800多名学生齐刷刷在父母面前下跪磕头，在父母的头上拔下一根白头发，永远留念。1月11日上午，上海市嘉定区民办斌心学校举办的“孝敬文化节”上，学生和家长泪流满面，场面感人。（《新闻晨报》1月12日）
　　早在1912年，中华民国成立时就颁布法令明令废除了跪拜之礼。没想到，一百年之后跪拜之礼在中国又堂而皇之地“复活”了。近年来，有关下跪的奇闻在教育界层出不穷：重庆万州区一中学曾举行高中毕业典礼，900多名学生单膝或双膝跪地，向老师行跪拜礼，感谢老师3年来的教育之恩；贵州仁怀市茅坝镇黎明小学10多名小学生因作业未完成，被老师批评后主动下跪认错……有学校组织的给父母、老师的下跪，也有学生主动地下跪来解决问题。在很多人看来，下跪已然成了教育的一种重要的手段。
　　目前，下跪的滥用已经开始逐渐形成了一种可怕的下跪式思维，没完成作业的要下跪，犯了错误的也要下跪。下跪在教育中大有泛滥之趋势。在我国近代，面临着西方国家的侵略与蚕食，中国人之争取独立与自由，最重要的一个前提就是人的独立与觉醒。“独立之人格，自由之思想”，开始进入中国人的视野。教育救国思潮随之而起，是要教人“站起来”的，是要传播独立、平等之思想的。经历了一百多年的艰苦努力，中国人在世界面前终于站起来了，而今我们却要我们的孩子们继续地跪下去，这是不是历史的倒退呢？我们试问，跪多了的孩子们将来是否还能真正地站起来，成为一个有担当、有独立人格的人呢？
　　下跪是中国传统文化中的糟粕而非精华，是需要我们抵制而非继承的。下跪与孝心、尊重之间是不能直接画等号的，它们之间也没有必然的联系。孩子应该对老师感恩，也应该对父母感恩。但是，这与下跪毫无关系。难道孩子们向老师和父母下跪了，就是对老师和父母的回报吗？教育学者叶开对学校让学生在大庭广众下集体下跪的形式给予否定。他认为，人和人之间，包括父母、子女之间，正常的关系是相互尊重，是将心比心的理解和沟通，而不是依靠类似搞活动、作秀的方式，来强行推广所谓磕头、膝行这样的礼教。
　　复活这种跪拜之礼，实在是与现代教育的主旨思想相悖逆而行。“下跪”的教育实在是要不得。
　　编辑 张晓楠