听到站在教育门外的严介和先生说的那句很有意思的话：“我的第一上帝，不是客户，不是领导，而是我赏识的部下。”感慨万千。
　　一名校长，在对待学校生存和发展的终极问题上，要知道唯有“人才”才是根本因素，甚或说只有“人才”得到了充分的发掘和培育，我们的教育才有新的作为和希望。一个个活生生的、具体的、可塑的教师正是上可开拓历史，下可绝地反击的“人才”，校长们必须仰仗的“部下”。
　　如果校长一定要选择上帝的话，我想，我们的首选一定应该是教师。因为教师是实现学校职能的基本细胞，他们培育出来的，又将是未来的社会细胞。如果教师卓越超群，那么社会想不进步也难；如果教师只是庸才，社会又哪来人才？将教师当“第一上帝”“供奉”起来，是每一个校长的第一要务。
　　严先生说：“对于人才，选择比培养更重要。”当下的中小学校长恐怕没办法自主招人才，“选择”的余地自比不上严先生。我们只能在体制允许的范围内多发现、多赏识、多教育、多呵护、多包容、多磨砺，做个时时惦念、处处思考的伯乐，留意细节，立足当下，静待花开，千里马总还是有的。
　　作为管理者，第一要保护的就是那些有天分又有野性的同仁，因为在我看来，做教师也是要“天分”的。他们时常考验着管理者的眼力和见识，所谓“野性”其实就是一种与生俱来的“天分”。
　　有“野性”的教师具备独立思考的特质和敏锐的感觉，可以应时而动，抓住机遇，因此也是最富创造力和发展潜力的，他们甚至能为团队打天下，树牌子。因为他们往往不顾现实教育的纷扰和困顿而不按套路出牌，甚至会跳出羁绊找出一方天地来。然而现实中，这样的教师，常常是人们议论的焦点、指责的对象，是难以得到赏识的。即便遇上一个开明的校长，也是会在别人的妒火和诋毁中失去了光芒的。
　　所以，对于可遇不可求的天才型教师，保持其“野性”，展现其天分，挖掘其禀赋，成就其事业，需要的不仅是伯乐的眼光，更重要的，是要有让千里马纵横驰骋的万里疆场。
　　因为我们的“上帝”来源于“家养”，这就免不了惹出近亲加裙带的嫌疑。这就要求，管理者在选拔人才时做到“心底无私天地宽”。管理者要换得太平，就要真正成为一个澄清、无私和坦荡的人。
　　若解决了这个问题，继而就要看培养对象的悟性了。其实，很多时候，悟性也是一个人天资的重要组成，你可以创设情境或提供平台，但你却不能代替他思考，也不能帮助他选择。更多的时候，悟性成了左右一个人成长高度的那块“短板”。所谓的“一流人才”大多是自悟得道的，而且这种过程是别人无法复制的。“二流人才”则稍需外力的提携，如果辅助得当，也会有小成；至于三四流的，对没有选择的管理者来说，毋宁说是种极大的挑战。由此可见，人才之间的根本区别，不完全是“汗水”，而是对“悟”的快慢或难易之间的不同。
　　由此看来我们在培养人才时，有三个缺一不可的信条：耐心、智慧和胸襟。
　　“耐心”，指的是手把手的帮扶，从以身为范的每一个日出日落中看出他们可贵的改善，要相信他们，放手给他们机会实践，在滴水穿石的磨砺中慢慢等待他们“彻悟”的到来。当然，还要学会合理期待，在“瓜熟”之前，不要指望“蒂落”。
　　“ 智慧”，指的是培养的方式要灵活多样，宽严相济，奖惩有度。譬如，邀请专家名流对他们分主题、分对象 “号脉”，精心组织教育教研活动，借助社团和网络推进。对表现好的，公开表扬；对表现平常的，私底下邀请“喝茶”。这些人性化的举措，必然会从方方面面对他们产生潜移默化的影响和激励。
　　最后一条是“胸襟”，这其实也是一个管理者的修为对培养对象“软实力”的补充。要有定见，既然确定了人才观，就不能轻受人言的蛊惑；要有大局观，不要计较一时之短长而以偏概全；要学会包容，相信所谓的“错误”和“反复”不过是种必要的代价；要耐得住寂寞，知道一个引路人的前行非但没有掌声鲜花、非议不断，常常还是孤独的；要善于完善自身，包括从“他们”身上汲取可贵之处。毫无疑问，只有一个胸襟宽阔、人情练达和品德高尚的人，培养出的才可能是合格的人才，甚或是跃升了一个台阶的人才。
　　所有竞争的核心最后都会归结为“人才”，而学校的 “人才”又是一切“人才”的起点。我相信对一个学校管理者来说，对一个“模式”不断、“口号”不绝、“发现”不止的教育年代来说，真正的“上帝”就是一个个成长中的教师。
　　而我们教育的希望，也正在这里。
　　（作者单位：江苏省南通市通州区二甲中学）