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戴震关于自然和必然的思想是在其“有物有则”的思想方法上建立起来的。“有物有则”强调了事物皆有其“则”,“则”就在事物之中,但此“则”并不仅仅是事物自然之分理,而是秩序的“条理”。“自然”指的是事物自然之分理,“必然”对应于“则”。根据“有物有则”的思想方法,他认为“自然”与“必然”是统一的,“自然”是“必然”的基础。同时,“必然”是“自然”得以保存与完善的保障,戴震从“血气心知”的得养与否和必然与同然的关系两方面具体说明了此思想。