上野正彦从业60年,经历无数生死悲欢

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  人物简介
  上野正彦,1929年生,日本首席法医,曾任东京都检察医务院院长,退休后一直通过写作、讲座讲述生死。
  “灯光打在尸体上,穿着白色解剖服的工作人员和警官围在解剖台旁,注视着我手中的手术刀。我划开尸体的胸腹,将内脏一一取出,再仔细剖开内脏,认真检查。整间屋子都充斥了尸臭和血腥味。我解剖的是一位肥胖老人的尸体。据说他是和一个年轻女人进入情人旅馆后,在性交中突然死去的。这位老人看起来像是病死的,但一想到那个逃跑的年轻女人,我又觉得有些蹊跷……”
  这不是哪部网络悬疑小说中的情节,而是一位法医职业生涯中的真实场景再现。死尸会说话——800多年前,南宋时代的提刑官宋慈率先提出这一理论,并以一部《洗冤集录》开创了法医鉴定学,成为法医学鼻祖。
  而今,一位日本人用所见所闻撰写出的著作《不知死,焉知生:法医的故事》被翻译成多种文字,震惊世界。他就是日本的“法医之神”——上野正彦。
  从业60年、解剖尸体超过5000具、检验尸体超过2万具,上野正彦平均每天都要和一具尸体打交道。他用手中的解剖刀解开了一幕幕与死亡相关的悲喜剧:被残忍杀害的小孩眼中最后的景象、被冻死的老人临终前的孤独、用身体做盾牌保护爱子的伟大母爱……
  这样一个整天“泡在尸堆”里的顶级法医,有着怎样的人生悲喜,又如何看待生与死?
  死人不会说谎
  1929年的第一天,上野正彦出生在离东京40多公里的茨城县。但是,他的童年都是在北海道积丹半岛度过的。医术精湛的父亲怀着悬壶济世的理想,放弃都市优越生活来到贫穷寒冷的小渔村,为当地民众免费看病。父亲逝世后就埋葬在那里,还被授予“名誉町民”(町,即日本的基层地方行政单位,类似中国的县),全体町民都来送葬。
  这样一位具有奉献精神的父亲,没有留给上野正彦多少钱财,却让他感受到了巨大的人格魅力。由于积丹半岛没有中学,上野正彦小学毕业后回到东京,于1954年从东邦医科大学毕业,并通过了国家医师资格考试。
  当时,年轻的上野正彦为选择做哪科医师苦恼不已。偶然间,父亲那句“当医生不是为了赚钱”的口头禅,开始在他脑中一遍遍响起。
  “对于人来说,死亡意味着什么?如果人注定是要死亡的,那么要怎样生存才有意义?活着的人会撒谎,但死人不会。从检验尸体那一刻起,死人就开始告诉你‘我为什么会死’‘临死前发生了什么’,这是一个没有名利、没有谎言的真实世界。”在认真思考了这些问题后,上野正彦决定进入日本大学医学部法医学系深造,并于1959年取得医学博士学位。同一年,上野正彦进入东京都检察医务院从事法医工作,1984年,他当上了这个院的院长。
  九成以上自杀者是“他杀”
  日本是全球自杀率最高的国家之一。截至2013年,日本的年自杀人数已经连续16年超过3万人,平均每天85人自杀。上野正彦检验的尸体中,1/3看上去是“自杀”,他却说出了一句惊人之语:“九成以上的自杀者是他杀。”
  他说,东京是人类的“原始森林”。在这里,除了因病去世的人,其它尸体全部需要法医来鉴定死因。无论是交通事故、路上滑倒或是在被褥里死去,背后可能有着不寻常的死因,而“自杀”往往是最容易也最普遍的结论。
  上野正彦对上世纪70年代的一起老人死亡事件印象深刻。这位失去了老伴的老人与儿子、儿媳居住在一起。某天早上,家人发现他在房间里悬梁自尽。当问起自杀的原因时,老人的儿子与儿媳说,老人每天头痛不已,难以忍受病苦,因此决定自我了断。上野正彦听了这些话,第一感觉就是他们在撒谎! 那一代日本老人,经历过战争、大轰炸及物质极度贫乏的时代,对于生存有着强烈渴求,心理强大得无法想象,怎么会因为头痛就选择结束生命。
  事实是,这个可怜的老人退休后收入减少,身体也一天比一天差。很快,儿子与儿媳开始嫌弃老人,对他没有半点温情。老人被难以忍受的冷漠击倒了。警方调查后发现,老人整整花了一年时间考虑自己到底是应该活着还是死去。可是,他临死前写的遗书中没有半点抱怨,只有一句话:“谢谢你们对我长时间的照顾。”儿子、儿媳看到这封遗书低下了头。
  上野正彦说,这不是“自杀”,是最亲的人通过有意为之的“精神胁迫”,最后“杀”死了老人。
  一个有血有肉的工作
