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多变的三棱镜
她的演艺道路太坎坷,她的生命角色太多变。每一个角色都硬铮铮的,每一个转身都坦荡荡的。就像一位成熟的画家,每一个阶段的作品,风格迥异又气息贯通。她整个人就要跳出画框来,浓墨重彩,酣畅淋漓,浓烈沉郁,鲜明无比,让你抹煞不去。
最初的最初,她是《三请樊梨花》的俏侍女,婉转多情里透出顽固坚贞,那样方正的轮廓,纵然也演一低头的娇羞,却有别样的亮烈。
然后就是战斗。有人因为挫折而越发放纵,有人因为挫折而绝望,也有因为挫折而震动醒觉。她由自身的病痛感受外界的压力,由自身的坚韧感知万物不弃。从踏进北影的那一刻起,一个旧我死灭了,换来一个新我重生。
再来就是机遇,她是《春桃的战争》的当家花旦“小桃红”,那个外表孱弱但内心刚烈的秦腔名伶艳惊四座,唱戏片段对于自小学习戏曲的木木来说更是信手拈来。
紧跟着的是意外,《老马家的幸福往事》中那个热辣风骚的东北妞“米玲珑”,和张译木本人巨大的性格反差却给了这个角色不一样的张力,喜中带忧,大起大落,乐观面对,攻无不克。
还有就是沉淀。《菩提树下》那个可怜又可笑的悲情女“农普洱”,一个自幼埋着仇恨祸根的女子,在长大后为了复仇也是一步一步机关算尽,最终却只沦为了复仇的牺牲品。永难忘怀那一幕:她身穿民国时期的精致衣裳,额头宽阔,双目炯炯,站在弑母仇人面前,朗朗交涉,无可回旋。不见狂躁,亦不哀怜,那样的沉凝端正,宝相庄严。
同样是她,生为一个女人,敏感而丰富,不断从男人身上学习着坚强和责任;生为一个女儿,传统而安详,选择和全部家人住在一起,期待父母健康生活安详。
依然少女
采访张译木之前,我读了能够找到的她的博客和微博上的所有文字,看她写的婆婆妈妈,点点滴滴事。我看到她在生日的那天,首先感谢她的妈妈,诚实地说自己没有多孝顺,却把家人的幸福当作自己一直以来最大的动力。我看到她在4月1日静静地放了一首哥哥的《夜半歌声》。看到她为了盲童真实的笑容而无比羞愧,流下眼泪。
我找到了她的所有访谈,在所有媒体面前,她无辜地说:“我不想做明星,我没有任何野心。”
当我在望京的咖啡厅见到她的时候,正好是一天中阳光最好的时候。旁边的会所正在展出,干枯的树枝上挂满了玻璃桔子,一只巨大的熊举着牌子说:“我要吃一个梦。”采访结束的时候,我突然想:应该拉她出来一起走一走。她会喜欢胖胖熊和灯泡树。
见到她的时候,她正在挑选点心。清瘦,巴掌大的脸,嘴唇是那种敏感的薄,眉毛粗黑自然。眼睛漆黑发亮,宝光流转,那是一双成年人脸上不应该有的清澈眼瞳。她穿着有点脏的旧旧的白色球鞋,非常普通的衣服,领口荡开的弧度,却带着恰到好处的小性感。腿上搭了一块小毯子。在提问的时候,我注意到她的脚偷偷地前后晃动,就像一个小女孩在课堂上万分无聊一样,并且以为没有人看到。
她笑的时候特别没遮没拦。采访的时候,她自己主动把采访机捏在手里,老老实实地举着,使我后来听的录音特别清晰。
她一再要求我,采访提问的时候,不要称呼她为“您”。她笑着说:“不习惯,好像我多老了似的。”
少女啊,少女。我在心里说不清是赞叹还是叹息。不折不扣的少女,一点也不造作的少女。二十多岁的少女。
