论文部分内容阅读
摘要：中国古代思想政治教育主要是由儒家构成，儒家思想教育方式包括自我修养法和伦理教化法。本文主要研究了古代思想教育方式，并分析了它对高中政治学科教学的启示，以期提高高中政治学科教学的效率。
关键词：高中政治 古代思想政治教育 启示
从古至今，思想政治教育都是一门重要的课程，它有助于人们形成正确的人生观、世界观和价值观。我国思想政治教育发展的繁荣阶段是春秋时期，以孔子、孟子为代表的儒家学派出现了一系列的思想理论，甚至出现了“百家争鸣”的局面。后来，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，对中国古代思想政治教育产生了极大的影响。儒家思想历经诸多朝代，最终成为古代统治阶级维护政权的有力武器，同时对当代思想政治教育产生了深远的影响。
一、中国古代政治教育的主要方式
1.思想灌输
教化的基础在于灌输。在中国古代，《孟子》《论语》《春秋》等儒家书籍被大家所熟知，但统治阶级为了能够更好地传播儒家思想，常常会将这些书籍重新编写。如当今社会常见的《三字经》《弟子规》《女儿经》等，都是古代统治阶级为了向人们灌输儒家思想所衍生的产物，这些书籍受到了人们的广泛推崇。
2.注重实践
“千里之行，始于足下”是人们常常挂在嘴边的一句话，它的意思是：如果只是空凭口说，而不能够亲身实践，那永远只是纸上谈兵，这是无法真正学好伦理道德的。在中国古代思想政治教育过程中，人们一直都在强调实践的重要性，因为只有做到“知行合一”，才能真正地学好思想政治伦理道德，正所謂：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”
3.言传身教
文化传播一直都是潜移默化的，孔子曾说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”这句话的意思是：管理者应做出表率，其他人才会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不能起到很好的表率作用，那么其他人很难服从。中国古代的政治教育者一直都在发挥榜样作用，教会学生应拥有良好的思想道德品质。由于受儒家思想的启示，古代的学者都能够以身作则，用自身的一言一行去影响学生，帮助学生形成良好的思想道德品质。
4.学思结合
《论语》中提到：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是：如果只读书，不思考，就不能理解书中的内容；如果只思考，而不学习，就会更加疑惑。由此可知，认识问题最主要的方式、最根本的途径就是将“学”和“思”结合起来，这也是古代思想政治教育者一直强调的，在学习中思考，在思考中学习，做到“不惘”“不殆”。
二、中国古代思想政治教育方式对高中政治学科教学的启示
1.帮助学生树立正确的思想道德观念
随着社会经济的不断发展，虽然人们的道德水平有所提高，但仍然存在诸多问题。教育是国家的希望，也是改变当前社会综合素质的重要力量，所以思想政治教育对于国家的综合发展尤为重要。如在教学第一单元《公民的政治生活》时，教师可以让学生先了解公民的基本义务和基本权利等内容，让学生模拟选举的过程。这样一来，学生不仅能深刻认识自身的职责，还能激发学生思想政治学习的兴趣，帮助学生树立正确的思想道德品质。
2.注重文化的传承与创新
中国古代思想政治教育的方式可谓是多种多样，其主要方式是向人们传播蒙学、编写儒家书籍。如当今社会常见的《三字经》《弟子规》以及《女儿经》等。统治阶级将这些书籍作为载体，向广大百姓传播儒家思想，所以这些内容在民间广为流传。如高中政治《文化生活》第四课就提到了“关于文化的传承和发展”等内容，课文中写道：“人们要顺应时代的变迁，取其精华，弃其糟粕；推陈出新，革故鼎新。只有这样，才能够推动社会发展，促进民族文化的繁荣。”
3.具有一定的包容性
在春秋战国时期出现了不同学派的思想大家，也出现了“诸子百家”的局面。高中政治《文化生活》第三课提到了“文化的多样性与文化传播”，明确提出要尊重文化的多样性，这是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。同时，第六课《我们的中华文化》也提到了“文化的包容性”，它有利各民族间文化的相互交流，相互促进。只有牢记这两点，才能更好地建设富强民主、文明和谐的社会。
