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睡梦者的秘密(组诗)
【机 构】
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商丘女子诗社
【出 处】
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作家杂志
【发表日期】
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2022年2期
其他文献
在以农耕为本的中华帝国的文学中,古往今来,关于农桑之事、农人形象的抒写占有绝高的比例,即使把数千年的中国古典诗歌称为“农业抒情文学”都不算大错.而相比之下,沿海居民所从事的渔盐业虽然与帝国的经济、政治有着极大的利害关联,却很少见诸文人骚客的笔端,成为帝国政治与文学版图双重的边缘存在.
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“仲举礼贤”:故事背后的深层信息rn今人读古书,即使囫囵吞枣,不能终卷,恐怕也不会错过开篇首章,或者“得胜头回”.我们打开《世说新语》,首先映入眼帘的便是《德行》篇第1条:rn陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主簿白:“群情欲府君先入廨.”陈日:“武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可!”
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汉代传《诗》之家,《汉书·艺文志》著录为鲁、齐、韩、毛四家,鲁、齐、韩三家著录为二十八卷,《毛诗》著录为二十九卷,又著录《毛诗诂训传》三十卷.《汉书·艺文志》于“诗经二十八卷”下注谓鲁、齐、韩三家,是以三家为一种,而将《毛诗》著录在三家后,则是以《毛诗》与三家诗区别.《汉书·艺文志》说:“汉兴,鲁申公为诗训故,而齐辕固、燕韩生皆为之传.或取春秋,采杂说,咸非其本义.与不得巳,鲁最为近之.三家皆列于学官.又有毛公之学,自谓子夏所传,而河间献王好之,未得立.”区别的根据是三家诗立于学官,《毛诗》则是河间王所献
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比利时画家雷内?马格里特有一幅著名的画,叫《这不是一只烟斗》）.画面上画着很逼真的一只烟斗,图像下方用法文写着一行字,将其译成中文的意思便是：这不是一只烟斗.这是图像与文字相结合很有趣的一个例子.这幅画表达的意思,在很大程度上看似是相当概念性的,即表明作为图像的烟斗并不是“烟斗”这一物件本身.当然,它只是画家画在帆布上的一些线条,一堆颜料,它并不能真的装上烟丝,叼在某个人嘴上,并划火柴将它点燃.这幅画作为艺术的价值,似乎要取决于它是否挑战了我们的惯常认知,即图像与物的关系.图像是“物”的某种表现,而不是事
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杨义先生的学术贡献首先是在中国现代文学领域,其次在于中国古典文学研究.其学术研究倡导古今贯通,倡导学术研究的大文学观,在大文学史的视域中,探求作家的创作,探求文学的发展,探求文学思潮的脉络,探求文学史发展的某些规律,呈现出一位文学史大家的胸襟与气度.在学术研究过程中,杨义先生开拓了以图证史的研究方法,用图的形式展示中国文学发展进程.
一rn我认识诗人哑地好像有十几年了.大约2009年的秋天,由林建法老师牵头,《当代作家评论》杂志和沈阳师范大学文学院联合召开了“哑地诗歌研讨会”.在沈阳师大,我第一次见到哑地,他人看上去极其厚实,精神状态好,谦虚,平和.此后,再也没有机会谋面,只是偶尔会在一些报刊上读到他的诗,能够不时地感受到他对诗歌持久的热爱和拳拳之心.
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