论文部分内容阅读
闲话春节
春节又要到了，家家户户纷纷忙碌起来，打扫卫生、购买年货、筹划着如何与亲人团聚，欢度佳节……虽然累，却快乐着！春节，这个全球华人一年中最隆重、最喜庆的节日，已流传千年。
春节由来
春节，是农历的岁首，我国的夏朝和汉朝直至辛亥革命前都称为元旦，它是我国古老的传统节日。古代过年不是在腊月二十九或三十日，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“腊日”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫做“春节”，因为“春节”一股在“立春”前后。
清朝皇帝的春节
时至清朝，春节的习俗依旧延续并展现出特色。据专业人士介绍，对皇帝而言，春节更主要的，还是进行一些外事交流。当然，皇帝过年也会贴福字、放鞭炮、吃年夜饭，这些也都是满族习俗，只是通过精心制作，更加礼仪化、典范化了。但在盛大辉煌的场面背后，皇室也有节俭的一面。比如，皇家过年时用的对联采用挂的方式，而非民间人们常用的粘贴。这样不仅用起来干净，而且如果保存得法的话，可以多次使用。像目前摆放在沈阳故宫的一副皇家对联，就是光绪年间的，距今已有一百多年的历史。
放鞭炮有讲究
清宫过年放爆竹有讲究：自腊月十七开始允许放爆竹。乾隆时期的赵翼在《檐曝杂记》中记载：自腊月廿四以后，皇帝自寝宫出，每过一门，必鸣爆竹一声。当值的军机官员遥闻爆竹声，自远而近，就知道圣驾已经到了乾清宫。
皇帝过年休5天
皇帝一般在腊月二十六日“封笔”、“封玺”（春节期间不办公），在正月初一的大典上重新“开笔”、“开玺”。而大臣们会早早就备好“表”
（对皇帝歌功颂德的奏章）呈献给皇帝。分布在全国各地的大小官员们，也在这时向皇帝所在的方向遥拜。这时，皇帝便将早已备好的装有“如意”的荷包，赐给身边的八旗子弟、宫女太监们。而荷包里的“如意”通常有金如意、银如意、玉如意和银钱几种。往往这个时候，身份最为低微的人获得的赏赐最多。
漱芳斋开笔书福，赐福苍生
腊月初一起，皇宫里就开始准备过年了，如大扫除，制作鞭炮、花灯，准备食物、压岁钱和供品，添置新衣，更换陈设等，可谓事无巨细。其中最为重要的是皇帝要“开笔书福”，这意味着“赐福苍生”。乾隆、嘉庆皇帝每到开笔日，都要到位于西六宫北、重华宫东、紧贴御花园的漱芳斋书写第一个“福”字。漱芳斋平面呈“工”字形，有前后两座厅堂，中间有穿堂相连。前殿与南房、东西配殿围成独立的小院，其间有游廊相连。前殿东次室额题“静憩轩”，为乾隆年少时的读书处。后殿名“金昭玉粹”。南房北面接重檐四角攒尖顶亭式戏台一座，与前殿相对，是乾隆即位后修建的单层戏台，作为重华宫宴集演戏之所。清帝书写的第一个“福”字一般要挂在乾清宫的正殿，其余的张贴于后宫等处，有的则赐给王公大臣。
民间过大年要贴门神、贴春联，清代宫廷也不例外，宫里准备的春联、门神和宫训图也是颇具特色。与民间习俗不同的是，清宫中的春联不用红纸，而是按照满俗，清朝内廷及宗室王公等用白纸或白绢，蓝边包于外，红条镶于内。满族早期有一个风俗叫尚白贱红，就是说崇尚白的颜色不愿意用红的颜色，为什么呢？因为早期满族是狩猎民族，红的颜色对猎人来说是一个不好的颜色，在森林里面或者雪原里面红的颜色是最容易受到野兽攻击的颜色，所以猎人一般不穿红衣服。而白色恰好是雪的颜色因而得到了满族的青睐。
