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摘要：展览展示一度是文化馆重要的工作手段，而展览的内容也成为日后城市历史的珍贵档案。随着非遗保护工作的推进，各地掀起非遗主题展馆的兴建热潮。本文基于对宁波北仑白峰“郭巨非遗陈列馆”的个案分析，深入探讨在公共文化展馆视域下，非遗档案开发与利用的新途径。
关键词：公共文化 ；展馆 ；非遗档案 ；开发利用
文化馆自诞生之日起，就肩负着社会主义先进文化的宣传教育功能，展览展示一度成为其重要的工作手段，而这些展览的素材与内容也成为日后城市历史的珍贵档案资料。近年来，随着会展业的蓬勃兴起及非物质文化遗产保护工作的日益重视，宁波各乡镇（街道）也纷纷掀起了非遗主题特色展馆的兴建热潮，以免费开放、公益展示、非遗陈列为主要内容的公益展馆，形成了公共文化展馆的新视域，也从另一角度对非遗档案的开发利用提出了新的命题。2008年起，宁波市文化馆展览部陆续承接了几个乡镇（街道）文化展馆设计陈列项目，本文将基于“北仑区白峰镇郭巨非物质文化遗产陈列馆”（下文简称“郭巨非遗馆”）的个案分析，深入探讨在公共文化展馆视域下，非遗档案开发与利用的新途径。
一、郭巨非遗馆的缘起与优势
北仑郭巨地处穿山半岛，三面环海，一面靠山，为浙江省陆地最东端，在浙东抗倭历史上写下重要一页。郭巨因地处海湾边塞的地理位置，以及与海防密不可分的建城历史、文化遗存，成为该区一个具有特殊文化现象的地域。北仑区白峰镇政府于2007年起，开始着手郭巨民间文化档案的收集整理工作，发现了众多郭巨所特有的文化遗产和非遗项目。如何将这些珍贵的历史档案妥善保存，并以此为契机宣传和推介郭巨海防重镇的文化形象，建立一座公共文化展馆成为最佳的方式。
“从世界‘非遗’保护、传承的实践探索来开，主要有4种模式：政府供养（或补贴传承人）模式、教育传承模式、原生态保护模式和旅游模式。”[1]郭巨非遗馆可以说集合了教育传承与旅游发展两种模式的优势。而建设这样一座以非物质文化遗产为主题的地方文化展馆，郭巨还有着得天独厚的优势和条件：一是丰富的民间文化档案。现已编辑出版《郭巨民俗》等多本文化档案资料汇编。《郭巨民俗》主要介绍郭巨的人文历史和风土人情，对郭巨的非物质文化遗产作了描述，共10万余字。《甬上风物——宁波市非物质文化遗产田野调查（北仑卷）》、北仑区地方志系列丛书之一《北仑习俗》、《甬上风华（宁波市非物质文化遗产大观北仑卷）》等书中，也有专门的篇章对郭巨进行描述。二是充足的非遗项目资源。郭巨有着颇具特色的非遗项目和资源数量，不仅有北仑民间常见的非遗内容，也有郭巨庙会、抬阁、木偶响器、跳蚤会等特有的民间艺术样式，更是省内外闻名的蛟川走书的发祥地。其中不少从历史档案中发掘并整理出来的非遗普查资料，对当地文化档案的复苏有着积极意义。三是众多民间文化热心人士。以郭巨老年协会为基础的大批民间文化热心人士，协助编辑各类文化档案资料书籍，收集整理历史文物或搜寻线索，还利用報纸、网络等媒体平台，大力推广宣传郭巨文化。他们关于郭巨文化的历史记忆，是极其珍贵的档案线索，急需有关人士进行系统整理与归档。
二、非遗档案在郭巨非遗馆中的利用实践
以公共文化展馆为呈现方式，以非物质文化遗产项目为主要内容，这是郭巨非遗馆设计之初就确定的宗旨方向。宁波市文化馆展览部的设计师们，曾多次实地走访和观察郭巨的城镇地形与特殊布局，并认真查阅了当地非遗普查的档案资料，与当地文化热心人士交谈咨询，这些都为郭巨非遗馆的设计与实施提供了重要的参考帮助。
（一）展馆设计风格，源于地图史记
