年初美国“虎妈”登陆中国，现在中国厂东的“狼爸”又被媒体炒得很热。“虎妈”、“狼爸”在家庭教育中对子女的体罚教育被炒成教育子女成功的“教子经”，甚至被称为“中国传统教育模式”，而成为媒体讨论的热门话题。
　　然而所谓“虎妈”、“狼爸”，完全是被人为渲染和炒作出来的形象，或日一个“概念”。美国华裔教授蔡美儿写的教育子女感悟和心得的书，名为《我在美国做妈妈》。因为作者属虎，出版商便将书的主题名之为《虎妈战歌》，并在封面上渲染，看“虎妈”如何跟女儿“斗智斗勇”。广东商人萧百佑写了一本介绍自己悉心教儿育女，使三个孩子考入北京大学的书，书名《所以，北大兄妹》。媒体为与“虎妈”相呼应，吸引人的眼球，便称作者为“狼爸”，并炒作“三天一顿打，孩子进北大”。
　　其实这两本细致记述作者教育子女过程和体会的书，其价值在于，为我们提供了讨论家庭教育问题难得的案例。其中不乏值得借鉴的经验，也有不少应该总结的教训。两本书中确有体罚孩子的内容，但只占全书极少的篇幅。宣扬体罚应该不是作者写书的主旨。作者并没有将体罚作为“教子经”，更没有称为成功的“模式”或“经验”。对媒体炒作的雷人之语“三天一顿打，孩子进北大”，萧百佑说自己从来没有这样讲过。而这却成了大家记住的“狼爸”的标志性语言。萧百佑对媒体说，希望人们看完他的书，再评论他的家教的得失优劣。蔡美儿也曾明确说过，舆论对她的家教方式有片面的理解，夸大了她对子女的严厉。因此，正如有的教育学者所指出的，要讨论所谓“虎妈”、“狼爸”的家教问题，首先要剥去被渲染、炒作的“虎妈”、“狼爸”的概念化包装，了解这两位家长教育子女的真实情况。
　　认真翻翻这两本教育子女的书，会看到两位家长肯花时间与孩子一起生活，共同成长。他们细致地观察孩子，经常性地和孩子平等地沟通交流；他们从孩子不同的性格爱好出发，引导他们的学习。“虎妈”对两个女儿就施以不同的教育方法。发现女儿不喜欢练钢琴，就“屈从”她，支持她学网球。“狼爸”从四个孩子不同性格和爱好出发让他们分别学习琴、棋、书、画。为发挥他们的“潜质”，让他们分别在学习写作论说文和记叙文、抒情散文方面下功夫。他不是绝对禁止孩子上网、看电视，而是教育引导孩子如何上网、看电视，包括确定时段，选择适当的内容和频道。如此等等，这岂是“虎”、“狼”的概念可以概括和说明的！
　　这两位家长非常重视孩子的人格培养和良好的行为习惯的养成。在书中，他们似乎很少讲辅导孩子复习考试的事。倒是介绍了如何通过日常生活的小事教育孩子懂道理、明是非、有抱负、负责任、守规则，砥砺毅力，能吃。苦。介绍了他们采取的各种教育方法，及取得的成效。我想，这对那些只关心孩子学习考试成绩，不注意孩子全面发展，健康成长的家长会有所启发。
　　当然，两位家长教育子女的体罚的方法是必须否定的，绝不能提倡。两位作者都承认，体罚是长辈对自己的教育方式的影响所致。可见这种传统家庭教育的积弊影响深远。在所谓“虎妈”、“狼爸”的讨论中，对这种传统积弊再次进行鞭挞是十分必要的；绝不能以任何理由，任何形式肯定这种传统积弊。
　　现在社会上采取体罚方式的“暴力型”家教也确实存在，并酿成不少悲剧；但我们也应看到，那种太爱孩子，又太不会爱孩子的“溺爱型”的家教可能为数更多。我们既要反对“暴力型”家教，更要批评“溺爱型”家教。
　　有报道说，全国有30几名孩子被送到“狼爸”家中，他们的家长希望由“狼爸”代替自己的家教。其实，建立在亲子关系上的家庭教育是别人很难替代的。家庭教育又是最具个性化的教育，不存在可以“拿采”就用，或可以“克隆”复制的“一用就灵”的“模式”。
　　家庭教育是否成功，不能以孩子是否考上耶鲁大学、北京大学这样的名校为唯一标准。应该本着尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的理念，教育孩子学会做人、学会学习、学会交往、学会做事。“三百六十行，行行出状元”。这是讨论“虎妈”、“狼爸”问题中容易被人们忽视的问题，而这却是家庭教育中需要特别关注的重要问题。