她身上的这种安详纯美的状态,不是刚刚蹿红,迫不及待地要和世界分享自己,也不是大红大紫,千帆过尽,不再有任何事令她感兴趣。她有防备,有观察,不急着热情,但是真的打开了她的心,她还是那么真实、坦诚。比如,我没有想到,她会那么自然地谈到那两次并不顺利的北影入学考试,谈到儿时在艺术团里的艰辛,谈到她最真实的渴望,最真实的恐惧。我也没有想到,她有一股理性的力量,她对表演的认识深刻而准确,她用一颗独立的心在思考。这是女明星中罕有的品质。
城堡里的小雏菊
张译木坐在那里,光芒不刺眼,能量不惊人。
她的外表非常完好,神态安宁,散发着温暖人心的淡淡光辉。不是玫瑰也不是百合,静若雏菊。看似淡泊,但是她的淡泊是出于一种坚持和反抗,她的淡泊就像一根高高的反骨鼓出在额头上。
她心里有一个坚固的城堡。任何影响她内心平静的因素她都不愿意要,比如演戏。她说:“我特别羡慕张国荣那种不疯魔不成活,人戏不分的状态。但是我自己特别害怕。我是可以进去的,但又很难出来。演戏对我来说,还有太多需要学习。”
她有一个完整自足的小世界,努力营造,她的价值观非常顽固也非常坚定。她是宁可自己摔得鼻青脸肿,暗自发痛很长时间,也不能忍受自己眉目不扬。一个无比喜欢的东西摔坏了,她一定不会修补,而选择不要——因为,她是一个唯美主义者。她心里有自己小小的骄傲。空闲的时候就是可以什么都不做,陪陪妈妈,做做饭,看看书,品品茶,自觉非常充实。
出名,她从张扬过。“我现在的朋友都是以前的同学,都是普通人,我们经常在一起玩,买东西,吃饭聊天什么的。也没太感觉自己是个什么明星。”
在日常生活里,她穿简单的衣服,几乎不戴首饰,即便如此,她还是显得非常脱俗。坐在那里,笑吟吟的,但是整个人散发出一种挺拔和风度,让人不敢怠慢。纤细的手脚,秀丽的面容,敏感的表情,还带有一种少女的洁净感,这种洁净不是外在的洁净,而是心灵的洁净。这种感觉,会让人误以为她的人生一帆风顺。尤其是她作品的纯粹,也会让人以为她的生活不食人间烟火。
是的,张译木看起来很柔弱,但其实很坚韧,内心独立。这种坚韧和独立,是从小培养起来的。十来岁的时候,离开家念戏校,生活就是无尽的练功,吃了很多很多的苦。她说:“其实那种辛苦是可以消受的。最苦的不是肉体上受累,而是内心,那是一个女孩子最需要人引导,交流的时候,强迫自己独立。吃了那种苦之后,什么苦都能吃。”
很多人想不到,她曾经蜷缩在北影门口小宾馆的床上,发着高烧还在担心几天后的艺招考试;她经历世俗的艰辛,为生活担忧,曾经和每个人一样,在这座城市中苦苦挣扎。但是,她没有放弃那份最初的纯粹。
“这是一个躁动的社会,到处都是诱惑。赚钱的方法很多,那个世界也是有一个强大的网络,一旦你进入,你很容易就扎根,产生千丝万缕的联系,很容易就生长在其中了。那时,你就像嫁接的树木,再也不是从前的自己。开的花,结的果,一定会改变,功力都回不来了。所谓的纯粹,有两点:一个是坚持,一个是拒绝。”
这个时候,她是强硬果断的。在柔和的外表下,她的骨架是刚硬的。拒绝和坚持,都是为了保护那个最重要的东西,对她来说,表演就是信仰。
生活不需要讨添
长久以来,张译木一直过着一种独立而神秘的生活。她确实生活在公众的视线中,但是远远比他人自由。她安安心心的不去追逐一些虚妄的东西,也并不对那些繁华的东西惊奇。是什么使她如此?这是我最好奇的。一方面,在这个世上,她所追求的,不是某种物质或者声名的安逸和满足,而是精神性的东西。这一点,轻易就能感觉到。一方面,是她天生的傲气,以及骨子里的特立独行。
没有老百姓特别喜闻乐见的电视电影作品,严格地来说,她还没有出大名,可是这一切,张译木并不在乎。她把自己当作一个女演员来要求,在台下散淡憔悴都无所谓,她积攒了所有能量和光芒,务必要在舞台上光芒万丈。即便展现出来的日常生活像嚼过的甘蔗渣子一样无聊都不在乎,只要能把自己所有的甜,像榨出熬好的糖,涂抹在戏剧里,那么一切都好。
