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“九一八”事变后,战与和问题,是胡适对日主张中的核心问题。胡适率先力主与日本直接交涉,反对对日作战;继而又主张和战并举,以外交掩护备战;接着又只言和不言战;最后放弃和平幻想,走上拥护抗战之路。因此,胡适的对日主张,并非简单地以主战或主和来论定。其避战求和思想导源于他思想上的民族虚无主义;其求和主张不仅有妥协性,也有一定的原则性,并非对日投降。胡适最终放弃和平幻想,走上拥护抗战之路,是有深刻的主客观原因的。一方面,是客观形势变化促成的;另一方面,则因为他是一个反对日本侵略、维护民族利益的爱国者。