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摘 要:曾传兴是古典主义的继承者,从2003年以来,创作了多幅《纸新娘》系列油画,在艺术界广受好评。给观众带来了古典主义的古典美,意蕴美的纯真感受。曾传兴的油画系列作品有着三大特点:一是古典与现代的统一。二是色彩与笔触的结合,运用写实主义的手法。三是“纸衣”所传达的精神向往。
关键词:曾传兴;古典;纸衣
一、背景
绘画艺术是人类进步的阶梯,在西方绘画中有许许多多的艺术流派和思潮但是不管人们的思想如何的变化,写实绘画是经久不衰的。上个世纪西方世界弥漫这抽象绘画的思潮,德国画家巴塞利兹是最开始走上新绘画之路。他开始摒弃抽象主义画风,开始用具象的绘画手法开始描绘周边事物。具象主义是后现代艺术组成的一部分,“后现代主义”是20世纪50年代以来欧洲各国继现代主义后的一种艺术思潮,最早的概念是出现在建筑领域。新具象主义主张回到绘画中,可以运用多种绘画语言,运用多种绘画手法。新具象主义具有:①回归具象,画面上是对自然的再现并且重视艺术家本身的主观思想、情感、个人个性;②表现手法多样,风格迥异,大胆地回归各个时期,吸收原始艺术、埃及艺术、19世纪艺术,但是由结合现代艺术手法和样式形成一种新的艺术风格。
二、曾传兴“纸新娘”系列作品分析
在曾传兴油画作品中,最为人称道的是他的油画组画“纸新娘”系列。“纸新娘”的名字由来也颇为巧合。“纸新娘”的油画创作来源于十几年前,曾傳兴和北京的朋友闲聊,聊到现在社会的婚姻状况,有感而发,回到常德后就开始创作第一幅“纸新娘”,当时还不是叫“纸新娘”是叫“逝女”,后来感觉像纸质的婚姻,慢慢就开始叫“纸新娘”。在“纸新娘”中,曾传兴不仅仅保留了古典主义的严谨也注入了新时代的都市代码,这是古典主义与现代思潮的一次完美碰撞,擦出了艺术的火花。
(一)古典与现代的统一
在油画现代化的进程中,每人都会继承,每人都会去创新,只是在创新的道路上每个人的层次是不同的,有的人慢慢积累,滴水穿石,有的人引起了质的飞跃。“纸新娘”是属于写实主义范畴。许许多多的艺术家在古典主义的道路中一直探索着,期望在其中找到属于自己的附有自己个性的绘画语言。早年有靳尚谊。在《纸新娘与我的创作历程》中,靳尚谊对与他的启发非常深,从《塔吉克新娘》开始,创作的视角开始发生改变,从政治向人类现实生活的转变,靳尚谊改变了当时的时代思潮。后有艾轩、杨云飞、陈逸飞、王沂东等人。在这些艺术家在继承传统文化,文化智慧紧紧地吸引着他。凝聚着一种自由、对传统的继承、对创新的不断追求。他的油画不难看出保留了传统文化的庄重典雅还揉和了新的艺术形态和艺术语言,结合了现代社会的时尚和动感。学术界称之为“后古典主义”。
(二)色彩与笔触的结合
在作品《红纸新娘——在那遥远的地方》中,新娘和纸衣是画面中最为重要的两个部分,画家在这两个方面下足了功夫。首先是新娘身上的色彩与笔触。主要从五官和手部开始细节刻画,依照形体关系和整体画面的变化进行细微调整来描绘肌理变化,使肌理变得更加丰富多彩,用笔也很丰富,使画面不会显得呆板,运用多种绘画技巧,让画面也变得丰富起来。最让人为所称道的是新娘眼睛的刻画,眼睛是人物的心灵之窗,可以反映出人物的心理变化。画家对眼睛进行深入刻画,反映出画中人物特有的心境。画手部的时候,注意到手的虚实关系,前后关系,并且注意到手部的姿势与画家要传达的精神的统一。画服饰的时候,红纸被充分折皱再穿在模特身上,许许多多的折皱变得有棱有角附有雕塑般的美感和人物纤细柔和的肌肤相结合。这种鲜明的对比是画面的艺术造型审美追求最终完成。
(三)“纸衣”所传达精神向往
