卢卡奇是“西方马克思主义”的鼻祖吗

来源 :学术月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mwj
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 在西方,对卢卡奇一直是肯定和赞扬者居多,但在前苏联和东欧一些国家,卢卡奇却遭到过严厉的批判。60年代以后,卢卡奇在西方受到特别的推崇,与此同时,前苏联和东欧各国对他的评价也发生了明显的变化,即从批判否定转为基本肯定。
其他文献
社区管理是社区运行的高级阶段,是社区制度化、规范化的体现,是社会结构变迁和社会现代化的产物,也是社区活动、社区工作、社区建设整合的结果。 社区管理涉及宽泛的内容,本报告从以下方面探讨国外典型社区管理模式。
张惠璈,又名张公权。他是一位有影响的民族金融家,在北洋政府和国民政府从事银行金融工作,出任过中国银行副总裁、总经理和总裁职务,并于1935年至1943年担任国民政府的铁道部长,负责抗日战争前夕及战时的铁路建设事业。他继承了孙中山先生《实业计划》中提出的在中国利用外资修筑大规模铁路的设想、并为此身体力行,不仅遵循孙中山的遗训,推行利用外资,努力发展交通运输事业,而且在理论上作出了新的阐发,著有《中国铁道建设》一书。
每年一次的纸业盛会,像一次纸业大会餐,每家参展商像厨师,都使出浑身解数,亮出“拿手绝活”;参观者像美食家,品味着每道大“菜”,享受着色昧俱美的大餐,流连忘返。在这次大“会餐”中
我国实行社会主义市场经济,这是历史的必然。但对市场经济自发性的问题,还未有统一认识。宫希魁同志的《论市场经济的自发性》(以下简称“宫文”)一文,从新的角度确认市场经济具有自发性,令人耳目一新,但对其结论,本人则不敢苟同,就此与宫希魁同志商榷。
<正> 孙中山在他晚年回顾毕生事业时曾说:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事蹟者,有吾所独见而创获者。”他所说的吾国固有的思想,范围当然很宽,但其主流应该是十九世纪后期仍占主导地位的儒学。在孙中山的自传中曾叙述他“幼读儒书,十二岁毕经业。”“十八岁时……再往夏岛,数月而回,自是停习英文,复治中国经史之学。”“于中学则独好三代两汉之文,……于人则仰中华之汤武暨美国之华盛顿焉。”他在香港学习时,“见校
烧碱-蒽醌玉米秸皮浆中加入改性玉米秸穰后,除对浆白度和返黄值稍有不利影响外,大大改善了浆的其他性能,尤其表现在浆的强度性能方面。当浆中改性玉米秸穰含量为50%时,抗张指
本刊讯 岁末年初之时,各地结合纪念总结改革开放30周年和总结2008年成绩经验,开展了多项荣誉的评选活动。在一张张光荣榜上,我们经常能看到国内知名造纸企业家的名字,荣誉的背后
<正> 每一个时代有每一个时代的价值体系,人们借此建立起自己与整个世界的联系,这一价值体系便成为人们安身立命并确证自己存在意义的“阿基米德点”,宗教意识便是这样一个人们赖以安身立命的不可或缺的“阿基米德点”。当然这种宗教意识往往有着较为宽泛的内涵,它并不仅仅指对于上帝和神灵的信奉和膜拜,同时也包括对于所有超自然力量的虔信和崇拜,它把这些超自然力量安放在与上帝、神灵同样神圣的位置上,奉为人类所应向往和追求的最高价值。在当代文化面临着精神价值体系的历史性转型时,一种畏惧落入茫茫无际的虚空之中的本
E2E反应器是应用于工业废水厌氧处理的流化床反应设备,由于独特的三相分离器设计,能处理不同浓度的废水。可调的流体动力可以停留不同性质的生物污泥,系统装有简单灵活、易于维
本文认为,洋务时期随着清政府在西方列强炮舰政策的迫使下,走进与世界各国对话和交流的行列,也使中国人的国际政治观念有了新的进展,其主要表现为纵论国际局势和关注国际公法.期间出现了“春秋战国”论,即援引春秋战国的历史成例,借此对照和说明新世局;多角度地议论国际问题,即从世界通商、全球经济一体化的角度和以“均势”原则分析评论国际问题,以及从某国领导人的变动评析国际时事等.这些标志着中国人开始揖别华夷为核心的“天朝”观念,在新的世界格局中重新为中国定位,努力谋求中国振兴的思想过程.