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[摘要]：因“禹粮土”和“禹余粮”两种药物的名称中有相同字而容易引起混要，本文采取文献整理和归纳对比研究方法，从历代中蒙医药文献记载中收集整理和归纳对比了禹粮土和禹余粮的功效、化学成分等内容，找出两者区别。两者在因胃粘膜引起的胃病上发挥着相同的作用，同样两者在止血功效上也起着相同的作用。使用两种药物时应注意区分，不能混淆，发挥其应有的作用。
[关键词]：禹粮土;禹余粮;区别
[中图分类号]R453 [文献标识码]A [文章编号]2107-2306（2020）04-267-01
中医学、蒙医学是传统民族医学，同属中华医学重要组成部分，都具有悠久历史文化，而且在发展过程中互相影响互相促进，对广大人民健康和诊疗实践中发挥着不可替代的重要作用。其中有不少交叉应用的药材品种，其中文名称中有相同字而容易引起混要，影响着临床上安全用药和教学、科研准确选用药材，比如因“禹粮土”和“禹余粮”，该两种药物的名称中有相同字而容易引起混要。本文采取文献整理和归纳对比研究方法，从历代中蒙医药文献记载中收集整理和归纳对比了禹粮土和禹余粮的功效、化学成分等内容，找出禹粮土和禹余粮的区别。
一、文献考证
禹粮土为蒙医临床常用的药物之一，主产于内蒙古、西藏、甘肃、青海等地。蒙药名为森都拉，也叫混森一梢绕。味甘、性寒，具有愈伤、燥脓、止血、清热之功效。主要治烧伤、偏瘫、脉热、
“萨病”、“白脉病”等[1，2，3，4]。本品始载于《智慧之源》，源于梵语，其意为海血，本品因产自海边，呈血红色，故因此得名[5]。其药用首载于《百方篇》。为由高岭石、氧化铁、石英、绢云母等组成的红棕色黏±物质禹粮土。本品载于《认药白晶鉴》。《认药白晶鉴》[6]载：“森都拉生于海边岩洞，色如黄丹，但稍显褐色或红棕色。”《无误蒙药鉴》[7]称：“正品森都拉生于海边岩洞，凝结如血或似黄丹，但色稍显褐色，味甘，粘牙者佳：”
禹余粮别名为太一余粮、石脑（《神农本草经》），禹哀、太一禹余粮（《吴普本草》），白余粮（《名医别录》），禹粮石（《中药志》）等[8]。味甘、涩，性微寒，具有涩肠止血。治久泻久痢，妇人崩漏带下，痔漏的作用[9]。主产于河南、江苏、浙江、广东、四川等地。禹余粮始载与《神农本草经》[10]，列为上品，历代本草均有收载，李时珍谓：“石中有细粉入面，故曰余粮。”在《吴普本草》[11]中：“太一禹余粮，生太山。上有甲，甲中有白，白中有黄，如鸡子黄色。九月采，或无时。”《雷公炮炙论》[12]：“凡使禹余粮，勿用石中黄并卵石黄，此二名石真似禹余粮也。其石中黄向里赤黑黄，味淡微阻;卵石黄味酸，个个如卵，内有子一块，不堪用也。若误饵之，令人肠干。
二、功效区别
蒙药中的禹粮土具有愈伤、燥脓、止血、清热之功效。主要治烧伤、偏瘫、脉热、“萨病”、“白脉病”等。在《无误蒙药鉴》：“清热脉，敛脓，治烫伤。”《蒙药学》“味甘，性凉，愈伤，敛疮疡，清热，止血，治颅脑损伤。”除了在文献中查到的禹粮土的经典功效外在陈哈斯、拜海荣[13]的《民族药禹粮土抗烧伤烫伤的实验研究》中发现禹粮土对油烧伤、热水烫伤及水蒸汽烫伤具有一定的治疗作用，尤其油烧伤的效果优于其他两种的皮肤烧伤。禹粮土还具有控制抗炎渗出的作用以及具有明显的镇痛作用。