另外一点,是她对生活的尊重,对现世的满足。知足,在这个时代已经不是美德。我们的社会需要野心的驱动力,我们赞美永不满足的人物。但是张译木,就像过去时代卷轴里的仕女一样,她脸上有一种不合时宜的微笑,但是那种微笑,是让你肃然起敬的。她能懂得一个词,叫做“讨添”。在我的家乡江南,有一个词叫“讨添”。小时候妈妈会说,吃到好吃的就好了,不要讨添!吃够了一碗,再去抢第二碗,妈妈是会用筷子打的,讨就没意思了。张译木也那样说:“一个东西,足够好的时候,不要再去添什么,讨什么,来败坏那种好。有时想想,觉得特别好。”
她对褒赞、对包装、对角色、对作品,都保持着一种“中间可以有风吹过”的距离。你不觉得她深陷其中,无可自拔。
骨子里的恪守,使她安然自己的简单生活。她纠正说,“不是简单,是舒服。”组成这种生活的元素,对她来说很容易:“一张简单的硬硬的床,一张书桌,窗台上有很多很多花。衣橱里就有简单的棉麻质地的衣服。”即便在剧组里,她也能找到自己的那个世界:“在剧组也可以呀。有床有桌。乡村也有卖花的地方。我总是买很多带盆的花,放满了窗台。点一些喜欢的香。桌子上有刚沏的一壶茶,一叠剧本,有铅笔,红的蓝的。手机没有信号。这就是我要的美好生活。”
采访的最后一个问题是“你觉得女人是什么样的?”张译木缓缓地回答道:“女人可能更像一个核桃。年轻的时候青青的,挺好看,有形有款的,到了后来砸开来了,原型毕露,黑黑的小小的,不再引人注目,再到后来,你吃进嘴里,一嚼还挺香的,润到肺里还挺滋补。我觉得这就是女人,活在这世上,生命里总有一样东西,让你的生命贵重如同珍宝。”
(本报记者朱怡)
她的演艺道路太坎坷,她的生命角色太多变。每一个角色都硬铮铮的,每一个转身都坦荡荡的。就像一位成熟的画家,每一个阶段的作品,风格迥异又气息贯通。她整个人就要跳出画框来,浓墨重彩,酣畅淋漓,浓烈沉郁,鲜明无比,让你抹煞不去。
最初的最初,她是《三请樊梨花》的俏侍女,婉转多情里透出顽固坚贞,那样方正的轮廓,纵然也演一低头的娇羞,却有别样的亮烈。
然后就是战斗。有人因为挫折而越发放纵,有人因为挫折而绝望,也有因为挫折而震动醒觉。她由自身的病痛感受外界的压力,由自身的坚韧感知万物不弃。从踏进北影的那一刻起,一个旧我死灭了,换来一个新我重生。
再来就是机遇,她是《春桃的战争》的当家花旦“小桃红”,那个外表孱弱但内心刚烈的秦腔名伶艳惊四座,唱戏片段对于自小学习戏曲的木木来说更是信手拈来。
紧跟着的是意外,《老马家的幸福往事》中那个热辣风骚的东北妞“米玲珑”,和张译木本人巨大的性格反差却给了这个角色不一样的张力,喜中带忧,大起大落,乐观面对,攻无不克。
还有就是沉淀。《菩提树下》那个可怜又可笑的悲情女“农普洱”,一个自幼埋着仇恨祸根的女子,在长大后为了复仇也是一步一步机关算尽,最终却只沦为了复仇的牺牲品。永难忘怀那一幕:她身穿民国时期的精致衣裳,额头宽阔,双目炯炯,站在弑母仇人面前,朗朗交涉,无可回旋。不见狂躁,亦不哀怜,那样的沉凝端正,宝相庄严。
同样是她,生为一个女人,敏感而丰富,不断从男人身上学习着坚强和责任;生为一个女儿,传统而安详,选择和全部家人住在一起,期待父母健康生活安详。
依然少女
