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唯宽可以容人，唯厚可以载物。宽容是一种美德，是一种智慧的体现，我们要学会以一颗宽容而又善良的心去面对一切。一个国家经济再怎么富裕，如果她的每个子民都没有道德、良心沉没，那么，这个国家依然是黑暗的，她的子民就不会幸福。
奉献半世纪，追逐黄河清
朱显谟从小生长在上海崇明农村，早早便体验了民间之疾苦，稼穑之艰难。1940年大学毕业后，朱显谟曾到多地开展土壤调查工作。1959年，为了支援大西北建设，朱显谟举家去到地处西北农村的中国科学院西北生物土壤研究所。他毕生心怀“黄河清”梦想，一生奋斗在广袤的黄土高原上，沉浸在黄河泥沙治理中。近20年来，朱显谟曾先后“六论”黄土高原国土整治“28字方略”，逐步发展与完善了其内涵。如今，这“28字”已被无定河、延河流域治理和国家科技攻关任务的综合治理试验示范区广泛采用，并被水利部采纳。
如今，终于梦圆！黄河水真的清了！据今年5月实测数据显示，黄河每立方米含沙量不超过0.8公斤。在非汛期，黄河80%以上河段是清的。据地质史专家李鄂荣考证，历史上有记载可查的“黄河清”共有43次，最长的一次为1727年，黄河澄清2000余里，持续20多天；而新世纪以来的“黄河清”，持续时间之长为历史罕见。
素材解读
舍弃一切，也愿珍存这奔走的激情。朱显谟作为我国水土保持研究的奠基者，放下了一切，也舍弃了一切，心中唯一珍存的便是永远奔走的激情。今天，黄河水更清了，其奔腾雄壮之美不会变，我们绿色发展的脚步也不会就此停下。防风固沙、保持水土，需要一代代人的坚持，也需更多科研者扎根黄土，“白日依山尽，黄河碧水流”，需要你我共同珍惜！
出版印刷界的“调色神话”
张淑萍在上大专以前，算不上常人眼中的“优秀生”。上大学时，她选报了印刷技术专业。在学习印刷的过程中，最难的是调色。对颜色的感觉，没有捷径可走，就是不断练习，不断总结。张淑萍每天都要找三四种颜色进行调配练习，再自行测量误差值。3以内的误差，无法用肉眼分辨，只能用机器检测。而张淑萍如今用15-20分钟调出的一个颜色，误差值都能保证在3以内。也就是说，每一次调色，张淑萍都能做到新调颜色与原色用肉眼观察无差别。
这是一个听起来简单，但实际操作却极为考验眼力和耐心的工作。张淑萍要做的，就是掌握打开所有颜色的密码。这一点，至今仍没有电脑能够完成。以印刷机调色为例，如果操作者事先知道颜色“密码”（即AOAB数值），就能轻松印刷出一件基本相同的作品。但多数情况是别人拿着一张海报或照片，要求印刷师直接印出一幅相同作品来，这就需要印刷师发挥“调色”本领，把颜色一个个调制出来。
参加“世界技能大赛”前，张淑萍经过了长达11个月的集训，张淑萍是唯一一个获得代表国家参赛资格的选手，并获得第43届“世界技能大赛”印刷媒体技术项目銀牌。而在她看来，自己所取得的成就实在“平淡得很”，就是不断练习、总结的结果，没什么特别的。
素材解读
工匠，平凡，又不平凡。可称“工匠”者，多是在劳动中精益求精者、勤勉不懈者。工匠，既是称谓，也是赞誉。木匠千千万，不见得人人都成鲁班。厨工遍地走，未必都能炼成解牛的庖丁。工匠有门槛，功力到、工夫到，才成器。但凡有心的劳动者，都可以成为工匠，或让自己走在成为工匠的路上。
一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，只要他答应过的事情，无论有多大困难都设法办到。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。他的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来救他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于丢了西瓜捡芝麻，得不偿失。
素材解读
人无信不立。信守承诺的人说到做到，拥有良好的口碑，容易赢得他人的支持与合作，所以能够办成事，成大事。生活中，一些人习惯背信弃义，口是心非，缺乏信用，甚至采取欺骗手段牟利。表面上，他们一时得逞，但是从长远角度来看，失去的是宝贵的信用。之后，别人就会对你视而不见、听而不闻，想做成一件事无异于“水中捞月”。
可以低头，但不能弯腰
苗家人的房屋最有特点，一个不大的屋子里面会有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓穿行，虽然有这么多障碍，可他们当中很少有人因此撞到房檐或者被门槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这样的屋子里也会经常碰头、摔跟头，更何况苗家人的身后还背着那么重的背篓。当地的居民总结出，要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清脚下的门槛；而不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。
素材解读