中药中的禹余粮具有涩肠止血。治久泻久痢，妇人崩漏带下，痔漏的作用。禹余粮在历代文献中记载：①《本经》：“主咳逆，寒热烦满，“下利赤白，血闭症瘕，大热。”②《雷公炮炙论》：“益脾，安脏气。”③《别录》：“疗小腹痛结烦疼。”“肢节不利，大饱绝力身重。”④《药性论》：“主治崩中。”⑤《日华子本草》：“治邪气及骨节疼，四肢不仁，痔漏等疾。”⑥《纲目》：“催生，固大肠。”⑦《医林纂要》：“补脾，敛固胃气，泻肝，去瘀血，厚大肠。”⑧《现代实用中药》：“外用为撒布剂，治溃疡。配合其他强壮药，作补血剂。”等功效。
三、化学成分区别
禹粮土为氧化物类矿物赤铁矿Hematitum的矿石[14]，原矿物为赤铁±Redocher。主要化学成分是含二氧化硅（SiO）约61.96%、三氧化二铝（Al20）约17.83%、氧化铁（Fe0）约9.27%，常含有大量的三阶铁离子。但禹余粮为氧化物类矿物褐铁矿Limonitum的一种矿石[9]。主含碱式氧化铁[Fe0～（OH）]。主要成分大约相当于（Fe0.3H0），但因夹杂砂石、有机物等之量不同，所含（Fe0）可从20%～78%不等;又常含多量的磷酸盐。
四、药理作用区别
禹粮土在蒙医临床中主要还是以治疗烧伤、烫伤、偏瘫、脉热、“萨病”、“白脉病”为主。在斯琴特古斯和嘎勒曾[15]的《胃镜下喷洒蒙药治疗胃溃疡32例》中禹粮土作为组成药与麝香、冰片、红花等一起治疗胃溃疡有着明显的作用。在其他药理实验中还证明[16]：①禹粮土对肠胃出血有止血作用②禹粮土对发炎的胃肠粘膜有保护作用，能吸附炎性渗出物，减少异物的刺激，使炎症得以缓解。在上述实验中也得到了此结论。③内服禹粮土，能吸收消化道内的毒物等功效。
禹余粮在中医理论中主要治疗久泻久痢，大便出血，崩漏带下等疾病。禹余粮在现代临床研究中发现有着抗衰老和抗肿瘤的作用[17。在胡魁[18]的《禹余粮的医药地质学研究》中发现铁的稀溶液对肠胃黏膜面有收敛作用，可以止泻;同时吸附肠道内异常的发酵产物和炎症渗出物，对发炎的胃肠黏膜有保护作用。这也说明禹粮土和禹余粮在治疗胃病上起着相同的作用。
结论：禹粮土与禹余粮在字面上相差不大，但在两种不同的理论的治疗应用方面却差距甚大。虽说同为矿物类药物但在主要化学成分上明显不同。在现代临床应用中区别对待着两种药物不能混淆，使用時应注意区分，使能够被准确合理地使用，发挥其应有的作用。
参考文献
[1]罗布桑：蒙药学[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，2006.8：381
[2]占布拉道尔吉著，柳白乙拉编译蒙药正典[M]北京：民族出版社，2006：54
[3]奥.乌力吉、布和巴特尔：传统蒙药与方剂[M].赤峰：内蒙古科技技术出版社.2013.12164
[4]图广巴特尔、娜荷雅蒙药释读：蒙古文[M]j呼和浩特：内蒙古人民出版社，2015.10：275-276
[5]松林蒙药学概论[M]，呼和浩特：内蒙占教育出版社，2012.5：234[6]伊希巴拉吉尔著;布和巴特尔校注白晶鉴：蒙古文[M]赤峰：内蒙古科学技术出版社，2015.8：87
[7]国家中医药管理局《中华本草》编委会编著中华本草.蒙药卷[M]上海：上海科学技术出版社，2004.9：46
[8]《中华本草》编委会.中华本草[M]上海：上海科学技术出版社，1999.366.
[9]国家药典委员会.中国药典S]一部.北京：中国医药科技出版社，2015：261.