  对于很多青少年“自杀”,上野正彦也认为另有隐情。自上世纪90年代以来,日本中小学生的自杀人数开始飙升,不少专家学者认为,这是因为“青春期的孩子无法确立自我意识”。对于这种观点,上野正彦极不赞同。
  他经手的一起案件中,一个小学六年级学生与母亲一起自杀身亡。虽然警方判定两者都是自杀,但上野正彦到场后,却首先推测母亲系自杀,但孩子却不是。当时,孩子留下了一封遗书,上面写着:“我要和母亲一起走。”这就是警方的依据。不过,上野正彦却提出:“小学生即使不如意,对世界的好奇心也远超成年人,而且从人生阅历来看,远远达不到看透人世的地步,不会这么轻易结束生命。”最后,详细调查与尸体检验证实,小孩的确是被胁迫写下遗书后遭母亲杀害的。
  困扰日本社会的校园欺凌,也是导致青少年自杀的重要原因。警方在处理此类问题时,只要没有他杀与事故的明显证据,就作为自杀处理。
  “一个生命逝去,就无法再回来。我们不思考这些青少年自杀的原因,不对事件背景做彻底调查,不让责任方承担相应的责任,这样的事情就会一次次重现。”上野正彦担忧地说,“法医面对的都是一具具尸体,容易陷入仅靠尸体状态来判断情况的误区。其实,做出正确的判断必须分析背景。法医不应是冷冰冰的,而是应该有血有肉,从人类的情感出发来工作。”
  不少人认为,作为一名法医,上野正彦管得太宽了。可是,他有着自己的理解:“法医是什么?法医是死者的代言人。我们要把他们想说的话说出来!” 所以,他不仅自己做研究,协助警方破案,还要“为死者代言”。他挑选60年法医生涯中的43个典型故事,写成《不知死,焉知生》一书,就是为了还原一个个真实的人生故事,帮死者把想说的话说出来。   陪妻子走完最后时光
  虽然见多了他人的生死,但是对于自己亲人的离去,上野正彦也和普通人一样,没那么淡定。
  2006年1月,从外面买菜回来的妻子突然通过门铃对上野正彦说,感觉上楼很吃力,需要帮忙。上野正彦一看情况不对,马上送妻子到附近的诊所看病,没有发现异常。可是,妻子不见好转,一天天消瘦下去。上野正彦不敢马虎,又送妻子去专门医院做检查,两人拿到了诊断结果:晚期胃癌,已全身转移。当医生说最多还能活半年时,妻子没有慌张,上野正彦的心却乱了。
  自从1959年与章子结婚以来,两人已经相濡以沫47年,育有两个孩子。章子温柔娴静,热心体育和艺术等社区活动,并从1987年开始担任区议员,是一个非常活跃的女性。
  章子住院后,医院没有采取任何针对晚期癌症的治疗措施,只是缓解她的疼痛,让她能安稳入睡。章子照吃照睡,表现得与正常人一样,半点看不出她是个癌症病人,她经常问起自己参与的社区活动,还对上野正彦说:“我很快就会回家了”。
  但上野正彦深知妻子的病情,他不愿浪费与妻子在一起的每时每刻。从第一天起,他就在病房里支起了简易床,每晚陪护,嘴里一直喃喃说“你是我的精神支柱”。两口子还经常一起欣赏窗外的风景,讨论哪种茶最好喝。
  上野正彦的工作依然很多,有时候别人会专门来医院拜访。在待客室里聊的时间一长,上野正彦的手机就会响起:“我想你,你快回来吧。”
  入院一个月后,妻子的食欲开始减退,后来就吃不进东西了。“我要先走了,再也没法照顾你,这是我最大的遗憾!”“不要担心”,上野正彦拉着妻子的手说。这就是两人最后的对话。
  作为法医,上野正彦一直认为死亡就意味着一切归零,身体与精神消失。但是,妻子的离去却改变了他的看法,上野正彦觉得章子一直活在自己的身边。而另一方面,他也开始相信,说出死者想说的话,才能让他们的灵魂得到彻底释放。
  妻子去世后,上野正彦开始在各地举行关于生死的演讲,一直持续到现在。无数人听过他的演讲。上野正彦在演讲中说,不少人在充斥着谎言、欺骗、纷争的境况下,或正常或不正常地走完了自己的一生。他们在思考、在博弈,然而很多人到自己死的那一刻,也没有止息纷扰,也没有弄清人生。所以究竟人为何活着?尊严、名利、亲情哪个更重?若不以死亡来背书,活着的人是否始终不得而知?
  这位“法医之神”,见过如此多的生死悲欢,然而他并没有给大家一个答案。也许,他也没有答案,他只是以一种冷静又不失悲悯的语调,以一种敬畏生命的情怀,告诉人们死去者发生了哪些事情。至于如何解读,如何选择度过自己的一生,那就只有留给活着的人们独自品评吧。
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