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爱书之人读书如同行山，穿越陡峭或蜿蜒的山间小径，留下深深浅浅的足迹，才能看到远方美丽的风景。我们常常会为足迹的重叠而欣喜，因为寻觅与分享，是读书最大的愉悦。
每一个文艺青年都想来一次为了梦想不辜负青春的说走就走的旅行。因而穷游成为当下最时兴的旅行方式。欧洲更是旅人们梦寐以求的目的地，向往欧洲的人一定要看看比尔·布菜森的《东西莫辨逛欧洲》。比尔·布莱森人称俏胡子大叔，很多作品跨越多个领域。旅行类随笔，科普作品，语言类研究等等。由于出生在美国后来又移居英国，他的语言既带着美国人大大咧咧的粗犷。又少不了英式的睿智幽默。他应当是世界上最能逗乐的旅游传记的代表作家。虽说比尔·布莱森的《东西莫辨逛欧洲》描述的是比尔在九十年代重游欧洲的经历，但一点也不妨碍我们看完之后有立马打包行李的冲动，比尔从奥斯陆出发到达欧陆最北端的城市哈默菲斯特一路经过法国、比利时、德国、荷兰、丹麦、瑞典、意大利、瑞士、列支敦士登、奥地利、南斯拉夫、保加利亚，最后抵达横跨亚欧的伊斯坦布尔。在书中比尔看到的欧洲不是百分百美妙的更甚至欧洲一点都不完美。欧洲北部的冬天冷得让人受不了，有贵得离谱却没有玩味的小国家，还有土耳其的脏乱差。但他所勾勒出来的欧洲又是那么的令人向往。那是为什么呢？因为旅行就是遇见未知。从未知晓过的世界，从未想到会发生的事情，从未看到的人。比尔说的“与一生不会再遇见第二次的人相遇”就是旅行的乐趣。
“与一生不会再遇见第二次的人相遇”其中就是人与人之间信任的集合才会使你产生旅行间的美好回忆。比尔妙语连珠的笔下的欧洲各国各有特色，但旅行中你所遇到的陌生人有时是你在紧急状况下最后的救命稻草。或许，旅行中来自陌生人间的帮助很难界定为“信任”。因为我们本身对信任的理解是不够的。弗兰西斯·福山在《信任：社会道德与繁荣的创造》中把信任当作社会资本，每个人生活在一个社会集体中，成员间的相互诚实合作的期待就是信任。旅行中陌生人间的信任来自最简单的合作期待，其间没有过多的利益纠纷。是单纯的相信。那为什么在欧洲的旅行体验会比在中国的旅行体验有着更多的信任而让人感觉更加舒服呢？
比尔没有过多地描述他在旅行间和人的交往与信任，但读完整本书会让一个中国人如此向往欧洲的，是那里的文化那里的发达文明那里热情的人们。读着比尔描述的九十年代的欧洲。跟自己在二十一世纪中看到的欧洲特别相似，或许城市变化了人们生活变化了，但是那里的文化积淀还在，所以这是为什么这本书可以让人看到捧腹大笑，没有去过欧洲的人看到了那里鲜为人知又奇特的一面，去过的人深深感叹回忆那里的种种遇见。因为比尔本身就是生活在英国的人，他没有放太多的墨水在描写欧洲陌生人间的那种信任。但作为去到异国首次体验欧式文化的人来说，跟在中国旅行的体验完全不同。不是说其中一个就优于另一个，但是作为中国人，在旅行中遇到那些不会再遇到的人得到过他们的帮助都是小确幸。或许，在我的笔下《东西莫辨逛欧洲》会记录下很多的陌生人间的信任。
在旅行中，比尔说自己德文没有很好，法文也只是半吊子，但他始终还是些许知晓。很多中国旅行者甚至连英文都不是很好，出国旅行更是让人觉得惊心动魄。作为旅行，最常遇到的问题就是问路，而语言则是问的精髓所在。但是没关系，在欧洲你会遇到很多人他们虽然不懂你的语言，你也不懂他们的语言。他们会奋力比画让你知道怎么走或者直接将你带到那里。譬如，在捷克的时候，捷克语可谓是世界上最难的语言，因为你真的在他们的单词里很难找到元音字母别说根据英语来猜了。你连拼读都无从下手。但是就算他们在比手画脚的情况下依然会给你讲解直到你理解。在旅途中，除了问路，很多人会给你大大小小不同的帮助，你会感到心里暖暖的，但你除了说谢谢，你没有其他办法让他们多感受一些感谢之情了，因为你们都知道你们或许真的也不会再见了。在欧洲，走到哪都觉得好似满街的陌生人都是你认识了半个世纪的街坊，跟你打招呼朝你微笑跟你闲聊，刚开始的时候真的是很不适应呢。