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【摘 要】人文精神是一种以人性、人格、人道为本位的知识意向、价值取向。教育恰恰是人文精神得以传播的重要途径,教育应充满人文性。语文,这门基础学科,更应将人文精神作为重要内容贯穿于其中。因此,在中职语文教学中,我们应尊重学生的情感和个性,营造一种自由、平等的人文氛围,倾注教师的人文关怀,点燃学生强烈的人文火花,从而引发学生积极的情感反应,让学生在和谐中获得发展。
【关键词】中职语文;人文关怀;实施方法
新课程标准提出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文是一门科学,更是一门艺术。它以语言为媒介,通过情感传递,使学生掌握知识、形成能力、提高素质、完善人格。因此,语文学科的工具性和人文性是一个统一体的两个侧面,不可割裂,不可偏废。语文教学不应该只是培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力,还应该关注学生人文品格的培养。
为此,在语文教学中应该渗透人文性,实施人文教育,自觉地把语文教学与思维训练、情感熏陶、人格培育有机结合起来,从根本上提高学生的语文素养,提高语文教学的效率。那么如何让语文课堂洒满人文关怀的阳光,培养学生的人文精神呢?笔者在教学实践中作了以下探索。
一、营造平等人文氛围
首先,教师要从神圣的三尺讲台上走下来,到学生中去,做学生的朋友,营造以人为本的教学氛围。在宽容、包涵、和谐的氛围下,尊重学生的独立人格,进行适时的鼓励和引导。只有在这种“零距离”的亲密接触中,学生才会敢想、敢说、敢做,才会给教师展示一个完全属于学生自己的童真。这样有利于教师抓住学生求知的疑窦。
其次,教师要从过去无视学生人格,忽视学生个性差异的“甄别”评价中走出来,开辟人文评价的新路子。人文性评价,需要我们关注学生的个性差异,保护学生的自尊心与自信心。不要用所谓完美无缺的标准答案作为评价结果的唯一标准,而要根据学生的情况,肯定其中正确的因素,指出错误的部分并帮助改正。要根据具体问题,采用激励性语言,发挥评价的鼓动作用。评价过程中,要体现对学生“成果”的肯定,对学生的关怀,从而使学生乐于接受教师的评价,提高学习语文的兴趣,增强人文评价的导引作用。
二、建立和谐师生关系
新课改要求语文教师实现从知识灌输者到学习引导者,从课堂主导者到平等交流者,从单向传播者到互动合作者等角色的转换,这就意味着建立民主平等、互动和谐的师生关系已经成为新时代的必然趋势。
而传统的课堂教学,通常是教师在讲台上讲,学生在台下听。教师高高在上,是权威;学生则抬头仰望,对教师的话不敢有所怀疑。这种教育使得学生没有自由,没有自我,缺乏个性。但随着新课程改革的全面实施,现代语文教学努力改变传统的师生关系,创造一切条件去提升学生的人格。信息获取途径的多元化,使教师不再拥有知识上的“绝对权威”,教师应当走下“神坛”,恢复“平民”色彩,鼓励学生敢于说“不”。在这种关系中,教师已不是高高在上的布道者,教师是学生的合作者,是朋友。师生之间人格平等,互相尊重,互相学习。在这种宽松的课堂氛围中,学生消除了恐惧,放下了顾虑,大胆想象,积极发言,展示个性,对课文有自己独特的理解和见解。学生不再是知识的容器,而是成为了有个性、有思维、有尊严的真正的“人”,真正的求知者。所以教师要尊重学生人格,与学生平等对话。学生自然信赖爱戴教师。整个教学活动就在融洽的气氛中进行,这样有利于学生民主意识与独立人格的形成。
三、利用资源创设情景
我们可以利用多媒体资源,通过音频朗读,让学生体会朗读之美,在读的过程中感受情感美、语言美、思想美等。如《中国人,不跪的人》这首诗作为《谈骨气》的导入时,师范读了一遍后,激发出了学生极高的朗读热情,教师因势利导,趁热打铁地在网上搜出这首诗的音频朗读。朗读极大程度感染了学生,师生陶醉其中,学生的积极性被极大地调动起来,然后以各种形式读:个人读、二人读、小组读、齐读等,不仅能提高朗读水平,更使学生的民族自豪感产生共鸣,通过语言文学这个信息载体,使学生的感受、理解、欣赏、评价的综合能力得到培养,将语文文化内涵变成学生的一种人文修养。
