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日语中,有一个词把家常菜称作“母亲的菜”,随着时间的推移,这个词汇也会变成古语
现在的日本天皇不知道母奶的滋味。他出生于1933年12月,那还是老惯例统治皇室的时代,天皇轮流吃两个奶妈的奶长大。长到三岁零三个月的时候,按惯例离开父母,去接受作为未来皇太子所必须接受的特殊教育,只有每周日上午10点到下午3点很短的时间里才能跟父母见面,跟兄弟姐妹相处的机会就更没有了。
因为有过这样的亲身体验,所以当1960年现在的皇太子出生时,天皇和皇后下决心破除这个惯例。他们把皇太子(幼名叫德仁)在内的三个孩子放在自己身边,皇后美智子用母乳亲自养育这三个孩子。由于出访海外的时间比较多,皇后除了录下用口琴吹奏的摇篮曲磁带外,还把教育孩子的一些注意事项写在纸上,交给报道身边的管理人员。后来传到民间,这就是社会上所称的“德仁宪法”。
这部“宪法”里,非常详细地写有“自己扔出去的东西尽可能自己去收拾”,“自己一个人能吃面包”等各种训练孩子的守则。其中,还有“一天里紧紧地抱孩子一次”的“条文”。这个日本历史上第一个由民间嫁到皇室的皇后,与从小就缺乏家庭之爱的天皇一起携手,给皇室带进了一股新风。
在日本从战后的废墟中重新起飞,走向经济高速成长之际,日本的母亲们把皇后看作是向旧习俗挑战的象征,“德仁宪法”给同时代的母亲们带来了很大的影响。我母亲也是其中一个。
母亲是那种把生儿育女看成是人生最高价值的女性。娘家原是开荞麦面馆的。小时候,因为要帮家里料理家务,没有得到教育的机会。因此,总是想方设法使我得到良好的教育。她送我去私人开办的学校,学习绘画、钢琴、书法、剑术等,不辞辛苦地从接送我到为我准备盒饭,毫无怨言。
两年前母亲70岁时去世了。在母亲的遗体告别会上,我泪流不止,一个一直觉得我很要强的女同学说,“男人掉眼泪太窝囊,不过母亲去世是例外”。从现代人的眼光来看,也许像母亲那样度过一生的女性非常愚蠢,但在家里,母亲的确是“太阳”。
由开明的天皇和皇后养育长大的皇太子,在前年的一次记者招待会上,当记者提问有关怎样养育孩子的问题时,他介绍了一位美国家庭教育学家写的诗:“一直受批评的孩子只能记住非难,在棍棒敲打下长大的孩子只能依靠暴力,但是,受到鼓励的孩子会记住什么叫自信,被^疼爱,经常被拥抱的孩子会记住去感受全世界的愛情。”
40年前,大部分日本母亲整天都把孩子背在背上。那个年代,家电产品还没有像现在这样普及到各家各户,没有冷冻食品,也没有纸尿布,一个大家庭里母亲还要照顾二老双亲,可以想象家务活有多重。为了干活利索方便,母亲们不得不把孩子背在背上。
但从20年前开始,出于看得见孩子的面孔才放心的想法,母亲们把孩子从背上解下来,抱在前面成了主流。家电产品的普及,以及其他令生活方便的产品的普及,减轻了家务负担,再加上家庭小型化,主妇们也从照顾二老双亲的重任中解放了出来。现今,社会上把日益频发的儿童恶行和儿童自杀等原因归罪于母子间肌肤相亲不够,但实际上,这种责备未必准确。
在重视个性培养的时代背景下,女性越来越不满足只是充当孩子母亲这个角色,她们希望在养儿育女之外,拥有发挥自己能力的空间。家庭小型化使得人人变得孤独之外,有的女性产生孩子妨害了自己发挥能力的想法,于是出现了虐待孩子的事情。而实际上发生变化的,是怎么养育孩子的社会环境。
日语中,有一个词把家常菜称作“母亲的菜”,随着时问的推移,这个词汇也会变成古语。冷冻食品的普及,盒饭连锁店的店员到处奔波送饭到各家各户,人们越来越疏远家常菜。过去,孩子们通过“母亲的菜”感受母爱,母亲也通过它培养自己的母性。养儿育女转变成效率化生产后,随之失掉的东西也很多。代替“母亲的菜”的新词汇还没有出现,这难免令人感到悲哀。