即使你觉得你可以解决旅途上遇到的问题，但很多时候很多人会主动询问你需不需要帮助。有时你会想他们是不是真的好闲没有什么事情做。在对土耳其的描述中，比尔就犀利指出土耳其的脏和乱，但自己经历的土耳其却是《古兰经》里面说的乐于帮助旅人的国家。酒店老板会因为看到是穷学生而直接少收取我们的房费。让我们可以把钱花在乘坐热气球上一览他们引以为豪的卡帕多西亚地貌。内心翻涌的是“感动常在”的潜台词。旅行中还有很多美丽的小帮助，这是可以在回到家之后不断颂扬的小故事也是使你变得更好的小动力。而这些都建立在人与人相互信任的基础上。因为任何人都可以怀疑其他人会对自己不利，他们乐意帮助你是因为你有利可图。但显然这个假设在欧洲都是鲜有的。
为什么在中国会有老奶奶摔倒而不去帮助的惯性思想？因为很大程度上在中国社会中的人与人的信任度是比较低的。例如，前些日子，在某银行ATM机旁，一个老奶奶向我求助说她想查查存折里面的余额，但是她不识字也不会用这个机器希望我可以帮助她。但是我和我朋友都犹豫了，觉得有诈骗嫌疑。犹豫了许久，老奶奶再三澄清她不是骗子，我才帮助她补登。换作是在国外我应该不会犹豫直接就帮助别人了吧。就是因为中国现在的社会信任感跟中国北京空气能见度一样太低。我们才会吝啬我们的帮助我们的信任。再说说中国式问路，不是说所有人都是骗子。但在中国生活的人都会多几分警惕，就连问路也是忐忑不安地怕人害你。更别说在路上陌生人冲着你微笑了。如果有人莫名其妙冲着你微笑，若你不是颜值爆表那你可得好好看好你的随身物品了。《东西莫辨逛欧洲》到了中国应该是“东西看好逛中国”了吧。但更值得运用这个标题的也有几个欧洲国家：“东西看好逛意大利”，“东西看好逛法国”以及“东西看好逛西班牙”。每个国家都有自己的风土人情，但也得注意，法国意大利西班牙有很多扒手。所以，只愿社会能多一些信任，让生活多一些感动。
或许比尔应该来中国。体验一次“中国式老人摔倒”，他的幽默讽刺性的语言或许会爆发出另一番夸张。不怕粗俗的犀利评论。中国缺少的信任以及陌生人与陌生人间的联系是让我读《东西莫辨逛欧洲》后回忆起欧洲最大的感触。在此，感谢那些“与一生不会再遇见第二次的人相遇”。
每一个文艺青年都想来一次为了梦想不辜负青春的说走就走的旅行。因而穷游成为当下最时兴的旅行方式。欧洲更是旅人们梦寐以求的目的地，向往欧洲的人一定要看看比尔·布菜森的《东西莫辨逛欧洲》。比尔·布莱森人称俏胡子大叔，很多作品跨越多个领域。旅行类随笔，科普作品，语言类研究等等。由于出生在美国后来又移居英国，他的语言既带着美国人大大咧咧的粗犷。又少不了英式的睿智幽默。他应当是世界上最能逗乐的旅游传记的代表作家。虽说比尔·布莱森的《东西莫辨逛欧洲》描述的是比尔在九十年代重游欧洲的经历，但一点也不妨碍我们看完之后有立马打包行李的冲动，比尔从奥斯陆出发到达欧陆最北端的城市哈默菲斯特一路经过法国、比利时、德国、荷兰、丹麦、瑞典、意大利、瑞士、列支敦士登、奥地利、南斯拉夫、保加利亚，最后抵达横跨亚欧的伊斯坦布尔。在书中比尔看到的欧洲不是百分百美妙的更甚至欧洲一点都不完美。欧洲北部的冬天冷得让人受不了，有贵得离谱却没有玩味的小国家，还有土耳其的脏乱差。但他所勾勒出来的欧洲又是那么的令人向往。那是为什么呢？因为旅行就是遇见未知。从未知晓过的世界，从未想到会发生的事情，从未看到的人。比尔说的“与一生不会再遇见第二次的人相遇”就是旅行的乐趣。
“与一生不会再遇见第二次的人相遇”其中就是人与人之间信任的集合才会使你产生旅行间的美好回忆。比尔妙语连珠的笔下的欧洲各国各有特色，但旅行中你所遇到的陌生人有时是你在紧急状况下最后的救命稻草。或许，旅行中来自陌生人间的帮助很难界定为“信任”。因为我们本身对信任的理解是不够的。弗兰西斯·福山在《信任：社会道德与繁荣的创造》中把信任当作社会资本，每个人生活在一个社会集体中，成员间的相互诚实合作的期待就是信任。旅行中陌生人间的信任来自最简单的合作期待，其间没有过多的利益纠纷。是单纯的相信。那为什么在欧洲的旅行体验会比在中国的旅行体验有着更多的信任而让人感觉更加舒服呢？
