听说过天姥山，因李白有名篇《梦游天姥吟留别》。我请教白荣敏，李白梦游的天姥山是不是福鼎的太姥山？荣敏很肯定地回答，不是。从李白在诗中对山的位置的描写和对景物的描绘，他梦见的显然不是这座太姥山。但荣敏告诉我，中国东南沿海地区，有七八座以“太姥”命名的山，有太姥山，有天姥山，还有大姥山，意思是一样的，山却不一样。这是一个奇特的文化现象。我说，这会不会是远古时期母系崇拜的一个遗存？他说，完全有可能。
　　太姥，其实就是一姥。姥读mǔ时，是对老妇人的尊称，最著名的如西姥，即西王母。姥有女师、女神之意。“姥”之前再冠以太、天、大，敬重更添一层。据史载，太姥山本叫才山，一位妇人在山中种蓝制靛，人称蓝姑。有一年，麻疹流行，夺去了很多孩子的生命。白荣敏在《传奇蓝姑，茶之始祖》一文中这样写道：“一天夜里，受南极仙翁指点，蓝姑攀上鸿雪洞顶，在榛莽之中找到一株与众不同的小茶树。她遵照仙翁的嘱咐，将茶树上的芽叶采摘下来，送到每个村庄，告诉村民们怎样煮茶给孩子们喝，终于战胜了病魔。”这是白茶的起源，也是中国茶文化之始。蓝姑仙去，人们对她的崇拜登峰造极，遂改才山为太姥山。一晃，这又是尧时候的事了。尧有让贤的癖好，他追巢父，追许由，最终让给了老实巴交的舜。他为什么不让给蓝姑呢？白荣敏说，至少有两种产业是蓝姑发明的，一是种蓝染布，一是种茶治病。不过，立志成仙的蓝姑估计也瞧不起尧的帝位，加上天隔地远，尧恐怕只能望洋兴叹。
　　荣敏请了他的好朋友、《太姥论茶》编委杨应杰先生担任导游，这是一着不亚于尧帝让贤的妙棋。杨兄比我稍大几岁，方脸宽额，浓眉大眼，原是中学生物老师，因迷茶、嗜茶而成为白茶专家。他不走寻常道，带领我们从东南方向，先到白茶山喝方家私茶，再从金峰寺上太姥山后山。一路无人，我们独享满山青翠，炎阳酷暑只能在林梢树头耀武扬威，伤不得我们半根毫毛。半小时后，于峰回路转间到一开阔平地，平地上矗立着一栋平房，似民居，却不是，上书“圆潭禅寺”。寺前有圆潭一枚，应是山泉凑合而成，水面如镜，水底隐隐然有清冽之声。潭前种植瓜果蔬菜数畦，蜂飞蝶舞，虽方外之地，但满是人间气息，甚喜。
　　从圆潭寺上山，忽然陡峭。陡岭之上，又是一片平地，只是这片平地过于轩敞，迥异于圆潭寺的幽眇。亦有一寺，曰普明，规模稍大于圆潭，里面一老僧，热心为我们端茶倒水。另有一中年僧人和两妇人在庙檐下阴凉处择菜。老僧擅谈，今年72岁，半路出家，与中年僧人乃父子。他颇希望我们烧香拜佛，或抽签问卦，言辞间透出一股俗气，然见我们不中计，也不勉强，不索逼，不纠缠，俗气里又盛满了客气。为避开他，我循小径探入庙后，见四处花木葳蕤，巨石分立两边，心想必有可观。前行二十米，小径直往石头缝里钻，我跟着钻进去，蛇行斗折，忽见一石洞，赫然写着“韦陀宝殿”，还有“僧步生开山留纪，民国28年进洞”字样。应杰兄告诉我，步生和尚是他最为敬佩的当代高僧，年轻时即为普明寺住持，但他没住在庙里，而是以洞为殿，劈石成路，在韦陀洞苦修五十余年，1992年圆寂时享年93岁。韦陀洞左侧又有一小洞，洞内有泉，乃步生和尚当年的饮用水。我钻入小洞内，漆黑中，闻声展掌，只沾得一抹细流，堪堪打湿手指。
　　经白云寺，上到覆鼎峰旁的宁德市太姥山电视转播台。他们休息，我独上海拔九百余米的覆鼎峰。它是太姥山的最顶峰，据说原名新月峰，民国时一帮腐儒在這里摇头晃脑，因此，峰的球状花岗岩形如倒扣的古鼎，故易名“覆鼎”，以谐“福鼎”之音。我到电视转播台对面看覆鼎峰，觉得它更像一个石头做的汉堡。原来，肚子饿了。赶回转播台，饭菜已上桌，应杰兄掏出自制的杨梅酒，向荣敏叫板。荣敏的酒名我早从文友圈中得知，但他并不好酒。应杰兄酒量稍逊，却豪迈胜之，只见他解衣磅礴，声气高昂，大战三百回合之后，单方面宣布自己取胜，荣敏亦顺水推舟，甘拜下风。
　　饭后去白云寺喝茶，长净大师以茶传道。长净面色黧黑，络腮胡，外表有鲁提辖之风，却眉慈目善，举止柔和。他走遍太姥山每一个角落，用相机留下了无数珍贵的镜头。他没有加入任何摄影协会，我们笑着授予他“太姥山摄影协会会长”称号，他欣然应承。
　　从白云寺下到三伏腰，过云标、飞来石 ，到一线天、滴水洞。这些由普通石头构筑的奇异风景，让我们不得不一再躬身、折腰，让我们不得不叹服石头坚硬之中的柔韧、粗犷之中的细腻、混乱之中的有序、天然之中的鬼斧神工。我最喜欢的景点是一片瓦，可惜新建的一片瓦五观堂全身铜铸，与青山危岩格格不入。自一片瓦入通天洞，宽处可走马，狭处难容身，云气飘忽，凉意逼人。一个劲地往上登，却不知何处是尽头，莫非真上天不成？幽暗处，清光一闪，不期然出了洞门。前边不远是鸿雪洞，即传说中太姥娘娘炼丹种茶之处。洞口有一株茶树，甚不起眼，它却是传说中太姥发现的第一株茶树，是福鼎名茶“绿雪芽”的母树。茶树对面石壁上，镌刻着启功写的“绿雪芽”三字。绿雪芽，这个名字多好，绿描其色，雪言其质，芽写其态。这样的茶叶，本来香色俱绝，加上功同犀角，为麻疹圣药，“远售外国，价同金埒”就不足为怪了。
　　从一片瓦上悬空栈道，经夫妻峰、楞严塔，不到半个小时便到了景区入口。因为我们是从后山过来的，所以，入口就成了我们的出口。
　　下山后，回眺太姥山，峰峦万状，仿若众仙在向我招手，而我只能挥手作别，但见山间云雾渐浓，一股惆怅猛然站立在我的心头。
　　责任编辑：蒋建伟