满族的先辈认为白色是吉利的颜色，但随着受汉文化影响的不断深入，满族的平民百姓想法首先转变了，满族平民百姓开始贴红色对联了，而白色对联渐渐成为清代皇宫的专用色。
春联的书法最初用满文，清中叶后改用汉字。宫廷的春联对仗工整，词藻华美，但由于内藏典故太多，现代人一般看不大明白。宫训图是宫廷专用的，其上绘历代有美德的后妃故事一则，专门用于东、西六宫，作为后妃的榜样。
清宫所挂门神更加豪华气派，均先装裱在安有铜饰件的框内，在粗绢或布上绘制，用黄绫沿边。门神分为“将军”、“福禄”、“娃娃”、“判子”（钟馗）四种，不同的场所，要挂不同的门神。
保和殿赐宴外藩，行辞岁礼
除夕，真正的庆典开始了。凌晨寅时左右，皇帝起床到宫殿各处拈香行礼，鞭炮声中邀请各处神佛来宫里过年。午刻，皇帝到三大殿之一的保和殿举行赐外藩蒙古王公来朝的筵宴大礼。保和殿有“志不外驰，恬神守志”，方能福寿安乐、天下太平之意，平面长方形，重檐歇山顶，建筑上采用了减柱造做法，将殿内前檐金柱减去六根，使空间宽敞舒适。殿内匾额为乾隆御笔“皇建有极”。
根据清代的文献记载，赐宴外藩时皇帝御筵设于宝座前正中，外藩大臣的宴桌围绕左右，殿前丹陛上按品级摆满宴桌。保和殿屋檐下和中和殿北檐下有皇家乐队，殿外东隅等待着舞蹈、杂技、百戏的表演者。皇帝驾到后，依次进行燕礼、奏乐、进茶、进爵、行酒、进馔、乐舞、杂技、百戏、宴毕谢恩等礼节。
宴饮结束后，宫里还要举行皇帝的家宴，帝后及宫眷也要分别诣太后宫行辞岁礼，吃煮饽饽（饺子）等。民间除夕夜吃饺子是在子夜时分，但皇帝那时要祭祖礼佛，所以天子要到凌晨3时后才能吃上饺子。除夕夜是宫中帝后妃嫔团聚的日子，一家人围坐在一起吃年夜饭，威严的帝王之家显出难得的家庭温情。
进入腊八，年味越来越浓了。小年之前四天（十九至廿二日）之内，由钦天监选择吉日“封印”，各地停止办公，学校放假等，正式开始庆祝新年。“封印”这天，宫里要在后三宫之一的交泰殿里举行隆重的仪式。交泰殿殿名取自《易经》，寓“天地交合、康泰美满”之意，殿平面为方形，四角攒尖鎏金宝顶，殿中明间设宝座，上悬康熙御书“无为”匾，东次间设铜壶滴漏，西次间设有自鸣钟计时。殿里最为重要的陈设当属皇帝行使权力的“二十五宝”，即二十五枚印章。这些御玺各有不同的用途，如“皇帝之宝”用于颁发诏书、录取进士时公布皇榜，“制法之宝”和“命德之宝”用于谕旨臣僚和奖励官吏：“制驭六师之宝”用于军事等。自乾隆十三年（1748年）起，这些御玺便存放在交泰殿里。 “封印”仪式上，交泰殿中的供案要摆设酒果，点燃香烛，请皇帝拈香行礼后，管理御玺的官员捧着宝印出殿，到乾清宫门外进行洗拭，再捧入殿内加以封贮。来年正月，选择吉日开封。开宝印时，礼仪同前。
通常腊月二十三（小年）要在皇帝皇后住的正寝宫室煮祭肉的大灶前祭灶神，祭灶是清代宫中重大祭祀活动之一，祭灶时的供品多达32种。祭灶这天晚上，亲王、郡王、贝勒等大员即使在内廷有值宿任务，也给假回家祭灶，级别较低的大臣代之值宿。
饮食、遗物都不扔