在“纸新娘”油画系列中,“纸衣”是最为重要的组成部分。他所想表达的是一个人不能随波逐流,让人类思想不能僵化,机械化,当代艺术也不能追求产品化。“纸衣”仅仅是一种媒介,油画想表达生命的本质,当今世界生活并不失那么美好,灾难、疾病、战争等等,在这些上面人类的生命是那么不堪一击,像纸一般易碎,纸样的人生无力抵抗。这一切都对画家构成了对生命的重新定义,人性支配者曾传兴的创作。“纸”只是一个符号语言,但这是创作的灵感来源,来表达人生世事无常,生命诚可贵,珍惜当下生活,为每天的生活心存感激。曾传兴以“纸衣”为抽象隐喻,运用了象征的手法,用“纸衣”来象征着两层含义,第一层是象征着新娘穿着折皱的纸衣,眼神带有丝丝哀伤望着远方,这里“纸衣”象征着女性对婚姻的不确定性,画家所想表达现代社会的女性在婚姻上的矛盾心理和社会上的普遍现象。第二层“纸衣”所象征的是珍惜生命,活在当下。以单纯的绘画诉说着心境,诠释着对社会新的理解。
三、结语
曾传兴既是古典主义的继承人也是现代油画创新者。我们可以用“后古典主义”来以此命名曾传兴的油画,抛开“后古典主义”,曾传兴的油画技术纯真,不矫揉造作,自由纯洁,给人们深刻的印象,运用古典主义的技巧手法来传达他的核心精神。他关注人类生存的社会当下性,为古典主义在中国的发展提出了自己的看法。
参考文献:
[1]曾传兴.“纸新娘”与我的创作历程[J].艺海,2009,(03):71.
[2]杨晶.新具象主义绘画简述[J].考试周刊,2010,(07):52.
[3]蒋伟.《纸新娘》美的沉思[J].艺海,2008,(12):91.
[4]何时瑜.绘画的当代性——浅谈曾传兴“纸新娘”系列油画作品[J].艺海,2009,(03):72.
[5]肖玲玲.“纸新娘”审美小析,[J].艺海,2009,(03):73.
[6]胡翔飞.瞬间即永恒——曾传兴油画作品赏析,[J].艺海,2009,(03):69.
[7]刘剑桦.神秘美丽的意蕴,艺术感受的经久源泉——曾传兴油画简述,[J].中国艺术,2014,(05):52.
作者简介:
何诗琪(1994—),女,湖南株洲人,主要研究方向:美术学油画。
关键词:曾传兴;古典;纸衣
一、背景
绘画艺术是人类进步的阶梯,在西方绘画中有许许多多的艺术流派和思潮但是不管人们的思想如何的变化,写实绘画是经久不衰的。上个世纪西方世界弥漫这抽象绘画的思潮,德国画家巴塞利兹是最开始走上新绘画之路。他开始摒弃抽象主义画风,开始用具象的绘画手法开始描绘周边事物。具象主义是后现代艺术组成的一部分,“后现代主义”是20世纪50年代以来欧洲各国继现代主义后的一种艺术思潮,最早的概念是出现在建筑领域。新具象主义主张回到绘画中,可以运用多种绘画语言,运用多种绘画手法。新具象主义具有:①回归具象,画面上是对自然的再现并且重视艺术家本身的主观思想、情感、个人个性;②表现手法多样,风格迥异,大胆地回归各个时期,吸收原始艺术、埃及艺术、19世纪艺术,但是由结合现代艺术手法和样式形成一种新的艺术风格。
二、曾传兴“纸新娘”系列作品分析
在曾传兴油画作品中,最为人称道的是他的油画组画“纸新娘”系列。“纸新娘”的名字由来也颇为巧合。“纸新娘”的油画创作来源于十几年前,曾傳兴和北京的朋友闲聊,聊到现在社会的婚姻状况,有感而发,回到常德后就开始创作第一幅“纸新娘”,当时还不是叫“纸新娘”是叫“逝女”,后来感觉像纸质的婚姻,慢慢就开始叫“纸新娘”。在“纸新娘”中,曾传兴不仅仅保留了古典主义的严谨也注入了新时代的都市代码,这是古典主义与现代思潮的一次完美碰撞,擦出了艺术的火花。
(一)古典与现代的统一