展馆以何种形象面貌呈现给观众，是基于对深层次文化解读基础上的。以总台山烽火台为代表的海防遗址，成为首选内容。而如何展现郭巨特有的城镇风貌，当地非遗档案中一幅根据明代郭巨城复原的地图，以及唐涂、宋驿、明所、清城的文字记载，为设计者提供了重要参考。档案资料中详细记载：东南西北四城门，每道城门均有内外两层，中间为半圆形瓮城。城内自北至南，自东至西，四条大街，中间为十字街，各街有支巷26条小弄，4条城下弄，纵横贯通，形如棋盘。千户所城、总台烽火、十字街景……郭巨非遗馆形成了最基本的设计风格与总体样貌。
（二）展馆篇章布局，基于非遗记载
“中国的展馆如何做出自己的文化特色，这取决于对自己本土文化的理解。”[2]郭巨本土文化大量保存在当地的非遗档案中，也考验着设计者对非遗文化档案的解读与利用。设计者选取极具特色的郭巨城门为造型蓝本设置城门模型，门内悬挂四幅漆画作品，不仅展示了当地民间艺术家漆画创作的优秀成果，作品内容又精彩呈现了农耕文化、商贸文化、庙会文化、渔俗文化等的生动画面。展厅的第三篇章重点陈列郭巨的非遗项目内容。以十字街店铺林立的场景为设计元素，在一扇扇推开的商铺门窗内，陈列蛟川走书、木偶响器、跳蚤会、郭巨庙会等复原场景，将非遗档案中关于民间表演的文字描述具象化，并与百姓日常生活的街景相结合，极易引起观者的心灵共鸣。
（三）展馆亮点呈现，始于普查档案
《郭巨民俗》等资料档案中收录了大量郭巨的人文历史和抗倭故事、风俗习惯、谚语民谣，还将郭巨发生的旧闻趣事和部分非物质文化遗产项目收录其中，是此次郭巨非遗馆设计过程中的重要参考。在宁波市非遗田野调查中，郭巨收集了大量关于抗倭英雄的民间故事，成为珍贵的非遗档案资料。展馆的第二篇章选取戚继光与戚家军的抗倭故事，并根据其中一场重要战役，绘制了一幅抗倭英豪图谱。在第四篇章中，墙面展示选取了极具特色的渔乡风俗，重点展示“小鮸鱼变大鮸鱼、仙姑赐雨、桃花老龙等”民间传说，还有涨网货、涂货、郭巨海鲜八咏等乡俗渔谚。
三、公共文化展馆与非遗档案共享共荣
1.公共文化展馆的开放性，有利于非遗档案的传播。纵观各类展馆，文化都是重要的展示内容，而文化展馆更是离不开极具地方特色的非遗档案资料的支撑。尤其是在乡镇（街道）层面的小型主题展馆，在特色旅游、文化推介等领域占据着重要地位，本土的非物质文化遗产项目自然是陈列重点。在入乡随俗的观者心中，公共文化展馆中的非遗档案的生动陈列，能够满足他们快速、集中、全面了解地方风俗、文化特色、名人轶事等需求，可以说是传播非遗文化的极佳途径。
2.公共文化展馆中的科技化，为非遗档案赋予生命。当下的公共文化展馆，是建立在现代展馆理念上的展览空间，现代科技手段的广泛应用，为非遗档案的保护与展示创造了更多可能。“依托现代科技，非物质文化资源将能够获得更好的保护、传承和展示机会，也能够获得更多的宣传、推广的机会，成为真正利于社会发展的文化资本。”[3]传统的文字档案资料可视性不强，在展馆内可以借助视频动漫甚至是三维动画形式展示，立体而鲜活，为非遗档案赋予新的生命。
3.公共文化展馆的地域性，有助于固态档案活化传承。地方兴建的非遗主题展馆，凸显的是公共文化展馆的地域性。非遗档案全部来源于当地的百姓生活，有着深厚的群众基础与心理共鸣。在一个公共文化空间中，展示自己本土的历史文化、珍贵遗存，对民众本身就是一件极具自豪感的事情。而他们也可以透过这个展示平台，向下一代讲述祖辈们的生活轨迹与习俗趣事，更激起年轻一代对地方文化、固态档案的浓厚兴趣与传承意愿。
参考文献：
[1]宋 斌.国家非物质文化遗产的旅游化生存模式研究[J].江苏技术师范学员学报，2012（6）.