皇帝过年时的饮食，往往比平时更加奢侈。为了遏止皇家饮食方面的巨大的资源浪费，皇帝会采取新年祝福的形式将这些美食赏赐给臣子。由于这种方式深得人心，不仅在过年，就是平时，皇帝也经常使用。
满族人有这样一个风俗，当家中的长辈过世后，他生前所使用过的日常用品会作为一种“念想儿”摆放在后辈家中。作为一国之君的皇帝，也沿袭着这个传统。每年的春节，皇帝会把先帝的遗物赏赐给功勋卓著的王公大臣。
国宴、家宴互相请
皇帝的年宴分国宴及家宴两种，国宴是宴请大臣以及周边地区的君王，而家宴是作为八旗旗主之一的皇帝，宴请其他7位旗主，同时，皇帝也会接受其他王公大臣及旗主的宴请。
而“庆隆舞”作为最具满族风味的节目，一直以来都是年宴上的保留节目。“庆隆舞”又称“玛虎舞”，是满族早期的民族舞蹈。该舞蹈分两方阵营，一方舞者头戴兽面具，身披兽皮，扮作动物；另一方舞者身着满族服装，扮作狩猎者，后来狩猎者的服饰变成当时八旗的服装。舞蹈的结局，通常是狩猎者成功猎取动物。
养心殿元旦开笔，江山永固
正月初一，亦称正旦、元旦。这一天是新年的开始，皇宫内几乎马不停蹄，皇帝子时或丑时就沐浴更衣到各处拈香行礼。雍正时又增加了到养心殿东暖阁明窗处开笔的习俗。养心殿取“存其心，养其性，以事天”之意，位于乾清宫的西侧，平面呈“工”字形。前殿为皇帝召见群臣、处理政务以及读书、学习的地方，后殿是皇帝的寝宫，两侧耳房则为皇后、贵妃等的陪侍之所。前殿明间正中设皇帝宝座，明间西侧的西暖阁分隔为数间，其中最有名的是乾隆皇帝的读书处“三希堂”，明间东侧的东暖阁就是元旦开笔的地方，清末的“垂帘听政”也在这里。
元旦开笔时，在东暖阁明窗处的桌上放“金瓯永固”杯，寓意“江山永固”。杯内盛屠苏酒，在玉烛映照下，皇帝用镌有“万年青管”或“万年枝”字样的毛笔蘸朱墨等，写下新年吉语，祈求国家政和事通。如嘉庆元年（1796年）元旦开笔笺为洒金朱笺，中间一行红字为“嘉庆元年元旦良辰，宜入新年，万事如意”，右行黑字稍小为“三阳启泰，万象更新”，左行黑字为“和气致祥，丰年为瑞”。
太和殿百官朝贺，大宴群臣
元旦开笔后，皇帝还要到宫外满洲祭神祭天的庙堂——堂子，以及乾清宫东侧祭祖的奉先殿进行祭拜。
天蒙蒙亮，最为隆重的典礼在太和殿开始了。这里是整个故宫的建筑主体和核心空间，采用最高级别的建筑规格，面阔十一间，上承重檐庑殿顶，下坐三层汉白玉台基，殿前的广场可容纳上万人。元旦这天，文武百官齐集太和殿广场给皇帝拜年。辰时，钦天监官员宣布时刻已到，午门上鸣钟击鼓，乐队奏响音乐，皇帝登上太和殿宝座，鞭炮声声，赞礼官高喊“排班”。百官按照品级列队下跪。这时由两名大学士跪捧贺表，由宣表官宣读。读毕，百官行三跪九叩大礼。礼毕，皇帝赐座赐茶，百官又要叩头谢恩。茶毕，鞭炮再响，乐队再奏，皇帝下殿，百官也依次退出大殿，贺岁大典告一段落。
有时候贺岁大典还要伴随着盛大的午宴。太和殿内宝座前设皇帝御桌，周围按照品级环绕百官宴桌，大殿前檐下东西两侧及丹陛上也摆满了官员的宴桌，三台下丹墀左右是三品以下官员的宴桌，数量足足有好几百桌。鞭炮礼乐声中，百官行礼敬酒，然后王宫大臣和司舞者共同跳起独具特色的满族宫廷舞蹈——“庆隆舞”，接着还有各族乐舞和百戏表演。最后，乐队再奏，百官行礼，皇帝还宫，宴会结束。