可以低头，但不能弯腰——我们对生活的态度，不也应该如此吗？为了避开不必要的麻烦，低头做人本身没有错，错在有的人头低得多了，连腰都弯了下去。腰一弯，背也就不能保持平衡了，尊严也就掉了出来，撒了一地，摔个粉碎，得来的不是别人的体谅，却是无穷的轻蔑。事实证明，要想让人瞧得起，你就得直起腰板做人。
日累月积见功勋
华罗庚中学毕业后，因交不起学费被迫退学。回到家乡，他一面帮父亲干活，一面继续读书自学。不料，身染伤寒，他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾——左腿的关节变形。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑、近似绝望的日子里，他想起了失去双腿后仍著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”青年华罗庚就是这样顽强地与命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活；晚上，他油灯下自学到深夜。1930年，在《科学》杂志上发表的论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。于是，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文并发表了十篇论文……他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。
素材解读
在遇到困难和挫折时，自尊自信的人才能够奋发向上，征服挫折和失败，在挫折和失败中获得成功。而丧失自尊和自信的人，在遇到挫折和失败时，往往先怀疑自己，从而放弃努力，而这种人往往是不会成功的。
我不能丢掉良心道德
美国总统林肯精通法律，口才很好，曾经是著名的律师。很多人都来找他帮着打官司。但是他辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。
一个有钱的人想请林肯为他辩护，说：“林肯先生，我就是想请您帮我打赢这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”林肯严肃地说：“只要使用一点点辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”
素材解读
一个人的伟大，并不在于财富和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。林肯就具备这种正直和仁善的高尚品德。这种品德若经受住利益的拷问，会显得更加珍贵。
奉献半世纪，追逐黄河清
朱显谟从小生长在上海崇明农村，早早便体验了民间之疾苦，稼穑之艰难。1940年大学毕业后，朱显谟曾到多地开展土壤调查工作。1959年，为了支援大西北建设，朱显谟举家去到地处西北农村的中国科学院西北生物土壤研究所。他毕生心怀“黄河清”梦想，一生奋斗在广袤的黄土高原上，沉浸在黄河泥沙治理中。近20年来，朱显谟曾先后“六论”黄土高原国土整治“28字方略”，逐步发展与完善了其内涵。如今，这“28字”已被无定河、延河流域治理和国家科技攻关任务的综合治理试验示范区广泛采用，并被水利部采纳。
如今，终于梦圆！黄河水真的清了！据今年5月实测数据显示，黄河每立方米含沙量不超过0.8公斤。在非汛期，黄河80%以上河段是清的。据地质史专家李鄂荣考证，历史上有记载可查的“黄河清”共有43次，最长的一次为1727年，黄河澄清2000余里，持续20多天；而新世纪以来的“黄河清”，持续时间之长为历史罕见。
素材解读
舍弃一切，也愿珍存这奔走的激情。朱显谟作为我国水土保持研究的奠基者，放下了一切，也舍弃了一切，心中唯一珍存的便是永远奔走的激情。今天，黄河水更清了，其奔腾雄壮之美不会变，我们绿色发展的脚步也不会就此停下。防风固沙、保持水土，需要一代代人的坚持，也需更多科研者扎根黄土，“白日依山尽，黄河碧水流”，需要你我共同珍惜！
出版印刷界的“调色神话”
张淑萍在上大专以前，算不上常人眼中的“优秀生”。上大学时，她选报了印刷技术专业。在学习印刷的过程中，最难的是调色。对颜色的感觉，没有捷径可走，就是不断练习，不断总结。张淑萍每天都要找三四种颜色进行调配练习，再自行测量误差值。3以内的误差，无法用肉眼分辨，只能用机器检测。而张淑萍如今用15-20分钟调出的一个颜色，误差值都能保证在3以内。也就是说，每一次调色，张淑萍都能做到新调颜色与原色用肉眼观察无差别。
这是一个听起来简单，但实际操作却极为考验眼力和耐心的工作。张淑萍要做的，就是掌握打开所有颜色的密码。这一点，至今仍没有电脑能够完成。以印刷机调色为例，如果操作者事先知道颜色“密码”（即AOAB数值），就能轻松印刷出一件基本相同的作品。但多数情况是别人拿着一张海报或照片，要求印刷师直接印出一幅相同作品来，这就需要印刷师发挥“调色”本领，把颜色一个个调制出来。