在油画现代化的进程中,每人都会继承,每人都会去创新,只是在创新的道路上每个人的层次是不同的,有的人慢慢积累,滴水穿石,有的人引起了质的飞跃。“纸新娘”是属于写实主义范畴。许许多多的艺术家在古典主义的道路中一直探索着,期望在其中找到属于自己的附有自己个性的绘画语言。早年有靳尚谊。在《纸新娘与我的创作历程》中,靳尚谊对与他的启发非常深,从《塔吉克新娘》开始,创作的视角开始发生改变,从政治向人类现实生活的转变,靳尚谊改变了当时的时代思潮。后有艾轩、杨云飞、陈逸飞、王沂东等人。在这些艺术家在继承传统文化,文化智慧紧紧地吸引着他。凝聚着一种自由、对传统的继承、对创新的不断追求。他的油画不难看出保留了传统文化的庄重典雅还揉和了新的艺术形态和艺术语言,结合了现代社会的时尚和动感。学术界称之为“后古典主义”。
(二)色彩与笔触的结合
在作品《红纸新娘——在那遥远的地方》中,新娘和纸衣是画面中最为重要的两个部分,画家在这两个方面下足了功夫。首先是新娘身上的色彩与笔触。主要从五官和手部开始细节刻画,依照形体关系和整体画面的变化进行细微调整来描绘肌理变化,使肌理变得更加丰富多彩,用笔也很丰富,使画面不会显得呆板,运用多种绘画技巧,让画面也变得丰富起来。最让人为所称道的是新娘眼睛的刻画,眼睛是人物的心灵之窗,可以反映出人物的心理变化。画家对眼睛进行深入刻画,反映出画中人物特有的心境。画手部的时候,注意到手的虚实关系,前后关系,并且注意到手部的姿势与画家要传达的精神的统一。画服饰的时候,红纸被充分折皱再穿在模特身上,许许多多的折皱变得有棱有角附有雕塑般的美感和人物纤细柔和的肌肤相结合。这种鲜明的对比是画面的艺术造型审美追求最终完成。
(三)“纸衣”所传达精神向往
在“纸新娘”油画系列中,“纸衣”是最为重要的组成部分。他所想表达的是一个人不能随波逐流,让人类思想不能僵化,机械化,当代艺术也不能追求产品化。“纸衣”仅仅是一种媒介,油画想表达生命的本质,当今世界生活并不失那么美好,灾难、疾病、战争等等,在这些上面人类的生命是那么不堪一击,像纸一般易碎,纸样的人生无力抵抗。这一切都对画家构成了对生命的重新定义,人性支配者曾传兴的创作。“纸”只是一个符号语言,但这是创作的灵感来源,来表达人生世事无常,生命诚可贵,珍惜当下生活,为每天的生活心存感激。曾传兴以“纸衣”为抽象隐喻,运用了象征的手法,用“纸衣”来象征着两层含义,第一层是象征着新娘穿着折皱的纸衣,眼神带有丝丝哀伤望着远方,这里“纸衣”象征着女性对婚姻的不确定性,画家所想表达现代社会的女性在婚姻上的矛盾心理和社会上的普遍现象。第二层“纸衣”所象征的是珍惜生命,活在当下。以单纯的绘画诉说着心境,诠释着对社会新的理解。
三、结语
曾传兴既是古典主义的继承人也是现代油画创新者。我们可以用“后古典主义”来以此命名曾传兴的油画,抛开“后古典主义”,曾传兴的油画技术纯真,不矫揉造作,自由纯洁,给人们深刻的印象,运用古典主义的技巧手法来传达他的核心精神。他关注人类生存的社会当下性,为古典主义在中国的发展提出了自己的看法。
参考文献:
[1]曾传兴.“纸新娘”与我的创作历程[J].艺海,2009,(03):71.
[2]杨晶.新具象主义绘画简述[J].考试周刊,2010,(07):52.
[3]蒋伟.《纸新娘》美的沉思[J].艺海,2008,(12):91.
[4]何时瑜.绘画的当代性——浅谈曾传兴“纸新娘”系列油画作品[J].艺海,2009,(03):72.
[5]肖玲玲.“纸新娘”审美小析,[J].艺海,2009,(03):73.
[6]胡翔飞.瞬间即永恒——曾传兴油画作品赏析,[J].艺海,2009,(03):69.
[7]刘剑桦.神秘美丽的意蕴,艺术感受的经久源泉——曾传兴油画简述,[J].中国艺术,2014,(05):52.
作者简介:
何诗琪(1994—),女,湖南株洲人,主要研究方向:美术学油画。