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《荀子·宥坐》中有这样的记述:
孔子到鲁桓公的庙里参观,看见一只倾斜的器皿,便向守庙的人询问:“这是什么器皿?”守庙的人回答说:“这是君王放在座位右边警戒自己的器皿。”孔子说:“我听说君王座位右边的器皿,空着便会倾斜,倒入一半水便会端正,而灌满了水就会倾覆。”
专家解释说,欹器是一种平衡器,古代的君王将之置于座右,以为戒。在其特定的结构设计之下,水多导致重心升高并向一侧偏移,使其处于不稳定状态……当水少的时候,整体重心较低,欹器处于稳定平衡状态;当水达到一定量的时候,重心升高,欹器接近临界平衡状态,这时的欹器“虽动摇,乃不覆”;水量进一步增加,欹器处于非稳定平衡状态,于是就“满则覆”了。
张瑞敏曾说过:“企业只有强,才能良性地发展大。如果没有这个强,单纯地大,大不起来。”
古代先贤对这个问题一向有着明确的认识,如“盛极而衰,盈满则亏”“过犹不及”“物壮则老”等等。这些至理名言无不向我们传递着这样一个信息,“强大”有时也就意味着已在走向死亡,特别是当自己也认为自己够强大时。
企业“止”为安
李嘉诚的经营理念中,有“知止”两个字。他说:“经营企业,‘知止’两个字最重要。我从12岁就开始投身社会,到22岁创业时就已经过了10年非常艰苦的日子,到今天我已工作60多年了。在香港我看过有些人成功得容易,但是掉下去也非常快,是什么原因呢?‘知止’是非常重要的。全世界很多企业之所以失败,最少一半都是因为贪婪。”
企业“止”为安。懂得了“止”,也就懂得了中国传统文化的精髓中庸之道。
编辑/王洪丽
孔子到鲁桓公的庙里参观,看见一只倾斜的器皿,便向守庙的人询问:“这是什么器皿?”守庙的人回答说:“这是君王放在座位右边警戒自己的器皿。”孔子说:“我听说君王座位右边的器皿,空着便会倾斜,倒入一半水便会端正,而灌满了水就会倾覆。”
专家解释说,欹器是一种平衡器,古代的君王将之置于座右,以为戒。在其特定的结构设计之下,水多导致重心升高并向一侧偏移,使其处于不稳定状态……当水少的时候,整体重心较低,欹器处于稳定平衡状态;当水达到一定量的时候,重心升高,欹器接近临界平衡状态,这时的欹器“虽动摇,乃不覆”;水量进一步增加,欹器处于非稳定平衡状态,于是就“满则覆”了。
张瑞敏曾说过:“企业只有强,才能良性地发展大。如果没有这个强,单纯地大,大不起来。”
古代先贤对这个问题一向有着明确的认识,如“盛极而衰,盈满则亏”“过犹不及”“物壮则老”等等。这些至理名言无不向我们传递着这样一个信息,“强大”有时也就意味着已在走向死亡,特别是当自己也认为自己够强大时。
企业“止”为安
李嘉诚的经营理念中,有“知止”两个字。他说:“经营企业,‘知止’两个字最重要。我从12岁就开始投身社会,到22岁创业时就已经过了10年非常艰苦的日子,到今天我已工作60多年了。在香港我看过有些人成功得容易,但是掉下去也非常快,是什么原因呢?‘知止’是非常重要的。全世界很多企业之所以失败,最少一半都是因为贪婪。”
企业“止”为安。懂得了“止”,也就懂得了中国传统文化的精髓中庸之道。
编辑/王洪丽