【摘 要】
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<正> 中国传统史学家,习惯于在已有的封闭格局中打“太极拳”,路子与程式陈陈相因,观念上、理论上严守“祖宗之法”而不敢“忤逆”。建国前后,一批马克思主义史学家对中国史
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<正> 中国传统史学家,习惯于在已有的封闭格局中打“太极拳”,路子与程式陈陈相因,观念上、理论上严守“祖宗之法”而不敢“忤逆”。建国前后,一批马克思主义史学家对中国史的研究取得了卓越的创新性的成就,但是,就整个中国史学界的状况来看,对传统的史学观念根本没有触动,没有突破狭隘、封闭的封建传统史学观念和史学体系。尽管人人都将自己的著作贴上“历史唯物主义”的标签,但在实质上却与马克思主义的立场、方法相抵触、隔阂。这表现在对我
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<正> 悲剧,在古希腊已经作为明确成熟的概念出现,并成为希腊戏剧的主要形式和古希腊文化的精华。直至今天,悲剧仍是文学银河中一颗璀灿的明星。在这一漫长的历史过程中,悲剧
孟子运用比喻,既不同于庄子的以喻讽刺;也不同于荀子的取譬引类、归结理论。他用喻多样,含蓄回味,富有启发性。这些比喻是他思想和艺术中的结晶,显示了他的语言风格和艺术特
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龙昌期是北宋四川地区的卓越学者和思想家,曾“名动士林,高视两蜀”、“缙绅之流,靡不推服”。他的论著,除主要阐释儒家经义外,兼及道、佛及诸子之学,思想活泼,不受羁缚,观其
全国高校文科学报研究会第二届师专系统学报工作研讨会于1990年10月22日至27日在辽宁锦州市举行。这次会议的研讨主题是:在新形势下,如何克服困难,提高师专学报质量,办出师专
体物,顾名思义,指作者对事物的表现。体物的“物”可以是“景”、可以是“物”,也可以是“人”。体物这个概念最初被提出来时物是指景的,陆机《文賦》:“诗缘情而绮靡,赋体物
<正> 一九八六年十一月,隆德县修建商业大楼时,出土了一枚“正堂印”。同出土的还有北宋的“乾德元宝”、“太平通宝”、“淳化元宝”、“成平元宝”、“天禧元宝”、“天圣