和田黄玉，新疆和田玉的四大主色玉之一，晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋 润，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品，产量 很少，可与羊脂玉相媲美。黄色似金，大地的颜色，火焰的光彩，被佛教和帝王们视为神圣的颜色。黄玉除独有的庄严华贵的色泽外，在我国古代，黄色代表王 者之色，并为宗教所用，有崇高、华贵、威严、神秘之感。黄色被认为是阳光和 大地之色。
　　珍藏的黄玉鱼，玉质很好，包浆润泽，沁色进入肌里，感触玉质，细腻犹如羊脂 ！工艺精湛，构思巧妙，最奇妙之处，该玉鱼犹如摆件可立着摆放，足见雕琢大师的用心良苦。承蒙中国江南博物馆馆长、中国文物学会会员、中国著名收藏家、鉴定家马明生鉴定：此鱼老工，和田黄玉，沁色深层，型奇，是一件少见的元代作品！元代玉传下很稀少，故非常珍贵。
　　刻玉为鱼，是古代的一种珍玩和佩饰。该玉鱼为和田黄玉质，玉质温润细腻，通体无绺无裂，雕工精湛，包浆浑厚，沁色自然。双面雕，鱼体肥厚。长背鳍，双叉尾。双砌技法琢鱼嘴，管钻阴刻鱼眼，鱼体各部分先以阴刻线雕刻再碾琢，展示出圆润的线条。鱼尾分叉，均用平行阴刻线表现，线条平直而有力度，显示出玉工的娴熟功夫。
　　元代玉鱼失去了宋代玉鱼的纤细秀丽的精致之美，尽情地以质朴粗放的形式表达生命的跃动，纹饰多采用重刀，雕工粗犷，气魄豪放，趋于写实。
　　在金元时期，鱼的形象特别受到朝野的欢迎，这是因为金人起源于东北地区，在那里，他们的祖先是以渔猎生活为主的民族，所以，对于鱼，是非常看重甚至是崇拜的。元人的统治者来自大沙漠、大草原，把水视为命根子，爱屋及乌，同时崇拜水边上的鸟类、水中的鱼类。由于水源和气候等原因，那里很少出产体形大的淡水鱼，却盛产一种特别古老的鱼种——石鲘鱼（也叫小石猴）。由于草原上没有大河，没有外流河，基本都是季节性的、流量很小的内陆河，甚至是断断续续的，时而畅流，时而断流。一般河流的中流底部没有水草，只有硬泥底或沙石底。石鲘鱼就适应了这种特殊的环境，它们的一对胸鳍大而有力，能在枯竭的河底湿地上匍匐前进几米远。蒙古族人把这种顽强的鱼种引为骄傲，认为它体现了一种倔强的民族精神。
　　元代的统治者入主中原后思恋家乡，这种带有家乡和民族特色的玉质石鲘鱼就应运而生。它一经出现，就很快在朝野上下形成了佩戴石玉石鲘鱼的风气。时间一久，这种玉质的石鲘鱼的造型就被定格了下来。你看这种玉鱼的形象，小头小尾，近于圆筒形的体形，小巧，灵敏 ，唯独前面的胸鳍制作得强壮有力，就像水上运动员的胳膊一样，突出了这种鱼的特征，也突出地表现了元人的精神。