论文部分内容阅读
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/sntj/sntj202005/sntj20200523-1-l.jpg)
在太极拳的理论中,没有绝对的阴阳和对错,在太极文化的领域中,没有人能发现一个绝对真理。当然,可能也不存在这样一个“永远正确”的真理,这是太极乃至中华文化的特殊性。
在太极文化面前,所有人都是盲人摸象,有的人摸到了腿,有的人摸到了鼻子,都以为自己摸到的才是大象,别人摸到的都不是。我们不能用片面的、自以为是的观点以偏概全,应该相互映照,这样才能把“大象”摸全了。
太极拳包罗万象,是一个大宝藏,想打开宝藏,必须要有钥匙,不然只能是“入得宝山,却空手而归”。
第一把钥匙——定
“定”这个字的古义,是人在屋檐下打坐。这样的状态,一定是非常静谧自如的。
科技飞速发展,我们获取知识太容易,但很难会静下来思考,所以白岩松说网络时代大部分人是“多识少智”,虽然见得很多,但并没有停下来思考、启发自身的智慧,身边各种各样的诱惑让我们分神,我们的身心每时每刻都在运转着,没有停歇。
练习太极拳,重在养神养心,可以有效地帮助我们“定”下来。无论是养生,还是个人智慧的升华,都要以“定”为前提。练拳或者站桩前,先让自己定下来,定身,定心,定念,不胡思乱想。《大学》上说:定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。想要让心安静、让自己开始智慧的思考,先要定下来才行。《黄帝内经》说:心者,君主之官,神明出焉。神定住了,不再胡思乱想了,心才能定,這样就可以减少体内的能量消耗。
从人生修为和太极拳练习的角度来看,心神不定有三种情况。
一是不知所止。知止而后有定,贪婪的欲望不停膨胀,心就永远不会停止。有句话说得好:欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。欲望过度,伤心劳神。
二是心神散乱,不能聚精会神。练习太极拳要心神归元入静,但在刚开始时很容易心神散乱。把动作和呼吸配合好,才能心有所依。
三是迷惑。科技发达大大提升了生活方式和工作状态的便利性和可选择性,却使我们经常面对很多选择而不知所措,五心不定,从而有了选择恐惧症。
练拳之前的定神定心,其实涵盖了“断舍离”的概念,我们只有把那些容易分神分心的各种念头都断开、舍去、离弃,才能进入心无挂碍的无极状态。
第二把钥匙——宁
“宁”的繁体字是“寜”,一眼就可以看出它的含义。上面的宝盖头,代表的是家;下面是心,代表心情、心神;然后是皿,是饭碗,代表凭之为生的工作;接着是丁,代表儿女。一个“宁”字,其实蕴含了中国人的价值观和幸福观。怎么才算幸福?从“宁”就可以看出来——有家有房子,心神安定,不需要整日劳心费神,生活工作稳定,家人和谐和睦。
其实讲到“宁”字,第一个想到的就是诸葛亮说的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。这里提倡的淡泊、宁静,其实就是宁心宁神、静心静神,这对于现代生活和练太极拳都有启发性的作用。
宁神就是让心神回归本位。在人体胸腔正中的膻中穴两旁,有三个重要的穴位——神封、灵墟、神藏——心藏神,就藏在这里。由上可见,练拳站桩的含胸,就是在有效地涵养心神,不让心神外泄。
做到了宁,也就做到了静,才能像老子说的:致虚极,守静笃。
(未完待续)(编辑/刘强)