4.将实践和教育结合在一起
正所谓：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”中国古代思想政治教育一直强调实践的重要性，只有做到“知行合一”，才能够真正地学好思想政治伦理道德。因此，在高中政治教学中，教师也应做到“知行合一”，因为教师不应一味地向学生传播知识，还应参与实践，因为实践是检验真理的唯一标准，如果只是学习课本上的理论知识而不去实践，那就很难达到“教书育人”的目的。高中政治《文化生活》第五课中写道：“文化的创新要立足于实践，人民群众是社会实践的主体，还是文化创造的主体，人们应自觉投身到实践中去。”
三、结束语
对于现代高中政治教学来说，中国古代思想政治教育有很多值得借鉴的地方，高中政治教师应该取其精华，去其糟粕，做到与时俱进，继续发扬中国古代思想政治文化优秀的部分，改进不适合社会发展的部分。
总而言之，思想政治教育的发展应随着社会的发展而不断地变化，既要继承优秀文化，又要跟上时代的脚步，这样才有利于高中思想政治教育的可持续发展。
参考文献：
[1]温海霞.我国古代思想政治教育中的治国安邦思想及现代启示[J].青年与社会，2014，（1）.
[2]杜华伟，谢致远.古代书院道德教化的现代启示[J].西北成人教育学报，2012，（2）.
[3]邱斌.基于学科核心素养的高中思想政治学科活动课堂构建[J].和田师范专科学校学报，2017，（1）.
[4]莫岚.教无定法，贵在得法——采用多种教学方法促进高中思想政治课堂教学生活化[J].桂林师范高等专科学校学报，2016，（3）.
[5]汤红伟.高中思想政治教育课程资源的开发与利用[J].科教导刊（下旬），2017，（4）.
[6]周晓红，李长泰.论传统文化教育对高校思想政治教育的促进[J].高等农业教育，2011，（7）.
[7]陈安花，刘正安.新课程理念下浅谈高中思想政治课教学有效性研究[J].企业导报，2015，（8）.
[8]王彩华.浅析高中思想政治课有效教学策略[J].法制与社会，2010，（13）.
（作者单位：江苏省宜兴中学）
关键词：高中政治 古代思想政治教育 启示
从古至今，思想政治教育都是一门重要的课程，它有助于人们形成正确的人生观、世界观和价值观。我国思想政治教育发展的繁荣阶段是春秋时期，以孔子、孟子为代表的儒家学派出现了一系列的思想理论，甚至出现了“百家争鸣”的局面。后来，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，对中国古代思想政治教育产生了极大的影响。儒家思想历经诸多朝代，最终成为古代统治阶级维护政权的有力武器，同时对当代思想政治教育产生了深远的影响。
一、中国古代政治教育的主要方式
1.思想灌输
教化的基础在于灌输。在中国古代，《孟子》《论语》《春秋》等儒家书籍被大家所熟知，但统治阶级为了能够更好地传播儒家思想，常常会将这些书籍重新编写。如当今社会常见的《三字经》《弟子规》《女儿经》等，都是古代统治阶级为了向人们灌输儒家思想所衍生的产物，这些书籍受到了人们的广泛推崇。
2.注重实践
“千里之行，始于足下”是人们常常挂在嘴边的一句话，它的意思是：如果只是空凭口说，而不能够亲身实践，那永远只是纸上谈兵，这是无法真正学好伦理道德的。在中国古代思想政治教育过程中，人们一直都在强调实践的重要性，因为只有做到“知行合一”，才能真正地学好思想政治伦理道德，正所謂：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”
3.言传身教
文化传播一直都是潜移默化的，孔子曾说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”这句话的意思是：管理者应做出表率，其他人才会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不能起到很好的表率作用，那么其他人很难服从。中国古代的政治教育者一直都在发挥榜样作用，教会学生应拥有良好的思想道德品质。由于受儒家思想的启示，古代的学者都能够以身作则，用自身的一言一行去影响学生，帮助学生形成良好的思想道德品质。