[10]马继兴神农本草经辑注[M]北京：人民卫生出版社，1995：161-164[11]魏晋·吴晋.吴晋本草[M]北京：人民出版社，1987：4
[12]南北朝.雷牧雷公炮炙论[M].辑佚本.王兴法，辑校上海：上海中医学院出版社，1988：8
[13]陈哈斯、白海荣民族药禹粮土抗烧伤烫伤的实验研究即中国民族医药杂志2013.19（9）：44-47
[14]奇玲、罗达尚.中国少数民族传统医药大系[M，赤峰：内蒙古科技技术出版社，2000.3.140
[15]斯琴特古斯、嘎勒曾.胃镜下喷洒蒙药治疗胃溃疡32例D].中国民族医药杂志2014.20（9）：
[16]策·苏荣扎布.蒙古学百科全书编委会医学卷编委会蒙古学百科全书·（医学卷）[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社.2012.7：342
[17]侯琦、陈维宁、张薇等禹余粮的抗肿瘤作用的实验研究[J].肿瘤杂志.1997.17（5）：285-286
[18]胡魁.禹余粮的医药地质学研究[J]中国矿业，2004，12：5-9
[关键词]：禹粮土;禹余粮;区别
[中图分类号]R453 [文献标识码]A [文章编号]2107-2306（2020）04-267-01
中医学、蒙医学是传统民族医学，同属中华医学重要组成部分，都具有悠久历史文化，而且在发展过程中互相影响互相促进，对广大人民健康和诊疗实践中发挥着不可替代的重要作用。其中有不少交叉应用的药材品种，其中文名称中有相同字而容易引起混要，影响着临床上安全用药和教学、科研准确选用药材，比如因“禹粮土”和“禹余粮”，该两种药物的名称中有相同字而容易引起混要。本文采取文献整理和归纳对比研究方法，从历代中蒙医药文献记载中收集整理和归纳对比了禹粮土和禹余粮的功效、化学成分等内容，找出禹粮土和禹余粮的区别。
一、文献考证
禹粮土为蒙医临床常用的药物之一，主产于内蒙古、西藏、甘肃、青海等地。蒙药名为森都拉，也叫混森一梢绕。味甘、性寒，具有愈伤、燥脓、止血、清热之功效。主要治烧伤、偏瘫、脉热、
“萨病”、“白脉病”等[1，2，3，4]。本品始载于《智慧之源》，源于梵语，其意为海血，本品因产自海边，呈血红色，故因此得名[5]。其药用首载于《百方篇》。为由高岭石、氧化铁、石英、绢云母等组成的红棕色黏±物质禹粮土。本品载于《认药白晶鉴》。《认药白晶鉴》[6]载：“森都拉生于海边岩洞，色如黄丹，但稍显褐色或红棕色。”《无误蒙药鉴》[7]称：“正品森都拉生于海边岩洞，凝结如血或似黄丹，但色稍显褐色，味甘，粘牙者佳：”
禹余粮别名为太一余粮、石脑（《神农本草经》），禹哀、太一禹余粮（《吴普本草》），白余粮（《名医别录》），禹粮石（《中药志》）等[8]。味甘、涩，性微寒，具有涩肠止血。治久泻久痢，妇人崩漏带下，痔漏的作用[9]。主产于河南、江苏、浙江、广东、四川等地。禹余粮始载与《神农本草经》[10]，列为上品，历代本草均有收载，李时珍谓：“石中有细粉入面，故曰余粮。”在《吴普本草》[11]中：“太一禹余粮，生太山。上有甲，甲中有白，白中有黄，如鸡子黄色。九月采，或无时。”《雷公炮炙论》[12]：“凡使禹余粮，勿用石中黄并卵石黄，此二名石真似禹余粮也。其石中黄向里赤黑黄，味淡微阻;卵石黄味酸，个个如卵，内有子一块，不堪用也。若误饵之，令人肠干。
二、功效区别
蒙药中的禹粮土具有愈伤、燥脓、止血、清热之功效。主要治烧伤、偏瘫、脉热、“萨病”、“白脉病”等。在《无误蒙药鉴》：“清热脉，敛脓，治烫伤。”《蒙药学》“味甘，性凉，愈伤，敛疮疡，清热，止血，治颅脑损伤。”除了在文献中查到的禹粮土的经典功效外在陈哈斯、拜海荣[13]的《民族药禹粮土抗烧伤烫伤的实验研究》中发现禹粮土对油烧伤、热水烫伤及水蒸汽烫伤具有一定的治疗作用，尤其油烧伤的效果优于其他两种的皮肤烧伤。禹粮土还具有控制抗炎渗出的作用以及具有明显的镇痛作用。