乾清宫家宴，内廷贺岁
同除夕当天类似，除了接受百官朝贺外，元旦这一天皇宫内廷还要举行家宴，全家团聚庆贺。这项活动主要在后三宫的乾清宫举行。乾清宫位居后三宫之首，平面呈长方形，重檐庑殿顶，殿前宽敞的月台上，分别摆设铜龟、铜鹤、日晷、嘉量等。
元旦当天，乾清宫檐下和乾清门内都要设皇家乐队。皇帝在贺岁大典结束后，乘舆回到乾清宫，伴随着礼乐声，登上宝座。这时候音乐停止，身着礼服的后宫妻妾依次进宫。音乐响起，皇后带领妃子们行六肃三跪三拜之礼。行完礼后，后妃各自回宫。接着皇子等在殿外丹陛上行三跪九叩礼，与此同时，各宫首领太监也在东西丹墀下随礼。礼毕，皇帝起座回宫。
内廷贺岁常常也伴随着隆重的家宴。皇帝的御筵设在乾清宫的宝座前，皇后及后妃位列左右。宴席按照宫廷礼仪进行，行礼敬酒毕，还有乐舞表演，最后宫殿监奏“宴毕”，皇帝起座，家宴结束。新年期间，皇帝还要跟王公宗室们吃一次乾清宫家宴。如咸丰、同治、光绪三朝，都是在元旦这天宴请近支亲藩。
如果皇太后健在的话，帝后及宫眷还要向太后行贺岁礼，家宴还要继续……
冰嬉成最好看节目
皇帝过年时最具娱乐性和观赏性的节目，非冰嬉莫属。每年的正月，在西苑三海（今天的北京故宫景山）会举行一年一度的冰嬉大典。届时，白天会有八旗兵士的冰嬉表演。它不仅是观赏性的节目，更是国家战斗力的体现。正月里，祭祀、朝贺、吃喝、玩乐成为清宫的主要任务，如转宴席、观戏剧、放烟火、看花灯……庆祝新年的活动总是层出不穷，不同的皇帝、不同的年份，贺岁的内容也不尽相同，但是团圆、喜庆、祥和的主题却是不变的。
春节又要到了，家家户户纷纷忙碌起来，打扫卫生、购买年货、筹划着如何与亲人团聚，欢度佳节……虽然累，却快乐着！春节，这个全球华人一年中最隆重、最喜庆的节日，已流传千年。
春节由来
春节，是农历的岁首，我国的夏朝和汉朝直至辛亥革命前都称为元旦，它是我国古老的传统节日。古代过年不是在腊月二十九或三十日，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“腊日”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫做“春节”，因为“春节”一股在“立春”前后。
清朝皇帝的春节
时至清朝，春节的习俗依旧延续并展现出特色。据专业人士介绍，对皇帝而言，春节更主要的，还是进行一些外事交流。当然，皇帝过年也会贴福字、放鞭炮、吃年夜饭，这些也都是满族习俗，只是通过精心制作，更加礼仪化、典范化了。但在盛大辉煌的场面背后，皇室也有节俭的一面。比如，皇家过年时用的对联采用挂的方式，而非民间人们常用的粘贴。这样不仅用起来干净，而且如果保存得法的话，可以多次使用。像目前摆放在沈阳故宫的一副皇家对联，就是光绪年间的，距今已有一百多年的历史。
放鞭炮有讲究
清宫过年放爆竹有讲究：自腊月十七开始允许放爆竹。乾隆时期的赵翼在《檐曝杂记》中记载：自腊月廿四以后，皇帝自寝宫出，每过一门，必鸣爆竹一声。当值的军机官员遥闻爆竹声，自远而近，就知道圣驾已经到了乾清宫。
皇帝过年休5天