参加“世界技能大赛”前，张淑萍经过了长达11个月的集训，张淑萍是唯一一个获得代表国家参赛资格的选手，并获得第43届“世界技能大赛”印刷媒体技术项目銀牌。而在她看来，自己所取得的成就实在“平淡得很”，就是不断练习、总结的结果，没什么特别的。
素材解读
工匠，平凡，又不平凡。可称“工匠”者，多是在劳动中精益求精者、勤勉不懈者。工匠，既是称谓，也是赞誉。木匠千千万，不见得人人都成鲁班。厨工遍地走，未必都能炼成解牛的庖丁。工匠有门槛，功力到、工夫到，才成器。但凡有心的劳动者，都可以成为工匠，或让自己走在成为工匠的路上。
一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，只要他答应过的事情，无论有多大困难都设法办到。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。他的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来救他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于丢了西瓜捡芝麻，得不偿失。
素材解读
人无信不立。信守承诺的人说到做到，拥有良好的口碑，容易赢得他人的支持与合作，所以能够办成事，成大事。生活中，一些人习惯背信弃义，口是心非，缺乏信用，甚至采取欺骗手段牟利。表面上，他们一时得逞，但是从长远角度来看，失去的是宝贵的信用。之后，别人就会对你视而不见、听而不闻，想做成一件事无异于“水中捞月”。
可以低头，但不能弯腰
苗家人的房屋最有特点，一个不大的屋子里面会有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓穿行，虽然有这么多障碍，可他们当中很少有人因此撞到房檐或者被门槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这样的屋子里也会经常碰头、摔跟头，更何况苗家人的身后还背着那么重的背篓。当地的居民总结出，要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清脚下的门槛；而不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。
素材解读
可以低头，但不能弯腰——我们对生活的态度，不也应该如此吗？为了避开不必要的麻烦，低头做人本身没有错，错在有的人头低得多了，连腰都弯了下去。腰一弯，背也就不能保持平衡了，尊严也就掉了出来，撒了一地，摔个粉碎，得来的不是别人的体谅，却是无穷的轻蔑。事实证明，要想让人瞧得起，你就得直起腰板做人。
日累月积见功勋
华罗庚中学毕业后，因交不起学费被迫退学。回到家乡，他一面帮父亲干活，一面继续读书自学。不料，身染伤寒，他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾——左腿的关节变形。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑、近似绝望的日子里，他想起了失去双腿后仍著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”青年华罗庚就是这样顽强地与命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活；晚上，他油灯下自学到深夜。1930年，在《科学》杂志上发表的论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。于是，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文并发表了十篇论文……他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。
素材解读
在遇到困难和挫折时，自尊自信的人才能够奋发向上，征服挫折和失败，在挫折和失败中获得成功。而丧失自尊和自信的人，在遇到挫折和失败时，往往先怀疑自己，从而放弃努力，而这种人往往是不会成功的。
我不能丢掉良心道德
美国总统林肯精通法律，口才很好，曾经是著名的律师。很多人都来找他帮着打官司。但是他辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。
一个有钱的人想请林肯为他辩护，说：“林肯先生，我就是想请您帮我打赢这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”林肯严肃地说：“只要使用一点点辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”
素材解读
一个人的伟大，并不在于财富和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。林肯就具备这种正直和仁善的高尚品德。这种品德若经受住利益的拷问，会显得更加珍贵。