我们还可以利用有趣的故事,培养学生的能力。如学习曹操的《短歌行》时,先给学生讲曹操临终时分香卖履的故事。让学生感受曹操的儿女常情,让学生全面地认识曹操,改变以前只认为他是一个奸诈、多疑、凶狠的人,从而培养学生全面认识问题的能力和敢于置疑的怀疑精神。再如,讲李白的《梦游天姥吟留别》时,笔者给学生讲李白醉酒让杨贵妃研磨,高力士脱靴的故事把学生带到一个李白蔑视权贵的情境中,然后引用李白“安能摧眉折腰事权贵”的名句,让学生感受李白的傲骨,进而引导学生明白“人应该有傲骨,不能苟且偷生做人”的道理,从而学会做人。
四、挖掘文本人文内涵
现行语文教材中所选的课文,尤其是文学作品大多具有丰富人文内涵的。这些文本为语文教师挖掘课文的人文内涵提供了依托。语文课程的人文性决定了它作用的对象是人的精神和心灵。
因此,语文教师尤其要重视文学作品对学生的熏陶感染作用。教师要引导学生与全人类优秀文化遗产的结晶进行倾心的精神交流,与文学大师进行心灵的对话,受到基本的道德意识、人格精神、人生理想、处世之情直至生存意识等的教育,从而学会认识社会、现实、人生,增长生存、发展和成功的生命智慧,培养既有不屈传统和权威的个性,又具有批判思维和创造思维的敏锐。如让学生走进《三国演义》,领略诸葛亮舌战群儒的风采;走进《念奴娇·赤壁怀古》,仰慕苏轼豁达宽广的胸襟;走进《背影》,感悟朱自清浓浓的父子深情……让学生走进一个个伟大的灵魂,从而实现文化精髓的传递,人文精神的传递。在一次次情感体验中,使学生的心灵尘垢得以涤荡,审美境界得以升华,从而在潜移默化达到培养学生人文精神的目的。
总之,教育是人与人之间心灵的沟通。教育的最终目的是让人学会生存、学会生活、学会做人、学会感受生活的美,也就是提高人的人文修养。把人文精神渗透到语文教学中,让语文教学回归到人文教育的轨道上,重视对人自身的关怀与完善,树立高品位的审美观,铸造健全的人格,是语文教学值得好好研究、探索和实践的一个方向。
(作者单位:江苏省南京市玄武中等专业学校)
【关键词】中职语文;人文关怀;实施方法
新课程标准提出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文是一门科学,更是一门艺术。它以语言为媒介,通过情感传递,使学生掌握知识、形成能力、提高素质、完善人格。因此,语文学科的工具性和人文性是一个统一体的两个侧面,不可割裂,不可偏废。语文教学不应该只是培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力,还应该关注学生人文品格的培养。
为此,在语文教学中应该渗透人文性,实施人文教育,自觉地把语文教学与思维训练、情感熏陶、人格培育有机结合起来,从根本上提高学生的语文素养,提高语文教学的效率。那么如何让语文课堂洒满人文关怀的阳光,培养学生的人文精神呢?笔者在教学实践中作了以下探索。
一、营造平等人文氛围
首先,教师要从神圣的三尺讲台上走下来,到学生中去,做学生的朋友,营造以人为本的教学氛围。在宽容、包涵、和谐的氛围下,尊重学生的独立人格,进行适时的鼓励和引导。只有在这种“零距离”的亲密接触中,学生才会敢想、敢说、敢做,才会给教师展示一个完全属于学生自己的童真。这样有利于教师抓住学生求知的疑窦。
其次,教师要从过去无视学生人格,忽视学生个性差异的“甄别”评价中走出来,开辟人文评价的新路子。人文性评价,需要我们关注学生的个性差异,保护学生的自尊心与自信心。不要用所谓完美无缺的标准答案作为评价结果的唯一标准,而要根据学生的情况,肯定其中正确的因素,指出错误的部分并帮助改正。要根据具体问题,采用激励性语言,发挥评价的鼓动作用。评价过程中,要体现对学生“成果”的肯定,对学生的关怀,从而使学生乐于接受教师的评价,提高学习语文的兴趣,增强人文评价的导引作用。
