风雅颂不仅属于诗经，离骚也不仅仅是屈原的楚辞，当风骚结合，世界变得诗意盎然。诗歌不分国界，无论古今，都是灵魂所渴求的节奏。风格多样的中外诗歌与读诗心得贯穿古今，让你走入诗的领域并爱上诗歌。
　　人生一世，顺风顺水，春风得意，这是一种幸福；人生起伏，逆水行舟，颠簸江湖，这是一种历练。不管是一帆风顺，还是一路跌宕，不管是爱恨情欢，还是离乡背井，均有精彩纷呈谱写人生乐章。均有诗情画意演绎生命体验。读那些逆水而上，迎难而进的诗篇；读那些身心分裂，煎熬灵魂的词作；读那些悖逆世俗，张扬自我的杰作——无不令人感慨唏嘘，心神共鸣。
　　爱到骨髓，情动肺腑。爱一个人，不仅分享对方的人生快意，更要承担对方的身心困窘。读唐代安邑坊女的《幽恨诗》，深为普通女子的忧心忡忡、忐忑不安而感动：“卜得上峡日，秋江风浪多。巴陵一夜雨，肠断木兰歌。”
　　诗歌一开篇就描写一个女子占卜的场面，卦上呈示的情况很不吉利：上峡之日，秋江风多浪大，必然凶多吉少，险象环生。“上峡”的人显然是女子的丈夫或情人，那人大约也是“重利轻别”的商人，正从巴陵沿江上峡去做生意。“上峡”何意？逆流过峡，风浪并作，舟行多险。女子自然万分忧虑，因而才去占卦，不料得到一个使人心惊肉跳的卦象。那一个夜晚，她失眠了。淫雨大作。绵绵不绝。听着窗外萧萧秋雨。她不禁唱出了哀哀歌声。南朝乐府的“木兰歌”，本写女子替父从军，前四句是：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”此处活用其意，是断章取义的笔法。这位幽怨的女子，既不能安睡，又无心织作，惟有长吁短叹，哀歌当哭。雨声与歌声交织，焦虑与愁思并生，分外凄凉，有力地表现出巴陵女子的复杂情感。一次逆流上行，一番相思煎熬，情意凄凄，动人心魂。
　　中唐诗人李益《江南曲》也是描写一个女子对远行商贾的埋怨与责怪，爱恨交织，情真意切：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”这首诗吸取了乐府民歌的长处。语言明白如话，却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长：自从嫁给瞿塘的一位商人后，他每次都耽误了与我约定的归期。诗歌后两句则想落天外。出语惊人：“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”若是早些知道潮水准时来去，是如此的有信用，当年还不如嫁给一个弄潮的人算了。显然，女子一时气话与她内心的期盼刚好相反，越是埋怨、责怪对方，越是表明自己心中牵挂、惦念对方。男子“朝朝”爽约是事实，女子“朝朝”期盼也是事实，而且，尽管如此，女子没有断然放弃，而是越发在意，越发思念，所以，才有后面的赌气、嗅怪与怨愤。一次言不由衷的表白，一番爱恨交织的情意，让我们感受到商人妇的哀怨与执着。透过“嫁与弄潮儿”，我们读到的是“不嫁弄潮儿”的坚守与忠诚；透过“早知潮有信”，我们读到的是“朝朝盼夫归”的等待与期盼。言不由衷，表里相逆，活现女子的深情、多情与痴隋。
　　宋代词人张先的词作《一丛花令》也有类似中唐诗人李益诗作男女相思的描写：“伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”“不如桃杏”二句是张先的名句。当时人称他为“桃杏嫁东风郎中”。唐代诗人李贺在《南园》诗中写道：“可怜日暮嫣香落。嫁与东风不用媒。”出嫁是女子一生大事。而桃杏花嫁给东风时连媒人都没有，李贺的诗意是十分沉痛的。张先此词反其意而用之。为桃杏能嫁给东风而庆幸。意在为幽闺独居的女主人公尚无归宿而感叹。词的结尾两句，通过形象而新奇的比喻，表现了女主人公对爱情的执着、对青春的珍惜、对幸福的向往、对无聊生活的抗议、对美好事物的追求。女子独守空房，相思天涯；桃杏迎春绽放，春风得意：两相对比，人不如花，名花有主，我心无主，逆情背理，焉能不怨！