4.学思结合
《论语》中提到：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是：如果只读书，不思考，就不能理解书中的内容；如果只思考，而不学习，就会更加疑惑。由此可知，认识问题最主要的方式、最根本的途径就是将“学”和“思”结合起来，这也是古代思想政治教育者一直强调的，在学习中思考，在思考中学习，做到“不惘”“不殆”。
二、中国古代思想政治教育方式对高中政治学科教学的启示
1.帮助学生树立正确的思想道德观念
随着社会经济的不断发展，虽然人们的道德水平有所提高，但仍然存在诸多问题。教育是国家的希望，也是改变当前社会综合素质的重要力量，所以思想政治教育对于国家的综合发展尤为重要。如在教学第一单元《公民的政治生活》时，教师可以让学生先了解公民的基本义务和基本权利等内容，让学生模拟选举的过程。这样一来，学生不仅能深刻认识自身的职责，还能激发学生思想政治学习的兴趣，帮助学生树立正确的思想道德品质。
2.注重文化的传承与创新
中国古代思想政治教育的方式可谓是多种多样，其主要方式是向人们传播蒙学、编写儒家书籍。如当今社会常见的《三字经》《弟子规》以及《女儿经》等。统治阶级将这些书籍作为载体，向广大百姓传播儒家思想，所以这些内容在民间广为流传。如高中政治《文化生活》第四课就提到了“关于文化的传承和发展”等内容，课文中写道：“人们要顺应时代的变迁，取其精华，弃其糟粕；推陈出新，革故鼎新。只有这样，才能够推动社会发展，促进民族文化的繁荣。”
3.具有一定的包容性
在春秋战国时期出现了不同学派的思想大家，也出现了“诸子百家”的局面。高中政治《文化生活》第三课提到了“文化的多样性与文化传播”，明确提出要尊重文化的多样性，这是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。同时，第六课《我们的中华文化》也提到了“文化的包容性”，它有利各民族间文化的相互交流，相互促进。只有牢记这两点，才能更好地建设富强民主、文明和谐的社会。
4.将实践和教育结合在一起
正所谓：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”中国古代思想政治教育一直强调实践的重要性，只有做到“知行合一”，才能够真正地学好思想政治伦理道德。因此，在高中政治教学中，教师也应做到“知行合一”，因为教师不应一味地向学生传播知识，还应参与实践，因为实践是检验真理的唯一标准，如果只是学习课本上的理论知识而不去实践，那就很难达到“教书育人”的目的。高中政治《文化生活》第五课中写道：“文化的创新要立足于实践，人民群众是社会实践的主体，还是文化创造的主体，人们应自觉投身到实践中去。”
三、结束语
对于现代高中政治教学来说，中国古代思想政治教育有很多值得借鉴的地方，高中政治教师应该取其精华，去其糟粕，做到与时俱进，继续发扬中国古代思想政治文化优秀的部分，改进不适合社会发展的部分。
总而言之，思想政治教育的发展应随着社会的发展而不断地变化，既要继承优秀文化，又要跟上时代的脚步，这样才有利于高中思想政治教育的可持续发展。
参考文献：
[1]温海霞.我国古代思想政治教育中的治国安邦思想及现代启示[J].青年与社会，2014，（1）.
[2]杜华伟，谢致远.古代书院道德教化的现代启示[J].西北成人教育学报，2012，（2）.
[3]邱斌.基于学科核心素养的高中思想政治学科活动课堂构建[J].和田师范专科学校学报，2017，（1）.
[4]莫岚.教无定法，贵在得法——采用多种教学方法促进高中思想政治课堂教学生活化[J].桂林师范高等专科学校学报，2016，（3）.
[5]汤红伟.高中思想政治教育课程资源的开发与利用[J].科教导刊（下旬），2017，（4）.
[6]周晓红，李长泰.论传统文化教育对高校思想政治教育的促进[J].高等农业教育，2011，（7）.
[7]陈安花，刘正安.新课程理念下浅谈高中思想政治课教学有效性研究[J].企业导报，2015，（8）.
[8]王彩华.浅析高中思想政治课有效教学策略[J].法制与社会，2010，（13）.
（作者单位：江苏省宜兴中学）