《爸爸去哪儿》播出之后，屡次在全国创下同时段收视率第一的纪录。为何它能在中国和韩国流行？
　　或许正是因为“父亲的缺席”在东亚国家比较常见，父亲主要承担一个家庭中赚钱的责任，而抚育孩子则被视作母亲的任务，这导致在孩子的家庭教育中，父亲的角色往往是缺失的，才有了如此之多对“父子亲密关系”的共鸣与期待。
　　我们观察了中国知名企业家的父子关系，企业家们尽管有“子承父业”的压力，传递事业和价值观的动力要强于普通人，他们力图让子女们接受海内外最好的教育，但是现实是，第一代企业家们忙着开辟事业，几乎无暇顾及子女。这些成功者在子女成长时期的“缺席”，以及新旧价值观的冲突，导致我们现在尚未能看到多少子承父业的成功案例。
　　2009年，中国青少年研究中心公布的一项报告显示，高中生的首选倾诉对象中，父亲排在了“网友”之后，紧接着，《中国青年报》调查了1988名读者，60.7%的网友认为现在的孩子缺少父教。
　　本刊所约心理咨询师薛畅认为“父亲的缺席”有多重原因，有可能是母亲挤占了父亲的空间，也有可能是父亲原生家庭的遗留问题，总之，“父亲”不是伴随着孩子的降生而天然形成的角色，他需要在与家庭其他成员的互动中习得当父亲的能力。
　　如果我们认为《爸爸去哪儿》这个节目的流行，意味着越来越多的新一代父亲意识到了亲子互动的重要性，那么到底如何才能成长为一个好父亲呢？
　　胡适的家庭经历告诉我们这并非易事。行为模式的改变远远落于思想之后。即便是胡适这样具有现代思想的父母，在教育子女时，也不免粗暴和过度严厉，动辄使用“你不觉得可耻吗？”之类粗暴的训辞，而胡适和傅雷都在年长之后深深惭愧自己对孩子太残酷。
　　如鲁迅所说：“现在的子，便是将来的父，也便是将来的祖，所差只在一个时间。”良好的亲子互动关系会形成循环，那么糟糕的父子关系也会无限复制下去吗？而且父亲的教育风格还会继续对孩子的生活和工作造成影响。
　　可喜的是，信息的高速流通使得所有的固有模式都增加了打破的可能性。我们有理由相信，感受过父亲的失望、沮丧、压抑和怨恨的人，都知道那会对孩子们个人生活和事业造成沉重负担。每一个人都有可能通过学习和与其他人的互动，改变上一代人留下来的负面影响，而成长为最好的父亲。