　　宋代一首无名氏的词作《菩萨蛮》描写发生在年轻夫妻之间的一个小故事，传达女子爱恨交加，生动有趣的生活情致，很逗人，很风趣，读之品之，拍案叫绝，捧腹大笑。词作是这样写的：
　　牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎，花强妾貌强？
　　檀郎故相恼，须道花枝好。一向发娇嗔，碎挼花打人。
　　一个春天的早晨。一户人家的庭院里面，几株牡丹开得正艳，雍容华丽，光芒四射。硕大的花朵上面，还挂着粒粒珍珠一样的露珠，闪闪亮亮，迷离动人。一位浓妆艳抹，光彩照人的美女，走向花枝，轻摘花朵，闻一闻，看一看，无比喜爱，笑脸如花。她很爱美，爱美如花，爱花如画，一脸欢快，轻手轻脚走过庭院，正巧看见夫君也在庭院门前，他也起了个大早，不知是来看花，还是另有其他事情。女子抓住他不放，神情庄重地询问夫君，你看看，和这朵牡丹相比，是我漂亮，还是牡丹漂亮？夫君一时无语，笑而不答，故弄神秘。
　　显然，女子爱花，更爱自己，一看到牡丹艳丽，光芒灿烂，她就联想到了自己，不也是青春貌美、艳丽迷人吗？花一样的年华，花一样的容颜，花一样的青春，也应该享有人生最幸福、最美好的爱情啊。她问夫君，将自己与牡丹相比，反映出她对美的欣赏和追求。对自己的自信和肯定，当然她丝毫不会怀疑夫君的回答，甚至她在提问之前就已经知道夫君的答案，但是，明知故问，硬要夫君亲自回答，再一次当着她的面，当着牡丹的面，说她漂亮，远远超过牡丹。这样，她的虚荣心才会得到满足，她的爱情似乎才会得到保证。
　　词作上片没有描写男子的回答，故意留下悬念，吸引读者思考、联想。词作下片，紧接上片，进一步写男子的反应。男子明明知道女子提问的意图。也知道女子希望听到的回答，可是，就是不愿投其所好，说你比牡丹漂亮，而是故意惹怒女子，开口就说，牡丹艳丽，比你漂亮多了。这下可好，引来了女子的嗔怒、责怪。也许男子只是想开开玩笑，逗乐女子，可是没想到女子却很较真，你不随我意，我就对你不客气。女子立马撒娇，顺势揉碎花朵，扔向男子，表达自己的不满。得不到男子让她满意的回答，有点气恼，但是也知道男子在和她开玩笑，不是当真，真正漂亮的还是她，尤其在男子心中，这一点，她从未怀疑。她用花枝碎瓣扔向男子，不过是闹着玩玩，也并不当真。词人说她“娇嗔”，意思是既有嗔怪不满，又有撒娇装嫩，情意丰富、风趣，让人发笑。显然，两个人的世界，两颗心的秘密，彼此知晓，他人难窥。男子故意说假话，女子故意嗔怪，其实两个人都心知肚明，在对方心中，彼此都是对方的最爱。一份深情，一份真爱，就在这种随意、简单而又生动、逗趣的问答中体现出来。令人羡慕，令人向往。是的，生活像他们小两口一样，插科打诨，谈笑风生，心意相通，情趣相投，如何不幸福、不甜蜜呢？ 　　爱情如河，逆流也有朵朵凄美的浪花；乡情如水，逆流更多思念的漩涡。读唐代诗人温庭筠的千古名篇《商山早行》，我们不仅看到了一幅天下游子清秋早行、奔波劳碌的生活图景，更是洞晓了一种马不停蹄、心力交瘁的人生况味：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”
　　首联点题，直写悲情。天刚破晓，客人们就翻身起床了，旅店外面早已叮叮当当，响起了骑马套车的声音，有人准备起早赶路，即将开始一天长路漫漫的奔波。诗人耳闻铃铎之声，心有万般不愿，想想故乡的日子，自己不必四处劳心，也不必起早远行，免去了劳困之苦，心力之累，而今，却不得不追随这划破清晨的车马之声，匆匆上路。到哪里去呢？为什么要去呢？又何必走得这样匆忙？千头万绪，千悲万愁，奔涌心间，诗人一派困惑迷茫！颔联绘景，冷寂凄清。鸡鸣报晓，声声催人；茅屋野店，残破不堪；一弯残月，高挂天空：这个山野客栈，弥漫着萧索荒凉，冷寂空旷的气氛。