论文部分内容阅读
马者，贵兽也。无论东方还是西方，对马的认知却惊人地一致。大约5000年前，人类文明的地平线上，马开始步入人类社会的殿堂，一如光照大地的太阳，唤醒了人类的勃勃生机，文明便以无比豪迈的磅礴气势发展。无论你从哪个角度去浏览历史，那文明于长风破浪的涌进中，总伴随着骏马的掠影。古希腊人认为：马是海神波赛东的影子，是神送给人间的礼物。中国人认为：马为龙的五世孙。为此，有人为之痴、为之狂。
唐马唤起英雄情怀
年过五旬的司马明是辽宁沈阳人，在一家设计工作室做管理工作。他16岁就开始骑马，是个地道的马痴，从骑马到养马，再到钻研马文化，每件事他都倾注了激情。
2007年，司马明在陕西历史博物馆看到《虢国夫人游春图》。那幅画再现了杨贵妃的三姐虢国夫人及眷从盛装出游的场景，画面中的8匹马丰满、健硕、气质高贵，让司马明一看就着了迷。“唐马唤起的是英雄情怀，激发的是热血男儿的心灵共鸣，”司马明说，他在唐马身上看到了一种自强、自立、自豪的民族精神，这种精神不应只属于大唐，今天的中国人更需要。唐马的后裔一定还在世间，哪怕走遍全世界，他也要找到它。
可此后两年，辗转北京、内蒙古等地，见识了各种良马，司马明却大失所望：“唐马的身影完全不知所踪。也许我该将目光转向国外？”
司马明的一位朋友是国家一级马术裁判、国际马联赛事监管，他建议：“唐马湮灭的历史久远，几乎不可能从育种谱系方面进行考察；从考古出土的唐马遗骸里提取DNA片断，与现存马种进行对比研究似乎也不现实。在各国现存马种中找到最神似唐马的马种，才是关键步骤。”他们开始频频走访京城的外籍马术教练、驯马师、育马专家等。
有人说，喜欢马者，都是内心孤独的守望者，司马明固执地如此。他不记得，来自美国的纯种马行家丽萨·贺尔隆是自己走访的第几位专家了。丽萨除了爱马，还醉心于唐风汉韵，曾旅居西班牙多年，一直致力于唐马与中亚马、波斯马和伊比利亚马的比较研究。伊比利亚就是今天的西班牙和葡萄牙一带。丽萨告诉司马明，伊比利亚半岛有一种马，与唐马不仅形似，更神似。她猜测：伊比利亚马曾沿丝绸之路来到中国，是唐马的先祖。司马明的推断更大胆：“七八世纪时，为逃避战乱，唐马很可能又沿丝绸之路回到伊比利亚，虽流落异国，却得以繁衍生息。陕西博物馆馆藏文物中呈现的唐马马尾打结方式，和如今伊比利亚马尾打结方式几乎完全一致。这中间，难道不会存在某种联系？”
“2009年12月，我将去巴黎参加马展。你不去一趟？说不定会有新发现。”临别，丽萨的建议让司马明动了心：对，去巴黎，再去伊比利亚，找唐马。司马明于是告别妻子与好友，独自踏上出国寻马之旅。
迟来的“清风”
巴黎马展，让司马明大开眼界。他几番挑选，最终选定两匹有优良伊比利亚血统的西班牙马。出门前，不少朋友警告他，马匹进口程序复杂，若想不经过代理商，很难搞定。但这些警告都被倔强的司马明抛到脑后。挑马、检疫、隔离……他被一系列繁琐程序弄得疲惫不堪，可更大的噩耗还在后头：两匹马中，一匹血检不合格，另一匹则被查出有陈旧性骨损伤。
在机场，司马明独自与病马在一起，倍感孤独和劳累。极度的失望，让他几乎想放弃。他的手机却在这时突然响起来，电话那头传来一个陌生的声音，说着葡萄牙语。此人是司马明在马展上偶识的葡萄牙人林茨。
林茨是个瘦长而强悍的男人，具有旧式贵族的风度，曾获全欧工作骑术锦标赛马术冠军。“你只身寻马，让我很佩服。不知是否有兴趣来一趟里斯本，到我的庄园做客？”他向司马明发出邀请。