皇帝一般在腊月二十六日“封笔”、“封玺”（春节期间不办公），在正月初一的大典上重新“开笔”、“开玺”。而大臣们会早早就备好“表”
（对皇帝歌功颂德的奏章）呈献给皇帝。分布在全国各地的大小官员们，也在这时向皇帝所在的方向遥拜。这时，皇帝便将早已备好的装有“如意”的荷包，赐给身边的八旗子弟、宫女太监们。而荷包里的“如意”通常有金如意、银如意、玉如意和银钱几种。往往这个时候，身份最为低微的人获得的赏赐最多。
漱芳斋开笔书福，赐福苍生
腊月初一起，皇宫里就开始准备过年了，如大扫除，制作鞭炮、花灯，准备食物、压岁钱和供品，添置新衣，更换陈设等，可谓事无巨细。其中最为重要的是皇帝要“开笔书福”，这意味着“赐福苍生”。乾隆、嘉庆皇帝每到开笔日，都要到位于西六宫北、重华宫东、紧贴御花园的漱芳斋书写第一个“福”字。漱芳斋平面呈“工”字形，有前后两座厅堂，中间有穿堂相连。前殿与南房、东西配殿围成独立的小院，其间有游廊相连。前殿东次室额题“静憩轩”，为乾隆年少时的读书处。后殿名“金昭玉粹”。南房北面接重檐四角攒尖顶亭式戏台一座，与前殿相对，是乾隆即位后修建的单层戏台，作为重华宫宴集演戏之所。清帝书写的第一个“福”字一般要挂在乾清宫的正殿，其余的张贴于后宫等处，有的则赐给王公大臣。
民间过大年要贴门神、贴春联，清代宫廷也不例外，宫里准备的春联、门神和宫训图也是颇具特色。与民间习俗不同的是，清宫中的春联不用红纸，而是按照满俗，清朝内廷及宗室王公等用白纸或白绢，蓝边包于外，红条镶于内。满族早期有一个风俗叫尚白贱红，就是说崇尚白的颜色不愿意用红的颜色，为什么呢？因为早期满族是狩猎民族，红的颜色对猎人来说是一个不好的颜色，在森林里面或者雪原里面红的颜色是最容易受到野兽攻击的颜色，所以猎人一般不穿红衣服。而白色恰好是雪的颜色因而得到了满族的青睐。
满族的先辈认为白色是吉利的颜色，但随着受汉文化影响的不断深入，满族的平民百姓想法首先转变了，满族平民百姓开始贴红色对联了，而白色对联渐渐成为清代皇宫的专用色。
春联的书法最初用满文，清中叶后改用汉字。宫廷的春联对仗工整，词藻华美，但由于内藏典故太多，现代人一般看不大明白。宫训图是宫廷专用的，其上绘历代有美德的后妃故事一则，专门用于东、西六宫，作为后妃的榜样。
清宫所挂门神更加豪华气派，均先装裱在安有铜饰件的框内，在粗绢或布上绘制，用黄绫沿边。门神分为“将军”、“福禄”、“娃娃”、“判子”（钟馗）四种，不同的场所，要挂不同的门神。
保和殿赐宴外藩，行辞岁礼
除夕，真正的庆典开始了。凌晨寅时左右，皇帝起床到宫殿各处拈香行礼，鞭炮声中邀请各处神佛来宫里过年。午刻，皇帝到三大殿之一的保和殿举行赐外藩蒙古王公来朝的筵宴大礼。保和殿有“志不外驰，恬神守志”，方能福寿安乐、天下太平之意，平面长方形，重檐歇山顶，建筑上采用了减柱造做法，将殿内前檐金柱减去六根，使空间宽敞舒适。殿内匾额为乾隆御笔“皇建有极”。
根据清代的文献记载，赐宴外藩时皇帝御筵设于宝座前正中，外藩大臣的宴桌围绕左右，殿前丹陛上按品级摆满宴桌。保和殿屋檐下和中和殿北檐下有皇家乐队，殿外东隅等待着舞蹈、杂技、百戏的表演者。皇帝驾到后，依次进行燕礼、奏乐、进茶、进爵、行酒、进馔、乐舞、杂技、百戏、宴毕谢恩等礼节。