山间小道，足迹斑斑；木板古桥，沧桑依旧；秋霜满空，寒意袭人：这条古道，写满了起早贪黑、风尘奔波的人生苦况。颈联描景，扣住“早”字。槲树落叶纷飞，满地皆是，枳花迎春绽放，放光耀眼，这是天刚明亮时诗人的视觉印象。其间，落叶的枯黄凋零，枳花的鲜艳亮丽，一暗一明，形成对比，暗示冬去春来，万物变化，让人感到游子久行不归。辗转漂泊的苍凉无奈。尾联借梦发感，思乡心切。旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！可以想象，纵然离家千里万里。游子依然走不出家园的期盼。心灵的回归始终与脚步的远行分离悖逆，游子一生注定带着乡愁漂泊天涯。
　　游子的心中永远装着故乡，哪怕落魄潦倒，浪迹天涯。唐代诗人杜牧是一个心思细腻、才华横溢的诗人。也是一个多愁善感、思乡心切的游子。他的绝句《秋浦途中》就抒写诗人迁调途中的一段浓浓淡淡的乡情：“萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？”
　　一、二两句描写水陆风光，再现诗人风尘仆仆的身影和黯淡凄迷的心态。山路蜿蜒，落木萧萧，秋雨纷纷；溪水潺谖，秋风瑟瑟，波摇草动：山程水驿，风雨凄迷，字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。三、四两句触景生情，虚处生发，再现孤寂之境，抒写思乡之情。诗人把目光转向飞落寒汀的鸿雁，天真发问，你飞来的时候是否在杜陵停留过？鸿雁不答。而情意自见。杜陵，在长安西南，诗人的老家一樊川，就在那里。诗人问鸿雁，点杜陵，自然就是想家心切，又无从得知有关家乡的任何消息而被迫采取的荒唐之举。诗人不会不知道鸿雁不可能回答他的问题，但是仍然要问。当然，古人有鸿雁传书，捎来音信的传说，诗人问鸿雁，其实也有希望收到寄自故乡的书信的意思。漫漫旅途，无人伴随，无处安身，唯问寒雁，唯伴秋风，可见，诗人心境有多孤苦，有多寒凉。一、二句写诗人远行身影，一路奔波，是谓“形”；三、四句写诗人回归故乡，一心煎熬，是谓“神”；形神逆行，身心分裂，活现天涯游子的羁旅愁苦。
　　清代才子纳兰性德词作《长相思》抒写行踪的渺远与心灵的回归，二律背反，纠结肺腑：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”纳兰性德担任侍卫期间，曾多次跟随康熙出巡，宠遇非常。康熙二十一年（公历纪年）早春。纳兰性德随御驾东巡，去往山海关外盛京（沈阳）。途中，写下了这词，成就了一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
　　上阕写山水行程。一路跋山涉水，鞍马劳顿，目的地只在榆关那边。清寒的时节，苍凉的去处，那万丈穹庐下安扎的营帐，望去好似繁星落地，璀璨异常。如此壮丽之景，只从词人“夜深千帐灯”几字中。我们便可体会一二。下阕承接“夜深千帐灯”，继续写“夜”。过渡自然。夜深了，诗人还是睡不着，风雪交加，一更接一更，真是吵死个人。写景毕竟为抒情服务，词人身为侍卫之职，一生多鞍马劳役，急风飞雪的出塞路上，帐外长久的风雪声，勾起的是对“故园”无尽的思念。上片写景纪行，下片抒发情意。表面上词人跟随皇上远赴塞外，长路迢迢，山环水绕，离开故园京都越来越远。可是内心里思念家园越来越强烈。越来越焦急；换言之，身体渐渐远离京都，心魂却是日渐逼近故园，身心悖逆，形神分离，活现词人的羁旅愁思。情意凄切，读之令人潸然泪下，不胜唏嘘。
　　人生有爱，不在乎形影相伴，朝夕相守，不在乎甜言蜜语，缠缔悱恻，哪怕天南地北，各奔东西，哪怕唐突无理，横眉竖眼，都有一份真情，都是一片忠贞；心中有家，不在乎生死于斯，山水相亲，不在乎安居乐业，其乐融融，哪怕天涯海角，东离西散，哪怕地老天荒，沧海桑田，都有一腔乡情。都有回归梦想。带着爱上路，带着梦回家，哪怕身心分离，形神悖逆，永远都是一道凄美而悦目的风景。