【摘 要】
:
中国共产党百年奋斗历程彰显了党的强大生命力和活力.百年大党保持长盛不衰的内在决定因素,是中国共产党保持着政治先进性、伦理纯洁性、机制开放性和权威引领性.其中,政治先进性在于指导思想和初心使命的先进与组织成员的先进性,伦理纯洁性在于不断从严治党保持了政党道德品质和良善政党伦理,机制开放性是由开放的科学理论、执政方略、组织制度保证了政党具备宏观有序结构和容错纠错能力;而领导核心的权威引领能够保证共同目标的实现,并促进自我完善,这些因素综合作用构成了百年大党不断自我革命的内在机理.
论文部分内容阅读
中国共产党百年奋斗历程彰显了党的强大生命力和活力.百年大党保持长盛不衰的内在决定因素,是中国共产党保持着政治先进性、伦理纯洁性、机制开放性和权威引领性.其中,政治先进性在于指导思想和初心使命的先进与组织成员的先进性,伦理纯洁性在于不断从严治党保持了政党道德品质和良善政党伦理,机制开放性是由开放的科学理论、执政方略、组织制度保证了政党具备宏观有序结构和容错纠错能力;而领导核心的权威引领能够保证共同目标的实现,并促进自我完善,这些因素综合作用构成了百年大党不断自我革命的内在机理.
其他文献
西方中心主义是世界历史发展的产物,它作为一种近代思潮有着深厚的文明基础.古希腊哲学创造了西方文明最初始的思维模式,受形而上学的思想影响,西方传统下的政治思想发展出“修昔底德陷阱”式的政治博弈思维和“非此即彼”的价值选择原则,西方中心主义的产生奠基于这种哲学传统.罗马在事实上承袭了古希腊大部分的文明成果,使得西方文明在传承自身文化和价值观念上有了新的载体,基督教的普世价值论成为西方中心主义的又一精神源泉.最终,基督教信仰体系与西方古典哲学相融合,在资本主义生产方式的影响之下形成了现代工业文明的最初样态,这也
自我革命是马克思主义政党区别于其他政党的本质特征,是中国共产党始终保持先进性和纯洁性的必然要求,是党在革命历程中锻造的精神品质和长期执政中总结的制胜之道.在百年大党的奋斗历程中,自我革命贯穿于中国共产党政党建设的全过程,推动党在不同历史时期创造辉煌成就.在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,仍然需要持续推进百年大党自我革命,以领导型、使命型、学习型、服务型、创新型政党为目标指向,推进党的事业取得更伟大的胜利.
加入世界贸易组织(WTO) 20年后的今天,我国经济发展进入开启全面建设社会主义现代化国家的新阶段,实施高水平的对外开放是打造我国对外开放升级版的新选择.新发展阶段对高水平开放的新要求表现在:以新发展理念为指导,以新开放格局为目标,以向全球价值链中高端迈进为核心,以新开放竞争优势为内容,以国内高标准的市场经济为保障实施更高水平的开放.加入世界贸易组织20年后实施高水平开放的新路径在于协调发展内外联动,形成全面开放新格局;培育新开放竞争优势,提升我国在全球价值链中的地位;维护多边贸易体制,反对贸易保护主义;
自民党总裁选举和第49届众议院大选,使日本内政、外交发生变动.自民党总裁候选人竟选对派系政治有所冲击,但并未触及和影响自民党一贯的保守主义路线.众议院大选后组建的岸田政府将“修宪”、“新资本主义”、“人权问题”和“强化日本防卫力”等作为内政、外交及安保的重点.岸田政府依托日美同盟强化“印太构想”及其安全机制的意向,与对华“对话”外交口号形成反差与背离的状况.
《2020后全球生物多样性框架》的初稿中,提出了保护30%的陆地和海洋的建议目标,通常称为“3030目标”,得到了全球广泛的认可.然而仅靠正式的保护地,难以实现这一目标.近年来,生物多样性公约提出在保护地外建立OECMs,即“其他有效的区域保护措施”的思路赢得普遍认同.文章通过梳理我国实际已经形成的和潜在的保护地外的保护机制,特别是国土空间规划所界定的生态空间内非保护地的生态保护和恢复机制,以及广泛存在的“社区保护地”,并提出“近自然城市绿地”和“自然友好农田”的潜在生物多样性价值,认为我国有必要建立OE
“七月诗派”领袖胡风深受厨川白村的“精神的伤害”观、青野季吉的“目的意识论”和秋田雨雀的“主观战斗精神”说熏陶,将文艺与生活、精神与意志支撑、主观与客观相统一创作原则等观念,渗透于《七月》等刊物的编辑过程和自身诗学体系构建,影响了“七月诗派”激越、奔放、崇高风格的塑造;作为“他者”的日本对中国侵略的同时,也催发了“七月诗派”浓郁的民族情绪,使其创作指向“民族国家”形象与话语的建构;“七月诗派”的抒情获得了明确的目标与背景,审美格调随之愈加宏大悲壮.
金融资本是支配西方资产阶级生产关系的真正主体.金融资本积累为社会主义准备了潜在的客观条件,也为社会主义创造了推翻金融资本主义的主观的阶级条件.金融资本帝国的统治力图阻止社会主义主客观条件的结合,却因为造成了更深刻的危机而使这种结合的必然性更加显著.金融资本帝国统治下,金融资本的寄生性积累日益强化,社会矛盾日益加深,右翼民粹主义崛起.在右翼民粹主义的冲击下,新自由主义的合法性日渐丧失,中间阶级的改良主义道路日益逼仄,民众运动从民粹主义脱离出来而与民主主义结合,民主主义运动又正日益寻求与马克思主义的再度结合.
由于中美两国实力的此消彼长和台海军事平衡的转变,美日同盟对中国的威慑手段由美国单方面军事威慑转变为依靠提升同盟威慑力.日本与中国的领土纠纷提升了其维护同盟的需求;更加支持美日同盟的舆论拓宽了日本政府的活动空间;行使集体自卫权提升了日本对台海危机的影响力,日本由不愿过度卷入的旁观者转变为积极介入者.美国通过积极的对华沟通机制成功避免误判,而日本的言行却加剧了中国对其介入台海危机的疑虑.需要研究如何巧妙利用日本国内出现的对华政策分歧促使日本提升对华政策积极性、使日本民众对本国行使集体自卫权介入台海危机的态度向
日本战败之后,经历战争的一代知识分子曾经为实现中日邦交正常化而致力于思想与知识生产,但随着世代更迭,战争记忆的传承在思想史上经历了一个断裂时期,而日本的学院体制也妨碍了其中国观的建设性发展.竹内好在这个时期敏锐地察觉到,日本社会对中国日益失去探求心的现象背后隐藏着一个巨大的危险,即在日本,中国有史以来第一次成为“未知国度”.中日之间为了真正消除战争,相互理解并不能仅仅停留在友好的层面,竹内好设想的“内在于日本的中国”至今对我们仍具有认识论的启示意义.
生物多样性是人类社会赖以生存和发展的物质基础.新时代中国生物多样性治理,须站在构建人与自然生命共同体的高度,充分发挥国家治理中“强制性的法治+灵活性的政策+周期性的规划”的制度优势,严守与保障生物安全与生态安全底线,提高生物资源可持续利用能力,维护与优化生态功能,提升生态服务与生态产品的供给水平,助力建设美好家园、美丽中国和实现人与自然和谐共生的中国式现代化,并为全球生物多样性治理提供中国方案、贡献中国智慧.