在林茨的庄园，司马明第一次见到卢西塔诺马：无论身材、毛色、鬃毛三花五花打法，还是步态，眼前这匹马简直就是唐马的化身。“更重要的是，卢西塔诺马都经过严格的古典马术训练。我这才意识到，真正的良马，须经过种种危险考验，才具有繁育的资格。徒具漂亮外表的不是唐马，只有无畏的战马才具备盛唐精神。”司马明一再重复这句话。
更让司马明兴奋的是，他得到消息，在语源学上，卢西塔诺是罗马帝国时期对葡萄牙地区的称谓，发音Lusiano，类似于Luizitang（来自唐）。“这是否暗示着，今天的卢西塔诺马就是当年流失海外的唐马？千年后，唐马的血统果然还保留在伊比利亚半岛的一个角落！”
在中国，至今无人进口过卢西塔诺马，连听说过的人都不多。若能找到语源学证据，与唐马遗骸的DNA对比测试结果也符合，唐马消失的千古之谜就能迎刃而解！兴奋的司马明恳请国内的朋友帮忙联系权威机构，等他将马带回国就立刻进行DNA检测。朋友却给他泼了盆冷水：“采个血样带回来，比进口一匹活马容易得多！即便马被成功带回来，饲料和环境的变化，对进口纯种马而言都是大问题，稍不留心就会出现意外，甚至伤亡。日后的管理和开销也都成了问题……”但司马明铁了心要干到底。他不光要让唐马回家，还要为唐马建一个家。
他用诚意说服林茨，要带一匹卢西塔诺马回中国，又说服家人同意他自掏腰包建马房。功夫不负有心人，经过反复奔波，一家静谧的马房在温榆河畔建造起来，一匹名叫“清风”的卢西塔诺种白玉骢来到了中国。
梦回唐朝
在司马明的马场，眼前的“清风”宛若一尊活的唐三彩马雕塑，与唐马一样的身姿，一样的五花鬃，一样的旋毛花纹，一样的尾饰，还有那种唐马特有的灵动步法和卓尔不群的高傲表情。
许多马术爱好者见过“清风”后，瞬间便被它吸引、感动。它能唤醒每个人内心深处沉积已久的英雄之气，让萧瑟的温榆河畔，也有了一番浩然雄浑的盛唐之象。
司马明说，出乎许多专业人士的意料，“清风”对中国饲草适应得很好，长得膘肥体壮。“神了！我以为只有咱的蒙古马才这么皮实，”司马明疼爱的目光始终没有离开过“清风”，“看来，中国本来就是它的故乡！”
但“清风”对新家的适应并非一帆风顺。回来当天，司马明站在马房内给林茨打电话，可第二天“清风”就出了问题：接连几天，它几乎不吃不喝，后来干脆躺下，神情也变得忧郁，连兽医都查不出问题所在。这可把司马明急坏了，他站在马房外，再次拨通林茨的电话求助，谁知“清风”竟从他身后的窗口伸出脑袋，贴着司马明的脑袋，支棱着耳朵聆听电话的声音。原来，“清风”从上一通电话中听见了老主人林茨的声音，勾起了对主人的思念。问题找到了，司马明开始不时地与林茨通话，“清风”能偶尔听到老主人的声音，也渐渐恢复了生机。那之后，只要一有时间，司马明就会带上“清风”遛弯，与它说话。慢慢地，“清风”接受了司马明。温榆河畔，落日的余晖中，常能见到司马明与“清风”长长的身影。
下一步就是训练了。司马明决心对“清风”展开新的马术调教，一步步复原唐马的风采。可要复原昔日盛唐之马的那些运动，从舞蹈、马球到战斗，“清风”能行吗？毕竟，无论是本土马还是进口马，还从未有马匹尝试过。但经过3个月的训练，“清风”竟都一一做到了，且极其完美。
司马明在马场模拟古代战阵，布置了小桥、横木、敌营，还有军阵及稻草人模拟的骑将。经过训练的“清风”，能以流畅而沉稳的步法跨过小桥，以横步越过长木，在敌阵中左冲右突，丝毫不乱。而训练这匹马按“唐风”打马球，简直是一幅活的唐画，令人不禁鼓掌叫好。