比尔没有过多地描述他在旅行间和人的交往与信任，但读完整本书会让一个中国人如此向往欧洲的，是那里的文化那里的发达文明那里热情的人们。读着比尔描述的九十年代的欧洲。跟自己在二十一世纪中看到的欧洲特别相似，或许城市变化了人们生活变化了，但是那里的文化积淀还在，所以这是为什么这本书可以让人看到捧腹大笑，没有去过欧洲的人看到了那里鲜为人知又奇特的一面，去过的人深深感叹回忆那里的种种遇见。因为比尔本身就是生活在英国的人，他没有放太多的墨水在描写欧洲陌生人间的那种信任。但作为去到异国首次体验欧式文化的人来说，跟在中国旅行的体验完全不同。不是说其中一个就优于另一个，但是作为中国人，在旅行中遇到那些不会再遇到的人得到过他们的帮助都是小确幸。或许，在我的笔下《东西莫辨逛欧洲》会记录下很多的陌生人间的信任。
在旅行中，比尔说自己德文没有很好，法文也只是半吊子，但他始终还是些许知晓。很多中国旅行者甚至连英文都不是很好，出国旅行更是让人觉得惊心动魄。作为旅行，最常遇到的问题就是问路，而语言则是问的精髓所在。但是没关系，在欧洲你会遇到很多人他们虽然不懂你的语言，你也不懂他们的语言。他们会奋力比画让你知道怎么走或者直接将你带到那里。譬如，在捷克的时候，捷克语可谓是世界上最难的语言，因为你真的在他们的单词里很难找到元音字母别说根据英语来猜了。你连拼读都无从下手。但是就算他们在比手画脚的情况下依然会给你讲解直到你理解。在旅途中，除了问路，很多人会给你大大小小不同的帮助，你会感到心里暖暖的，但你除了说谢谢，你没有其他办法让他们多感受一些感谢之情了，因为你们都知道你们或许真的也不会再见了。在欧洲，走到哪都觉得好似满街的陌生人都是你认识了半个世纪的街坊，跟你打招呼朝你微笑跟你闲聊，刚开始的时候真的是很不适应呢。即使你觉得你可以解决旅途上遇到的问题，但很多时候很多人会主动询问你需不需要帮助。有时你会想他们是不是真的好闲没有什么事情做。在对土耳其的描述中，比尔就犀利指出土耳其的脏和乱，但自己经历的土耳其却是《古兰经》里面说的乐于帮助旅人的国家。酒店老板会因为看到是穷学生而直接少收取我们的房费。让我们可以把钱花在乘坐热气球上一览他们引以为豪的卡帕多西亚地貌。内心翻涌的是“感动常在”的潜台词。旅行中还有很多美丽的小帮助，这是可以在回到家之后不断颂扬的小故事也是使你变得更好的小动力。而这些都建立在人与人相互信任的基础上。因为任何人都可以怀疑其他人会对自己不利，他们乐意帮助你是因为你有利可图。但显然这个假设在欧洲都是鲜有的。
为什么在中国会有老奶奶摔倒而不去帮助的惯性思想？因为很大程度上在中国社会中的人与人的信任度是比较低的。例如，前些日子，在某银行ATM机旁，一个老奶奶向我求助说她想查查存折里面的余额，但是她不识字也不会用这个机器希望我可以帮助她。但是我和我朋友都犹豫了，觉得有诈骗嫌疑。犹豫了许久，老奶奶再三澄清她不是骗子，我才帮助她补登。换作是在国外我应该不会犹豫直接就帮助别人了吧。就是因为中国现在的社会信任感跟中国北京空气能见度一样太低。我们才会吝啬我们的帮助我们的信任。再说说中国式问路，不是说所有人都是骗子。但在中国生活的人都会多几分警惕，就连问路也是忐忑不安地怕人害你。更别说在路上陌生人冲着你微笑了。如果有人莫名其妙冲着你微笑，若你不是颜值爆表那你可得好好看好你的随身物品了。《东西莫辨逛欧洲》到了中国应该是“东西看好逛中国”了吧。但更值得运用这个标题的也有几个欧洲国家：“东西看好逛意大利”，“东西看好逛法国”以及“东西看好逛西班牙”。每个国家都有自己的风土人情，但也得注意，法国意大利西班牙有很多扒手。所以，只愿社会能多一些信任，让生活多一些感动。
或许比尔应该来中国。体验一次“中国式老人摔倒”，他的幽默讽刺性的语言或许会爆发出另一番夸张。不怕粗俗的犀利评论。中国缺少的信任以及陌生人与陌生人间的联系是让我读《东西莫辨逛欧洲》后回忆起欧洲最大的感触。在此，感谢那些“与一生不会再遇见第二次的人相遇”。