二、建立和谐师生关系
新课改要求语文教师实现从知识灌输者到学习引导者,从课堂主导者到平等交流者,从单向传播者到互动合作者等角色的转换,这就意味着建立民主平等、互动和谐的师生关系已经成为新时代的必然趋势。
而传统的课堂教学,通常是教师在讲台上讲,学生在台下听。教师高高在上,是权威;学生则抬头仰望,对教师的话不敢有所怀疑。这种教育使得学生没有自由,没有自我,缺乏个性。但随着新课程改革的全面实施,现代语文教学努力改变传统的师生关系,创造一切条件去提升学生的人格。信息获取途径的多元化,使教师不再拥有知识上的“绝对权威”,教师应当走下“神坛”,恢复“平民”色彩,鼓励学生敢于说“不”。在这种关系中,教师已不是高高在上的布道者,教师是学生的合作者,是朋友。师生之间人格平等,互相尊重,互相学习。在这种宽松的课堂氛围中,学生消除了恐惧,放下了顾虑,大胆想象,积极发言,展示个性,对课文有自己独特的理解和见解。学生不再是知识的容器,而是成为了有个性、有思维、有尊严的真正的“人”,真正的求知者。所以教师要尊重学生人格,与学生平等对话。学生自然信赖爱戴教师。整个教学活动就在融洽的气氛中进行,这样有利于学生民主意识与独立人格的形成。
三、利用资源创设情景
我们可以利用多媒体资源,通过音频朗读,让学生体会朗读之美,在读的过程中感受情感美、语言美、思想美等。如《中国人,不跪的人》这首诗作为《谈骨气》的导入时,师范读了一遍后,激发出了学生极高的朗读热情,教师因势利导,趁热打铁地在网上搜出这首诗的音频朗读。朗读极大程度感染了学生,师生陶醉其中,学生的积极性被极大地调动起来,然后以各种形式读:个人读、二人读、小组读、齐读等,不仅能提高朗读水平,更使学生的民族自豪感产生共鸣,通过语言文学这个信息载体,使学生的感受、理解、欣赏、评价的综合能力得到培养,将语文文化内涵变成学生的一种人文修养。
我们还可以利用有趣的故事,培养学生的能力。如学习曹操的《短歌行》时,先给学生讲曹操临终时分香卖履的故事。让学生感受曹操的儿女常情,让学生全面地认识曹操,改变以前只认为他是一个奸诈、多疑、凶狠的人,从而培养学生全面认识问题的能力和敢于置疑的怀疑精神。再如,讲李白的《梦游天姥吟留别》时,笔者给学生讲李白醉酒让杨贵妃研磨,高力士脱靴的故事把学生带到一个李白蔑视权贵的情境中,然后引用李白“安能摧眉折腰事权贵”的名句,让学生感受李白的傲骨,进而引导学生明白“人应该有傲骨,不能苟且偷生做人”的道理,从而学会做人。
四、挖掘文本人文内涵
现行语文教材中所选的课文,尤其是文学作品大多具有丰富人文内涵的。这些文本为语文教师挖掘课文的人文内涵提供了依托。语文课程的人文性决定了它作用的对象是人的精神和心灵。
因此,语文教师尤其要重视文学作品对学生的熏陶感染作用。教师要引导学生与全人类优秀文化遗产的结晶进行倾心的精神交流,与文学大师进行心灵的对话,受到基本的道德意识、人格精神、人生理想、处世之情直至生存意识等的教育,从而学会认识社会、现实、人生,增长生存、发展和成功的生命智慧,培养既有不屈传统和权威的个性,又具有批判思维和创造思维的敏锐。如让学生走进《三国演义》,领略诸葛亮舌战群儒的风采;走进《念奴娇·赤壁怀古》,仰慕苏轼豁达宽广的胸襟;走进《背影》,感悟朱自清浓浓的父子深情……让学生走进一个个伟大的灵魂,从而实现文化精髓的传递,人文精神的传递。在一次次情感体验中,使学生的心灵尘垢得以涤荡,审美境界得以升华,从而在潜移默化达到培养学生人文精神的目的。
总之,教育是人与人之间心灵的沟通。教育的最终目的是让人学会生存、学会生活、学会做人、学会感受生活的美,也就是提高人的人文修养。把人文精神渗透到语文教学中,让语文教学回归到人文教育的轨道上,重视对人自身的关怀与完善,树立高品位的审美观,铸造健全的人格,是语文教学值得好好研究、探索和实践的一个方向。
(作者单位:江苏省南京市玄武中等专业学校)