宴饮结束后，宫里还要举行皇帝的家宴，帝后及宫眷也要分别诣太后宫行辞岁礼，吃煮饽饽（饺子）等。民间除夕夜吃饺子是在子夜时分，但皇帝那时要祭祖礼佛，所以天子要到凌晨3时后才能吃上饺子。除夕夜是宫中帝后妃嫔团聚的日子，一家人围坐在一起吃年夜饭，威严的帝王之家显出难得的家庭温情。
进入腊八，年味越来越浓了。小年之前四天（十九至廿二日）之内，由钦天监选择吉日“封印”，各地停止办公，学校放假等，正式开始庆祝新年。“封印”这天，宫里要在后三宫之一的交泰殿里举行隆重的仪式。交泰殿殿名取自《易经》，寓“天地交合、康泰美满”之意，殿平面为方形，四角攒尖鎏金宝顶，殿中明间设宝座，上悬康熙御书“无为”匾，东次间设铜壶滴漏，西次间设有自鸣钟计时。殿里最为重要的陈设当属皇帝行使权力的“二十五宝”，即二十五枚印章。这些御玺各有不同的用途，如“皇帝之宝”用于颁发诏书、录取进士时公布皇榜，“制法之宝”和“命德之宝”用于谕旨臣僚和奖励官吏：“制驭六师之宝”用于军事等。自乾隆十三年（1748年）起，这些御玺便存放在交泰殿里。 “封印”仪式上，交泰殿中的供案要摆设酒果，点燃香烛，请皇帝拈香行礼后，管理御玺的官员捧着宝印出殿，到乾清宫门外进行洗拭，再捧入殿内加以封贮。来年正月，选择吉日开封。开宝印时，礼仪同前。
通常腊月二十三（小年）要在皇帝皇后住的正寝宫室煮祭肉的大灶前祭灶神，祭灶是清代宫中重大祭祀活动之一，祭灶时的供品多达32种。祭灶这天晚上，亲王、郡王、贝勒等大员即使在内廷有值宿任务，也给假回家祭灶，级别较低的大臣代之值宿。
饮食、遗物都不扔
皇帝过年时的饮食，往往比平时更加奢侈。为了遏止皇家饮食方面的巨大的资源浪费，皇帝会采取新年祝福的形式将这些美食赏赐给臣子。由于这种方式深得人心，不仅在过年，就是平时，皇帝也经常使用。
满族人有这样一个风俗，当家中的长辈过世后，他生前所使用过的日常用品会作为一种“念想儿”摆放在后辈家中。作为一国之君的皇帝，也沿袭着这个传统。每年的春节，皇帝会把先帝的遗物赏赐给功勋卓著的王公大臣。
国宴、家宴互相请
皇帝的年宴分国宴及家宴两种，国宴是宴请大臣以及周边地区的君王，而家宴是作为八旗旗主之一的皇帝，宴请其他7位旗主，同时，皇帝也会接受其他王公大臣及旗主的宴请。
而“庆隆舞”作为最具满族风味的节目，一直以来都是年宴上的保留节目。“庆隆舞”又称“玛虎舞”，是满族早期的民族舞蹈。该舞蹈分两方阵营，一方舞者头戴兽面具，身披兽皮，扮作动物；另一方舞者身着满族服装，扮作狩猎者，后来狩猎者的服饰变成当时八旗的服装。舞蹈的结局，通常是狩猎者成功猎取动物。
养心殿元旦开笔，江山永固
正月初一，亦称正旦、元旦。这一天是新年的开始，皇宫内几乎马不停蹄，皇帝子时或丑时就沐浴更衣到各处拈香行礼。雍正时又增加了到养心殿东暖阁明窗处开笔的习俗。养心殿取“存其心，养其性，以事天”之意，位于乾清宫的西侧，平面呈“工”字形。前殿为皇帝召见群臣、处理政务以及读书、学习的地方，后殿是皇帝的寝宫，两侧耳房则为皇后、贵妃等的陪侍之所。前殿明间正中设皇帝宝座，明间西侧的西暖阁分隔为数间，其中最有名的是乾隆皇帝的读书处“三希堂”，明间东侧的东暖阁就是元旦开笔的地方，清末的“垂帘听政”也在这里。
