【摘 要】
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<正> 探討古代針灸学派是一个嶄新而重要的課題。在党号召继承发扬祖国医学遺产的今天,提出这一問題进行討論,仍然具有承先启后的重大意义。本文拟就古代針灸学派的学术观点
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<正> 探討古代針灸学派是一个嶄新而重要的課題。在党号召继承发扬祖国医学遺产的今天,提出这一問題进行討論,仍然具有承先启后的重大意义。本文拟就古代針灸学派的学术观点及其形成因素,对国內外影响等一系列問題进行初步的探索。溫补派与攻泻派古代許許多多的針灸学者,在針灸学术方面各有不同的程度的建树和貢献,如张仲景、王叔和对于針灸的适应与禁忌范围別有见地,华元化处方配穴能以少取胜,王燾、孙思邈推崇灸治,王执中用阿是穴独具匠心……各有造詣,各有千秋,促进了針灸学的发展。但是,这些毕竟局限于零星片段的实践經驗,构成一种学术流派还有所距离。而真正从生理、病理、診断、治疗等問題提出較系統的理論和独特的学术见解,并在实践中取得較大成績,足以成为学术流派的,主要还是溫补与攻泻两派,表现在治疗方法上,前者偏重于灸而后者偏主用針。崇尚灸治的溫补学派,我国历史上代不乏人,而南宋的竇材和金元时代的罗謙甫則是其
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