采访张译木之前,我读了能够找到的她的博客和微博上的所有文字,看她写的婆婆妈妈,点点滴滴事。我看到她在生日的那天,首先感谢她的妈妈,诚实地说自己没有多孝顺,却把家人的幸福当作自己一直以来最大的动力。我看到她在4月1日静静地放了一首哥哥的《夜半歌声》。看到她为了盲童真实的笑容而无比羞愧,流下眼泪。
我找到了她的所有访谈,在所有媒体面前,她无辜地说:“我不想做明星,我没有任何野心。”
当我在望京的咖啡厅见到她的时候,正好是一天中阳光最好的时候。旁边的会所正在展出,干枯的树枝上挂满了玻璃桔子,一只巨大的熊举着牌子说:“我要吃一个梦。”采访结束的时候,我突然想:应该拉她出来一起走一走。她会喜欢胖胖熊和灯泡树。
见到她的时候,她正在挑选点心。清瘦,巴掌大的脸,嘴唇是那种敏感的薄,眉毛粗黑自然。眼睛漆黑发亮,宝光流转,那是一双成年人脸上不应该有的清澈眼瞳。她穿着有点脏的旧旧的白色球鞋,非常普通的衣服,领口荡开的弧度,却带着恰到好处的小性感。腿上搭了一块小毯子。在提问的时候,我注意到她的脚偷偷地前后晃动,就像一个小女孩在课堂上万分无聊一样,并且以为没有人看到。
她笑的时候特别没遮没拦。采访的时候,她自己主动把采访机捏在手里,老老实实地举着,使我后来听的录音特别清晰。
她一再要求我,采访提问的时候,不要称呼她为“您”。她笑着说:“不习惯,好像我多老了似的。”
少女啊,少女。我在心里说不清是赞叹还是叹息。不折不扣的少女,一点也不造作的少女。二十多岁的少女。
她身上的这种安详纯美的状态,不是刚刚蹿红,迫不及待地要和世界分享自己,也不是大红大紫,千帆过尽,不再有任何事令她感兴趣。她有防备,有观察,不急着热情,但是真的打开了她的心,她还是那么真实、坦诚。比如,我没有想到,她会那么自然地谈到那两次并不顺利的北影入学考试,谈到儿时在艺术团里的艰辛,谈到她最真实的渴望,最真实的恐惧。我也没有想到,她有一股理性的力量,她对表演的认识深刻而准确,她用一颗独立的心在思考。这是女明星中罕有的品质。
城堡里的小雏菊
张译木坐在那里,光芒不刺眼,能量不惊人。
她的外表非常完好,神态安宁,散发着温暖人心的淡淡光辉。不是玫瑰也不是百合,静若雏菊。看似淡泊,但是她的淡泊是出于一种坚持和反抗,她的淡泊就像一根高高的反骨鼓出在额头上。
她心里有一个坚固的城堡。任何影响她内心平静的因素她都不愿意要,比如演戏。她说:“我特别羡慕张国荣那种不疯魔不成活,人戏不分的状态。但是我自己特别害怕。我是可以进去的,但又很难出来。演戏对我来说,还有太多需要学习。”
她有一个完整自足的小世界,努力营造,她的价值观非常顽固也非常坚定。她是宁可自己摔得鼻青脸肿,暗自发痛很长时间,也不能忍受自己眉目不扬。一个无比喜欢的东西摔坏了,她一定不会修补,而选择不要——因为,她是一个唯美主义者。她心里有自己小小的骄傲。空闲的时候就是可以什么都不做,陪陪妈妈,做做饭,看看书,品品茶,自觉非常充实。
出名,她从张扬过。“我现在的朋友都是以前的同学,都是普通人,我们经常在一起玩,买东西,吃饭聊天什么的。也没太感觉自己是个什么明星。”
在日常生活里,她穿简单的衣服,几乎不戴首饰,即便如此,她还是显得非常脱俗。坐在那里,笑吟吟的,但是整个人散发出一种挺拔和风度,让人不敢怠慢。纤细的手脚,秀丽的面容,敏感的表情,还带有一种少女的洁净感,这种洁净不是外在的洁净,而是心灵的洁净。这种感觉,会让人误以为她的人生一帆风顺。尤其是她作品的纯粹,也会让人以为她的生活不食人间烟火。