元旦开笔时，在东暖阁明窗处的桌上放“金瓯永固”杯，寓意“江山永固”。杯内盛屠苏酒，在玉烛映照下，皇帝用镌有“万年青管”或“万年枝”字样的毛笔蘸朱墨等，写下新年吉语，祈求国家政和事通。如嘉庆元年（1796年）元旦开笔笺为洒金朱笺，中间一行红字为“嘉庆元年元旦良辰，宜入新年，万事如意”，右行黑字稍小为“三阳启泰，万象更新”，左行黑字为“和气致祥，丰年为瑞”。
太和殿百官朝贺，大宴群臣
元旦开笔后，皇帝还要到宫外满洲祭神祭天的庙堂——堂子，以及乾清宫东侧祭祖的奉先殿进行祭拜。
天蒙蒙亮，最为隆重的典礼在太和殿开始了。这里是整个故宫的建筑主体和核心空间，采用最高级别的建筑规格，面阔十一间，上承重檐庑殿顶，下坐三层汉白玉台基，殿前的广场可容纳上万人。元旦这天，文武百官齐集太和殿广场给皇帝拜年。辰时，钦天监官员宣布时刻已到，午门上鸣钟击鼓，乐队奏响音乐，皇帝登上太和殿宝座，鞭炮声声，赞礼官高喊“排班”。百官按照品级列队下跪。这时由两名大学士跪捧贺表，由宣表官宣读。读毕，百官行三跪九叩大礼。礼毕，皇帝赐座赐茶，百官又要叩头谢恩。茶毕，鞭炮再响，乐队再奏，皇帝下殿，百官也依次退出大殿，贺岁大典告一段落。
有时候贺岁大典还要伴随着盛大的午宴。太和殿内宝座前设皇帝御桌，周围按照品级环绕百官宴桌，大殿前檐下东西两侧及丹陛上也摆满了官员的宴桌，三台下丹墀左右是三品以下官员的宴桌，数量足足有好几百桌。鞭炮礼乐声中，百官行礼敬酒，然后王宫大臣和司舞者共同跳起独具特色的满族宫廷舞蹈——“庆隆舞”，接着还有各族乐舞和百戏表演。最后，乐队再奏，百官行礼，皇帝还宫，宴会结束。
乾清宫家宴，内廷贺岁
同除夕当天类似，除了接受百官朝贺外，元旦这一天皇宫内廷还要举行家宴，全家团聚庆贺。这项活动主要在后三宫的乾清宫举行。乾清宫位居后三宫之首，平面呈长方形，重檐庑殿顶，殿前宽敞的月台上，分别摆设铜龟、铜鹤、日晷、嘉量等。
元旦当天，乾清宫檐下和乾清门内都要设皇家乐队。皇帝在贺岁大典结束后，乘舆回到乾清宫，伴随着礼乐声，登上宝座。这时候音乐停止，身着礼服的后宫妻妾依次进宫。音乐响起，皇后带领妃子们行六肃三跪三拜之礼。行完礼后，后妃各自回宫。接着皇子等在殿外丹陛上行三跪九叩礼，与此同时，各宫首领太监也在东西丹墀下随礼。礼毕，皇帝起座回宫。
内廷贺岁常常也伴随着隆重的家宴。皇帝的御筵设在乾清宫的宝座前，皇后及后妃位列左右。宴席按照宫廷礼仪进行，行礼敬酒毕，还有乐舞表演，最后宫殿监奏“宴毕”，皇帝起座，家宴结束。新年期间，皇帝还要跟王公宗室们吃一次乾清宫家宴。如咸丰、同治、光绪三朝，都是在元旦这天宴请近支亲藩。
如果皇太后健在的话，帝后及宫眷还要向太后行贺岁礼，家宴还要继续……
冰嬉成最好看节目
皇帝过年时最具娱乐性和观赏性的节目，非冰嬉莫属。每年的正月，在西苑三海（今天的北京故宫景山）会举行一年一度的冰嬉大典。届时，白天会有八旗兵士的冰嬉表演。它不仅是观赏性的节目，更是国家战斗力的体现。正月里，祭祀、朝贺、吃喝、玩乐成为清宫的主要任务，如转宴席、观戏剧、放烟火、看花灯……庆祝新年的活动总是层出不穷，不同的皇帝、不同的年份，贺岁的内容也不尽相同，但是团圆、喜庆、祥和的主题却是不变的。