[2]郑 宪.展馆的文化力量[M].上海三联书店，2011.
[3]孙 克.“非遗”资源产业化支撑系统的反思与建构[J].云南社会科学，2013（1）.
关键词：公共文化 ；展馆 ；非遗档案 ；开发利用
文化馆自诞生之日起，就肩负着社会主义先进文化的宣传教育功能，展览展示一度成为其重要的工作手段，而这些展览的素材与内容也成为日后城市历史的珍贵档案资料。近年来，随着会展业的蓬勃兴起及非物质文化遗产保护工作的日益重视，宁波各乡镇（街道）也纷纷掀起了非遗主题特色展馆的兴建热潮，以免费开放、公益展示、非遗陈列为主要内容的公益展馆，形成了公共文化展馆的新视域，也从另一角度对非遗档案的开发利用提出了新的命题。2008年起，宁波市文化馆展览部陆续承接了几个乡镇（街道）文化展馆设计陈列项目，本文将基于“北仑区白峰镇郭巨非物质文化遗产陈列馆”（下文简称“郭巨非遗馆”）的个案分析，深入探讨在公共文化展馆视域下，非遗档案开发与利用的新途径。
一、郭巨非遗馆的缘起与优势
北仑郭巨地处穿山半岛，三面环海，一面靠山，为浙江省陆地最东端，在浙东抗倭历史上写下重要一页。郭巨因地处海湾边塞的地理位置，以及与海防密不可分的建城历史、文化遗存，成为该区一个具有特殊文化现象的地域。北仑区白峰镇政府于2007年起，开始着手郭巨民间文化档案的收集整理工作，发现了众多郭巨所特有的文化遗产和非遗项目。如何将这些珍贵的历史档案妥善保存，并以此为契机宣传和推介郭巨海防重镇的文化形象，建立一座公共文化展馆成为最佳的方式。
“从世界‘非遗’保护、传承的实践探索来开，主要有4种模式：政府供养（或补贴传承人）模式、教育传承模式、原生态保护模式和旅游模式。”[1]郭巨非遗馆可以说集合了教育传承与旅游发展两种模式的优势。而建设这样一座以非物质文化遗产为主题的地方文化展馆，郭巨还有着得天独厚的优势和条件：一是丰富的民间文化档案。现已编辑出版《郭巨民俗》等多本文化档案资料汇编。《郭巨民俗》主要介绍郭巨的人文历史和风土人情，对郭巨的非物质文化遗产作了描述，共10万余字。《甬上风物——宁波市非物质文化遗产田野调查（北仑卷）》、北仑区地方志系列丛书之一《北仑习俗》、《甬上风华（宁波市非物质文化遗产大观北仑卷）》等书中，也有专门的篇章对郭巨进行描述。二是充足的非遗项目资源。郭巨有着颇具特色的非遗项目和资源数量，不仅有北仑民间常见的非遗内容，也有郭巨庙会、抬阁、木偶响器、跳蚤会等特有的民间艺术样式，更是省内外闻名的蛟川走书的发祥地。其中不少从历史档案中发掘并整理出来的非遗普查资料，对当地文化档案的复苏有着积极意义。三是众多民间文化热心人士。以郭巨老年协会为基础的大批民间文化热心人士，协助编辑各类文化档案资料书籍，收集整理历史文物或搜寻线索，还利用報纸、网络等媒体平台，大力推广宣传郭巨文化。他们关于郭巨文化的历史记忆，是极其珍贵的档案线索，急需有关人士进行系统整理与归档。
二、非遗档案在郭巨非遗馆中的利用实践
以公共文化展馆为呈现方式，以非物质文化遗产项目为主要内容，这是郭巨非遗馆设计之初就确定的宗旨方向。宁波市文化馆展览部的设计师们，曾多次实地走访和观察郭巨的城镇地形与特殊布局，并认真查阅了当地非遗普查的档案资料，与当地文化热心人士交谈咨询，这些都为郭巨非遗馆的设计与实施提供了重要的参考帮助。
（一）展馆设计风格，源于地图史记