中药中的禹余粮具有涩肠止血。治久泻久痢，妇人崩漏带下，痔漏的作用。禹余粮在历代文献中记载：①《本经》：“主咳逆，寒热烦满，“下利赤白，血闭症瘕，大热。”②《雷公炮炙论》：“益脾，安脏气。”③《别录》：“疗小腹痛结烦疼。”“肢节不利，大饱绝力身重。”④《药性论》：“主治崩中。”⑤《日华子本草》：“治邪气及骨节疼，四肢不仁，痔漏等疾。”⑥《纲目》：“催生，固大肠。”⑦《医林纂要》：“补脾，敛固胃气，泻肝，去瘀血，厚大肠。”⑧《现代实用中药》：“外用为撒布剂，治溃疡。配合其他强壮药，作补血剂。”等功效。
三、化学成分区别
禹粮土为氧化物类矿物赤铁矿Hematitum的矿石[14]，原矿物为赤铁±Redocher。主要化学成分是含二氧化硅（SiO）约61.96%、三氧化二铝（Al20）约17.83%、氧化铁（Fe0）约9.27%，常含有大量的三阶铁离子。但禹余粮为氧化物类矿物褐铁矿Limonitum的一种矿石[9]。主含碱式氧化铁[Fe0～（OH）]。主要成分大约相当于（Fe0.3H0），但因夹杂砂石、有机物等之量不同，所含（Fe0）可从20%～78%不等;又常含多量的磷酸盐。
四、药理作用区别
禹粮土在蒙医临床中主要还是以治疗烧伤、烫伤、偏瘫、脉热、“萨病”、“白脉病”为主。在斯琴特古斯和嘎勒曾[15]的《胃镜下喷洒蒙药治疗胃溃疡32例》中禹粮土作为组成药与麝香、冰片、红花等一起治疗胃溃疡有着明显的作用。在其他药理实验中还证明[16]：①禹粮土对肠胃出血有止血作用②禹粮土对发炎的胃肠粘膜有保护作用，能吸附炎性渗出物，减少异物的刺激，使炎症得以缓解。在上述实验中也得到了此结论。③内服禹粮土，能吸收消化道内的毒物等功效。
禹余粮在中医理论中主要治疗久泻久痢，大便出血，崩漏带下等疾病。禹余粮在现代临床研究中发现有着抗衰老和抗肿瘤的作用[17。在胡魁[18]的《禹余粮的医药地质学研究》中发现铁的稀溶液对肠胃黏膜面有收敛作用，可以止泻;同时吸附肠道内异常的发酵产物和炎症渗出物，对发炎的胃肠黏膜有保护作用。这也说明禹粮土和禹余粮在治疗胃病上起着相同的作用。
结论：禹粮土与禹余粮在字面上相差不大，但在两种不同的理论的治疗应用方面却差距甚大。虽说同为矿物类药物但在主要化学成分上明显不同。在现代临床应用中区别对待着两种药物不能混淆，使用時应注意区分，使能够被准确合理地使用，发挥其应有的作用。
参考文献
[1]罗布桑：蒙药学[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，2006.8：381
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[3]奥.乌力吉、布和巴特尔：传统蒙药与方剂[M].赤峰：内蒙古科技技术出版社.2013.12164
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[8]《中华本草》编委会.中华本草[M]上海：上海科学技术出版社，1999.366.
[9]国家药典委员会.中国药典S]一部.北京：中国医药科技出版社，2015：261.
[10]马继兴神农本草经辑注[M]北京：人民卫生出版社，1995：161-164[11]魏晋·吴晋.吴晋本草[M]北京：人民出版社，1987：4
[12]南北朝.雷牧雷公炮炙论[M].辑佚本.王兴法，辑校上海：上海中医学院出版社，1988：8
[13]陈哈斯、白海荣民族药禹粮土抗烧伤烫伤的实验研究即中国民族医药杂志2013.19（9）：44-47
[14]奇玲、罗达尚.中国少数民族传统医药大系[M，赤峰：内蒙古科技技术出版社，2000.3.140
[15]斯琴特古斯、嘎勒曾.胃镜下喷洒蒙药治疗胃溃疡32例D].中国民族医药杂志2014.20（9）：
[16]策·苏荣扎布.蒙古学百科全书编委会医学卷编委会蒙古学百科全书·（医学卷）[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社.2012.7：342
[17]侯琦、陈维宁、张薇等禹余粮的抗肿瘤作用的实验研究[J].肿瘤杂志.1997.17（5）：285-286
[18]胡魁.禹余粮的医药地质学研究[J]中国矿业，2004，12：5-9