纪60年代起，反映民俗题材的邮票接连不断。这是与古物珍宝等雅文化完全不同的俗文化，因此，设计时大都采用最能体现民俗特色的民间工艺美术手法。受台湾岛内民俗文化在多元性和原汁原味等方面的局限，这类题材邮票发行的虽不少，但令人过目难忘的佳作却不多。真正显得大气的当推６套“中华传统服饰”邮票、2套“创世神话”邮票和2套“祥禽瑞兽”邮票。从中可见服饰的舒展与人物的安详；创世的惊天动地与神话的丰富多彩；祥禽瑞兽的用途各异。
　　变化之三：顺应时代。台湾发行的小型张、小全张很多，20世纪90年代以来，最显著的变化的是重视和加强对小型张、小全张图案整体的设计，使票图与张图达到和谐统一，相映成趣。无论是“童玩”、“生肖”邮票系列小全张，还是“古画”邮票系列小全张，均给人耳目一新之感。
　　台湾邮票不仅图案设计在变化，文字形式也在改变。从1998年1月起，台湾邮票票面上的横排中文，一律改为自左至右，使已沿袭了42年的自右至左横排中文得以终结。此前，由于邮票上的中文排列是自右至左，英文字母及阿拉伯数字却都是自左至右排列，看上去非常滑稽、别扭。鉴于台湾民众的不断反映，台湾邮政当局才决定加以改变。