展馆以何种形象面貌呈现给观众，是基于对深层次文化解读基础上的。以总台山烽火台为代表的海防遗址，成为首选内容。而如何展现郭巨特有的城镇风貌，当地非遗档案中一幅根据明代郭巨城复原的地图，以及唐涂、宋驿、明所、清城的文字记载，为设计者提供了重要参考。档案资料中详细记载：东南西北四城门，每道城门均有内外两层，中间为半圆形瓮城。城内自北至南，自东至西，四条大街，中间为十字街，各街有支巷26条小弄，4条城下弄，纵横贯通，形如棋盘。千户所城、总台烽火、十字街景……郭巨非遗馆形成了最基本的设计风格与总体样貌。
（二）展馆篇章布局，基于非遗记载
“中国的展馆如何做出自己的文化特色，这取决于对自己本土文化的理解。”[2]郭巨本土文化大量保存在当地的非遗档案中，也考验着设计者对非遗文化档案的解读与利用。设计者选取极具特色的郭巨城门为造型蓝本设置城门模型，门内悬挂四幅漆画作品，不仅展示了当地民间艺术家漆画创作的优秀成果，作品内容又精彩呈现了农耕文化、商贸文化、庙会文化、渔俗文化等的生动画面。展厅的第三篇章重点陈列郭巨的非遗项目内容。以十字街店铺林立的场景为设计元素，在一扇扇推开的商铺门窗内，陈列蛟川走书、木偶响器、跳蚤会、郭巨庙会等复原场景，将非遗档案中关于民间表演的文字描述具象化，并与百姓日常生活的街景相结合，极易引起观者的心灵共鸣。
（三）展馆亮点呈现，始于普查档案
《郭巨民俗》等资料档案中收录了大量郭巨的人文历史和抗倭故事、风俗习惯、谚语民谣，还将郭巨发生的旧闻趣事和部分非物质文化遗产项目收录其中，是此次郭巨非遗馆设计过程中的重要参考。在宁波市非遗田野调查中，郭巨收集了大量关于抗倭英雄的民间故事，成为珍贵的非遗档案资料。展馆的第二篇章选取戚继光与戚家军的抗倭故事，并根据其中一场重要战役，绘制了一幅抗倭英豪图谱。在第四篇章中，墙面展示选取了极具特色的渔乡风俗，重点展示“小鮸鱼变大鮸鱼、仙姑赐雨、桃花老龙等”民间传说，还有涨网货、涂货、郭巨海鲜八咏等乡俗渔谚。
三、公共文化展馆与非遗档案共享共荣
1.公共文化展馆的开放性，有利于非遗档案的传播。纵观各类展馆，文化都是重要的展示内容，而文化展馆更是离不开极具地方特色的非遗档案资料的支撑。尤其是在乡镇（街道）层面的小型主题展馆，在特色旅游、文化推介等领域占据着重要地位，本土的非物质文化遗产项目自然是陈列重点。在入乡随俗的观者心中，公共文化展馆中的非遗档案的生动陈列，能够满足他们快速、集中、全面了解地方风俗、文化特色、名人轶事等需求，可以说是传播非遗文化的极佳途径。
2.公共文化展馆中的科技化，为非遗档案赋予生命。当下的公共文化展馆，是建立在现代展馆理念上的展览空间，现代科技手段的广泛应用，为非遗档案的保护与展示创造了更多可能。“依托现代科技，非物质文化资源将能够获得更好的保护、传承和展示机会，也能够获得更多的宣传、推广的机会，成为真正利于社会发展的文化资本。”[3]传统的文字档案资料可视性不强，在展馆内可以借助视频动漫甚至是三维动画形式展示，立体而鲜活，为非遗档案赋予新的生命。
3.公共文化展馆的地域性，有助于固态档案活化传承。地方兴建的非遗主题展馆，凸显的是公共文化展馆的地域性。非遗档案全部来源于当地的百姓生活，有着深厚的群众基础与心理共鸣。在一个公共文化空间中，展示自己本土的历史文化、珍贵遗存，对民众本身就是一件极具自豪感的事情。而他们也可以透过这个展示平台，向下一代讲述祖辈们的生活轨迹与习俗趣事，更激起年轻一代对地方文化、固态档案的浓厚兴趣与传承意愿。
参考文献：
[1]宋 斌.国家非物质文化遗产的旅游化生存模式研究[J].江苏技术师范学员学报，2012（6）.
[2]郑 宪.展馆的文化力量[M].上海三联书店，2011.
[3]孙 克.“非遗”资源产业化支撑系统的反思与建构[J].云南社会科学，2013（1）.