司马明说，虽然“清风”与唐马遗骸的DNA基因对比测试结果还没有出来，但这个结果似乎已不重要。因为在“清风”的马蹄声中，他梦回唐朝。
唐马唤起英雄情怀
年过五旬的司马明是辽宁沈阳人，在一家设计工作室做管理工作。他16岁就开始骑马，是个地道的马痴，从骑马到养马，再到钻研马文化，每件事他都倾注了激情。
2007年，司马明在陕西历史博物馆看到《虢国夫人游春图》。那幅画再现了杨贵妃的三姐虢国夫人及眷从盛装出游的场景，画面中的8匹马丰满、健硕、气质高贵，让司马明一看就着了迷。“唐马唤起的是英雄情怀，激发的是热血男儿的心灵共鸣，”司马明说，他在唐马身上看到了一种自强、自立、自豪的民族精神，这种精神不应只属于大唐，今天的中国人更需要。唐马的后裔一定还在世间，哪怕走遍全世界，他也要找到它。
可此后两年，辗转北京、内蒙古等地，见识了各种良马，司马明却大失所望：“唐马的身影完全不知所踪。也许我该将目光转向国外？”
司马明的一位朋友是国家一级马术裁判、国际马联赛事监管，他建议：“唐马湮灭的历史久远，几乎不可能从育种谱系方面进行考察；从考古出土的唐马遗骸里提取DNA片断，与现存马种进行对比研究似乎也不现实。在各国现存马种中找到最神似唐马的马种，才是关键步骤。”他们开始频频走访京城的外籍马术教练、驯马师、育马专家等。
有人说，喜欢马者，都是内心孤独的守望者，司马明固执地如此。他不记得，来自美国的纯种马行家丽萨·贺尔隆是自己走访的第几位专家了。丽萨除了爱马，还醉心于唐风汉韵，曾旅居西班牙多年，一直致力于唐马与中亚马、波斯马和伊比利亚马的比较研究。伊比利亚就是今天的西班牙和葡萄牙一带。丽萨告诉司马明，伊比利亚半岛有一种马，与唐马不仅形似，更神似。她猜测：伊比利亚马曾沿丝绸之路来到中国，是唐马的先祖。司马明的推断更大胆：“七八世纪时，为逃避战乱，唐马很可能又沿丝绸之路回到伊比利亚，虽流落异国，却得以繁衍生息。陕西博物馆馆藏文物中呈现的唐马马尾打结方式，和如今伊比利亚马尾打结方式几乎完全一致。这中间，难道不会存在某种联系？”
“2009年12月，我将去巴黎参加马展。你不去一趟？说不定会有新发现。”临别，丽萨的建议让司马明动了心：对，去巴黎，再去伊比利亚，找唐马。司马明于是告别妻子与好友，独自踏上出国寻马之旅。
迟来的“清风”
巴黎马展，让司马明大开眼界。他几番挑选，最终选定两匹有优良伊比利亚血统的西班牙马。出门前，不少朋友警告他，马匹进口程序复杂，若想不经过代理商，很难搞定。但这些警告都被倔强的司马明抛到脑后。挑马、检疫、隔离……他被一系列繁琐程序弄得疲惫不堪，可更大的噩耗还在后头：两匹马中，一匹血检不合格，另一匹则被查出有陈旧性骨损伤。
在机场，司马明独自与病马在一起，倍感孤独和劳累。极度的失望，让他几乎想放弃。他的手机却在这时突然响起来，电话那头传来一个陌生的声音，说着葡萄牙语。此人是司马明在马展上偶识的葡萄牙人林茨。
林茨是个瘦长而强悍的男人，具有旧式贵族的风度，曾获全欧工作骑术锦标赛马术冠军。“你只身寻马，让我很佩服。不知是否有兴趣来一趟里斯本，到我的庄园做客？”他向司马明发出邀请。
在林茨的庄园，司马明第一次见到卢西塔诺马：无论身材、毛色、鬃毛三花五花打法，还是步态，眼前这匹马简直就是唐马的化身。“更重要的是，卢西塔诺马都经过严格的古典马术训练。我这才意识到，真正的良马，须经过种种危险考验，才具有繁育的资格。徒具漂亮外表的不是唐马，只有无畏的战马才具备盛唐精神。”司马明一再重复这句话。