是的,张译木看起来很柔弱,但其实很坚韧,内心独立。这种坚韧和独立,是从小培养起来的。十来岁的时候,离开家念戏校,生活就是无尽的练功,吃了很多很多的苦。她说:“其实那种辛苦是可以消受的。最苦的不是肉体上受累,而是内心,那是一个女孩子最需要人引导,交流的时候,强迫自己独立。吃了那种苦之后,什么苦都能吃。”
很多人想不到,她曾经蜷缩在北影门口小宾馆的床上,发着高烧还在担心几天后的艺招考试;她经历世俗的艰辛,为生活担忧,曾经和每个人一样,在这座城市中苦苦挣扎。但是,她没有放弃那份最初的纯粹。
“这是一个躁动的社会,到处都是诱惑。赚钱的方法很多,那个世界也是有一个强大的网络,一旦你进入,你很容易就扎根,产生千丝万缕的联系,很容易就生长在其中了。那时,你就像嫁接的树木,再也不是从前的自己。开的花,结的果,一定会改变,功力都回不来了。所谓的纯粹,有两点:一个是坚持,一个是拒绝。”
这个时候,她是强硬果断的。在柔和的外表下,她的骨架是刚硬的。拒绝和坚持,都是为了保护那个最重要的东西,对她来说,表演就是信仰。
生活不需要讨添
长久以来,张译木一直过着一种独立而神秘的生活。她确实生活在公众的视线中,但是远远比他人自由。她安安心心的不去追逐一些虚妄的东西,也并不对那些繁华的东西惊奇。是什么使她如此?这是我最好奇的。一方面,在这个世上,她所追求的,不是某种物质或者声名的安逸和满足,而是精神性的东西。这一点,轻易就能感觉到。一方面,是她天生的傲气,以及骨子里的特立独行。
没有老百姓特别喜闻乐见的电视电影作品,严格地来说,她还没有出大名,可是这一切,张译木并不在乎。她把自己当作一个女演员来要求,在台下散淡憔悴都无所谓,她积攒了所有能量和光芒,务必要在舞台上光芒万丈。即便展现出来的日常生活像嚼过的甘蔗渣子一样无聊都不在乎,只要能把自己所有的甜,像榨出熬好的糖,涂抹在戏剧里,那么一切都好。
另外一点,是她对生活的尊重,对现世的满足。知足,在这个时代已经不是美德。我们的社会需要野心的驱动力,我们赞美永不满足的人物。但是张译木,就像过去时代卷轴里的仕女一样,她脸上有一种不合时宜的微笑,但是那种微笑,是让你肃然起敬的。她能懂得一个词,叫做“讨添”。在我的家乡江南,有一个词叫“讨添”。小时候妈妈会说,吃到好吃的就好了,不要讨添!吃够了一碗,再去抢第二碗,妈妈是会用筷子打的,讨就没意思了。张译木也那样说:“一个东西,足够好的时候,不要再去添什么,讨什么,来败坏那种好。有时想想,觉得特别好。”
她对褒赞、对包装、对角色、对作品,都保持着一种“中间可以有风吹过”的距离。你不觉得她深陷其中,无可自拔。
骨子里的恪守,使她安然自己的简单生活。她纠正说,“不是简单,是舒服。”组成这种生活的元素,对她来说很容易:“一张简单的硬硬的床,一张书桌,窗台上有很多很多花。衣橱里就有简单的棉麻质地的衣服。”即便在剧组里,她也能找到自己的那个世界:“在剧组也可以呀。有床有桌。乡村也有卖花的地方。我总是买很多带盆的花,放满了窗台。点一些喜欢的香。桌子上有刚沏的一壶茶,一叠剧本,有铅笔,红的蓝的。手机没有信号。这就是我要的美好生活。”
采访的最后一个问题是“你觉得女人是什么样的?”张译木缓缓地回答道:“女人可能更像一个核桃。年轻的时候青青的,挺好看,有形有款的,到了后来砸开来了,原型毕露,黑黑的小小的,不再引人注目,再到后来,你吃进嘴里,一嚼还挺香的,润到肺里还挺滋补。我觉得这就是女人,活在这世上,生命里总有一样东西,让你的生命贵重如同珍宝。”
(本报记者朱怡)