现在的日本天皇不知道母奶的滋味。他出生于1933年12月,那还是老惯例统治皇室的时代,天皇轮流吃两个奶妈的奶长大。长到三岁零三个月的时候,按惯例离开父母,去接受作为未来皇太子所必须接受的特殊教育,只有每周日上午10点到下午3点很短的时间里才能跟父母见面,跟兄弟姐妹相处的机会就更没有了。
因为有过这样的亲身体验,所以当1960年现在的皇太子出生时,天皇和皇后下决心破除这个惯例。他们把皇太子(幼名叫德仁)在内的三个孩子放在自己身边,皇后美智子用母乳亲自养育这三个孩子。由于出访海外的时间比较多,皇后除了录下用口琴吹奏的摇篮曲磁带外,还把教育孩子的一些注意事项写在纸上,交给报道身边的管理人员。后来传到民间,这就是社会上所称的“德仁宪法”。
这部“宪法”里,非常详细地写有“自己扔出去的东西尽可能自己去收拾”,“自己一个人能吃面包”等各种训练孩子的守则。其中,还有“一天里紧紧地抱孩子一次”的“条文”。这个日本历史上第一个由民间嫁到皇室的皇后,与从小就缺乏家庭之爱的天皇一起携手,给皇室带进了一股新风。
在日本从战后的废墟中重新起飞,走向经济高速成长之际,日本的母亲们把皇后看作是向旧习俗挑战的象征,“德仁宪法”给同时代的母亲们带来了很大的影响。我母亲也是其中一个。
母亲是那种把生儿育女看成是人生最高价值的女性。娘家原是开荞麦面馆的。小时候,因为要帮家里料理家务,没有得到教育的机会。因此,总是想方设法使我得到良好的教育。她送我去私人开办的学校,学习绘画、钢琴、书法、剑术等,不辞辛苦地从接送我到为我准备盒饭,毫无怨言。
两年前母亲70岁时去世了。在母亲的遗体告别会上,我泪流不止,一个一直觉得我很要强的女同学说,“男人掉眼泪太窝囊,不过母亲去世是例外”。从现代人的眼光来看,也许像母亲那样度过一生的女性非常愚蠢,但在家里,母亲的确是“太阳”。
由开明的天皇和皇后养育长大的皇太子,在前年的一次记者招待会上,当记者提问有关怎样养育孩子的问题时,他介绍了一位美国家庭教育学家写的诗:“一直受批评的孩子只能记住非难,在棍棒敲打下长大的孩子只能依靠暴力,但是,受到鼓励的孩子会记住什么叫自信,被^疼爱,经常被拥抱的孩子会记住去感受全世界的愛情。”
40年前,大部分日本母亲整天都把孩子背在背上。那个年代,家电产品还没有像现在这样普及到各家各户,没有冷冻食品,也没有纸尿布,一个大家庭里母亲还要照顾二老双亲,可以想象家务活有多重。为了干活利索方便,母亲们不得不把孩子背在背上。
但从20年前开始,出于看得见孩子的面孔才放心的想法,母亲们把孩子从背上解下来,抱在前面成了主流。家电产品的普及,以及其他令生活方便的产品的普及,减轻了家务负担,再加上家庭小型化,主妇们也从照顾二老双亲的重任中解放了出来。现今,社会上把日益频发的儿童恶行和儿童自杀等原因归罪于母子间肌肤相亲不够,但实际上,这种责备未必准确。
在重视个性培养的时代背景下,女性越来越不满足只是充当孩子母亲这个角色,她们希望在养儿育女之外,拥有发挥自己能力的空间。家庭小型化使得人人变得孤独之外,有的女性产生孩子妨害了自己发挥能力的想法,于是出现了虐待孩子的事情。而实际上发生变化的,是怎么养育孩子的社会环境。
日语中,有一个词把家常菜称作“母亲的菜”,随着时问的推移,这个词汇也会变成古语。冷冻食品的普及,盒饭连锁店的店员到处奔波送饭到各家各户,人们越来越疏远家常菜。过去,孩子们通过“母亲的菜”感受母爱,母亲也通过它培养自己的母性。养儿育女转变成效率化生产后,随之失掉的东西也很多。代替“母亲的菜”的新词汇还没有出现,这难免令人感到悲哀。