更让司马明兴奋的是，他得到消息，在语源学上，卢西塔诺是罗马帝国时期对葡萄牙地区的称谓，发音Lusiano，类似于Luizitang（来自唐）。“这是否暗示着，今天的卢西塔诺马就是当年流失海外的唐马？千年后，唐马的血统果然还保留在伊比利亚半岛的一个角落！”
在中国，至今无人进口过卢西塔诺马，连听说过的人都不多。若能找到语源学证据，与唐马遗骸的DNA对比测试结果也符合，唐马消失的千古之谜就能迎刃而解！兴奋的司马明恳请国内的朋友帮忙联系权威机构，等他将马带回国就立刻进行DNA检测。朋友却给他泼了盆冷水：“采个血样带回来，比进口一匹活马容易得多！即便马被成功带回来，饲料和环境的变化，对进口纯种马而言都是大问题，稍不留心就会出现意外，甚至伤亡。日后的管理和开销也都成了问题……”但司马明铁了心要干到底。他不光要让唐马回家，还要为唐马建一个家。
他用诚意说服林茨，要带一匹卢西塔诺马回中国，又说服家人同意他自掏腰包建马房。功夫不负有心人，经过反复奔波，一家静谧的马房在温榆河畔建造起来，一匹名叫“清风”的卢西塔诺种白玉骢来到了中国。
梦回唐朝
在司马明的马场，眼前的“清风”宛若一尊活的唐三彩马雕塑，与唐马一样的身姿，一样的五花鬃，一样的旋毛花纹，一样的尾饰，还有那种唐马特有的灵动步法和卓尔不群的高傲表情。
许多马术爱好者见过“清风”后，瞬间便被它吸引、感动。它能唤醒每个人内心深处沉积已久的英雄之气，让萧瑟的温榆河畔，也有了一番浩然雄浑的盛唐之象。
司马明说，出乎许多专业人士的意料，“清风”对中国饲草适应得很好，长得膘肥体壮。“神了！我以为只有咱的蒙古马才这么皮实，”司马明疼爱的目光始终没有离开过“清风”，“看来，中国本来就是它的故乡！”
但“清风”对新家的适应并非一帆风顺。回来当天，司马明站在马房内给林茨打电话，可第二天“清风”就出了问题：接连几天，它几乎不吃不喝，后来干脆躺下，神情也变得忧郁，连兽医都查不出问题所在。这可把司马明急坏了，他站在马房外，再次拨通林茨的电话求助，谁知“清风”竟从他身后的窗口伸出脑袋，贴着司马明的脑袋，支棱着耳朵聆听电话的声音。原来，“清风”从上一通电话中听见了老主人林茨的声音，勾起了对主人的思念。问题找到了，司马明开始不时地与林茨通话，“清风”能偶尔听到老主人的声音，也渐渐恢复了生机。那之后，只要一有时间，司马明就会带上“清风”遛弯，与它说话。慢慢地，“清风”接受了司马明。温榆河畔，落日的余晖中，常能见到司马明与“清风”长长的身影。
下一步就是训练了。司马明决心对“清风”展开新的马术调教，一步步复原唐马的风采。可要复原昔日盛唐之马的那些运动，从舞蹈、马球到战斗，“清风”能行吗？毕竟，无论是本土马还是进口马，还从未有马匹尝试过。但经过3个月的训练，“清风”竟都一一做到了，且极其完美。
司马明在马场模拟古代战阵，布置了小桥、横木、敌营，还有军阵及稻草人模拟的骑将。经过训练的“清风”，能以流畅而沉稳的步法跨过小桥，以横步越过长木，在敌阵中左冲右突，丝毫不乱。而训练这匹马按“唐风”打马球，简直是一幅活的唐画，令人不禁鼓掌叫好。
司马明说，虽然“清风”与唐马遗骸的DNA基因对比测试结果还没有出来，但这个结果似乎已不重要。因为在“清风”的马蹄声中，他梦回唐朝。